Курс специальность Библиотековедение Руководители: преподаватели иоук (стр. 1 из 2)

XXIII областной фестиваль «Декабристские вечера»

IX научно – практическая молодежная конференция

«Униженным да воздастся»

реферат

БИБЛИОТЕКИ ДЕКАБРИСТОВ

Автор: Цедрик Светлана

студентка Иркутского областного училища культуры

2 курс специальность Библиотековедение

Руководители: преподаватели ИОУК

Полякова И. В.

Коршунова О. В.

Макет и дизайн обложки:

преподаватель ИОУК Савченко И.В.

Иркутск

2007

Содержание.

Введение…………………………………………………………………………	3
Тюремная библиотека…………………………………………………………..	4
Личная библиотека Лунина…………………………………………………….	7
Книги декабристов……………………………………………………………...	9
Список литературы……………………………………………………………..	10

Введение

Когда мы берем в руки книгу, к которой когда-то прикасались руки великих людей прошлого, то испытываем трепет. Сама мысль о том, что эта книга принадлежала Петру I или Александру II, Пушкину или Крылову нас пугает и восхищает. И правда, тот, кто по настоящему любит книги не может относиться равнодушно к этим реликвиям.

В библиотеках хранятся книги многих великих людей. Свои книжные коллекции имели императоры и политики, ученые и писатели. Но мало кто знает, что у государственных преступников тоже были свои библиотеки. Большую славу в свое время получили библиотеки декабристов.

Огромное место в жизни декабристов на каторге и ссылке занимали книги. Дворянские революционеры были людьми высокой культуры, большинство из них получило прекрасное образование. Интересы декабристов были чрезвычайно широки - история и общественные науки, математика и естествознание, литература и философия, все это они глубоко и серьезно изучали.

Книги декабристов хранятся в библиотеках Иркутского университета и Краеведческого музея, в Российской Национальной библиотеке и Академии наук, а также в музеях декабристов. Мы видим эти книги на витринах в музеях и восхищаемся их оформлением и их древностью, но мы и не задумываемся о том, какая судьба была у этих книг, и что им и их хозяевам пришлось пережить.

Тюремная библиотека

Восстание 14 декабря 1825 года было жестоко подавленно. Тень виселицы накрыла страну. Пятеро выступивших были повешены и сто двадцать отправлено в ссылку. Место каторги было выбрано не случайно, Николай I хотел подавить волю восставших против него дворян и поэтому отправил их в Нерчинские рудники. Каторжная работа забирала все силы и отбивала охоту жить, чтобы не сойти с ума они читали и занимались умственной работой. Через некоторое время их переводят в Читу.

В Чите им запрещалось писать письма родным, и книги не выдавались. Читать книги было очень сложно «Корреспонденция с нашими родными, через посредство наших дам, только что завязывалась, многие из нас уже начали получать и деньги, и посылки, но книг присылали мало…. Большая часть времени у нас поглощалась материальными занятиями», - вспоминает М.Бестужев. Некоторое время спустя последовало разрешение получать литературу. Постепенно в читинской тюрьме из книг, привезенных самими декабристами и высылаемых им, образовалась довольно большая коллективная библиотека. Она постоянно пополнялась новыми изданиями и к концу пребывания декабристов в Чите, по их свидетельству, насчитывала более 6000 экземпляров.

Благодаря хорошей библиотеке декабристы посвящали много времени ученым трудам. Декабристы написали много статей по политическим, экономическим, юридическим наукам. Большое внимание они уделяли литературе. Декабристы писали рассказы, устраивали литературные вечера.

Наряду с коллективной библиотекой в Читинском остроге «работала» так называемая каторжная академия. Декабристы и на каторге продолжали учиться и передавать свои знания другим. Её слушатели проходили такой курс наук, которого не было ни в одном тогдашнем русском университете.

