Смекни!
smekni.com

Формы контроля (стр. 2 из 2)

2.3 Проблема субстанции: История и современность

1) Что такое субстанция у Р.Декарта?

2) Чем вызвано двоение картезианского абсолюта?

3) Какие подходы к решению психофизической проблемы вамизвестны?

4) В чем состоит монистическая концепция субстанционализма Б.Спинозы?

5) Воспроизведите спинозовское доказательство параллелизма атрибутов.

6) В чем недостаточность спинозовского решения проблемы соотношения мышления и протяжения?

7) В чем основания отказа от субстанционализма, характерного для современных философских течений?

8) Имеются ли основания сохранять категорию субстанции для решения современных онтологических проблем?

3 Атрибуты универсума

3.1 Пространство и время

1) Как возникает понятие атрибута у Б.Спинозы?

2) Как относятся субстанция, атрибут, модус?

3) Что означает, что движение есть атрибут субстанции? Чем отличается это понимание от редукционизма и эмерджентизма?

4) По какому основанию противопоставляются статическая и динамическая, субстанциональная и реляционная концепции времени?

5) Как выстроить теоретическое определение пространства-времени имманентным способом?

6) Что означает Sensorium Dei?

7) Почему «истинное время» у Ньютона не течет?

8) Имеет ли пространство направление? Что такое вектор?

9) Как относятся классификации концепций времени к ньютоновскому Sensorium,у?

4 Философское понимание сознания

4.1 Проблема идеального

1) Что общего и чем разнятся мышление и отражение?

2) В чем состоит проблема идеального?

3) В чем суть решение проблемы идеального Э.В.Ильенковым?

4) В состоит позиция психофизического редукционизма?

5) Аргументы Ильенкова против психофизического редукционизма.

6) Что такое «культурный редукционизм», по М.А.Лифшицу?

7) Чем отличается понимание идеального Э.В.Ильенкова от понимания его А.Ф.Лосевым и М.А.Лифшицем?

8) Аргументы М.А.Лифшица против определения идеального Ильенковым?

9) В чем односторонность подхода Лифшица и платонизма Лосева?

10) В чем преимущества и ограниченность ильенковской трактовки идеального?

4.2 Сознание как философская проблема

1) Что такое сознание и какова его природа?

2) В чем различие философского и психологического предметных срезов в подходе к сознанию?

3) Какова структура «сознания о…»? Что такое акты, аспекты и смыслы?

4) Как относятся время и сознание?

5) Как складывалось понятие о сознании в истории философии?

6) Как относятся понятия идеального и сознания?

7) Что такое интенция?

4.3 Сознание и бессознательное

1) Как соотносятся понятия идеального и сознания?

2) Какой неклассический опыт стоит за открытием сферы бессознательного?

3) Какие подходы к бессознательному вам известны?

4) Чем обусловлен поворот к де-биологизации бессознательного?

5) Чем мотивирован тезис Ж.Лакана: «Бессознательное структурировано как язык»?

6) Что общего и чем разнится понимание места языка и коммуникации в классических и неклассических концепциях мышления, сознания и бессознательного?

4.4 Проблемы антропосоциогенеза

1) О каких двух скачках идет речь в теории двух скачков?

2) Что такое гармонизирующая эволюция?

3) Нет ли порочного круга в предположении о том, что труд создал человека, если труд представляет собой уже разумно организованную деятельность?

4) Что предшествовало человеческой определенности труда?

5) В чем специфика собственночеловеческой жизнедеятельности?

6) Что такое производство, по К.Марксу?

7) Что обусловило переход к собственно человеческой жизнедеятельности?

8) Какие сценарии возникновения человека современного вида вам известны?

5 Познание

5.1 Философия как гносеология

1) Что такое гносеологическая оппозиция?

2