В августе 1830 года декабристов перевели в Петровский завод. Всех их ждал впереди еще длительный, двадцатипятилетний путь каторги и ссылки. К этому времени связи декабристов с родными укрепились. Переписка через жен давала им возможность получать массу литературы. М. Бестужев указывает в воспоминаниях: «С общего согласия выписывались через наших родных и самые замечательные, современные литературные произведения и самые лучшие периодические журналы и газеты, как иностранные, так и русские. Все что печаталось за границей стоящего чтения, как в отдельных изданиях, так и в периодических, мы все получали без изъятия». По замечанию декабриста И. Якушкина, число периодических изданий в Петровском каземате доходило до 22 названий. Из книг, полученных из России, составлялись даже специальные библиотеки. Например, медицинская библиотека насчитывала 4000 книг и ценных атласов.

Наиболее значительные книжные новинки декабристы иногда получали из Петербурга и Москвы сразу после выхода их в свет. «Стоило появиться в печати какой-нибудь замечательной книге, и наши феи имели ее у себя для нас», - вспоминает декабрист Лорер.

В казематскую библиотеку поступала мировая классика, книги по истории, философии, математике. Состав библиотеки декабристов характеризуют следующие строки из письма М. Волконской, адресованные З. Волконской: «До сих пор наши чтения удерживаются в достаточной мере на уровне образованности нашего времени. Историческая наука доведена до такой степени совершенства во Франции… произведения Гизо, Тьерри, имеющие доступ в Россию, находятся в нашем распоряжении».

Но выписка книг и периодики была бессистемной. Поэтому Завалишин, Волконский и Митьков организовали библиотечную артель, членами которой были все декабристы Петровского каземата. Артель выбрала правление, в задачи которого входило: учет поступающей литературы, ведение каталогов и выдача литературы. Сложилась целая система организации чтения, о которой пишет Бестужев: «Чтоб все могли безобидно и своевременно пользоваться чтением газет и журналов, из среды нас избирался на год распорядитель чтения, который, получая почту, распределял время для ее прочтения, составлял список читателей и присоединял его к каждому номеру журналов и газет. Каждый из нас обязан был по прошествии урочного времени (газеты 2 часа, журналы 2 дня) передать номер товарищу, означенному в списке. Нарушивший порядок чтения платил штраф, установленный артелью, который шел в распоряжение библиотеки». Правила артели соблюдались всеми читателями вплоть до 1835 года, последнего года ее существования.

Библиотека декабристов в Петровском каземате собралась внушительная. Число книг, по свидетельству Д. Завалишина, переходило за полмиллиона томов. Она значительно превосходила библиотеку Иркутской духовной семинарии, основанную еще в 80-х годах XVIII века. Ученики декабристов рассказывали, что «у декабристов была хорошая библиотека, они советовали, что читать. Петровский каземат при декабристах был для нас не просто университетом, а академией».

При отъезде декабристы часть книг забрали с собой, но большую часть оставили в каземате. Эти книги сохранились, и за их сохранность мы должны благодарить тюремщика декабристов генерал – майора Лепарского. Лепарский Станислав Романович (1754 - 1837); генерал-лейтенант; из дворян Киевской губернии; с 1826 г. - генерал-майор и комендант Нерчинских рудников и мест заключения декабристов в Чите и Петровском заводе. Он, будучи образованным человеком, читал все книги декабристов и ставил на них свою печать «Читал Лепарский». Книги с такой пометкой можно встретить во всех крупных библиотеках страны.

Помимо артельной библиотеки у декабристов были личные собрания книг. Многие состоятельные декабристы получали из Москвы и Петербурга хорошие библиотеки, состоящие у некоторых из нескольких тысяч томов. Особенно выделялись библиотеки Н.М. Муравьева, М. Лунина, С.Г. Волконского, С.П. Трубецкого.

Личная библиотека Лунина

Большим книголюбом был один из виднейших декабристов, продолживший борьбу с самодержавием в ссылке, – Михаил Сергеевич Лунин.

После восстания Лунина одним из первых отправили на каторгу. К сожалению, о первых годах пребывания Михаила Сергеевича в ссылке мало что известно. Декабрист Завалишин в своих воспоминаниях пишет, что Лунин следил за всеми новинками литературы и изучал греческий язык, что бы читать греческих и римских писателей в подлинниках.

16 июня 1836 года Лунин прибыл в Иркутск и был поселен вместе с Муравьевым, Волконским и Вольфом в селе Урик, находящемся в 18 верст от Иркутска. Почти все свои книги из Петровского каземата он забрал с собой.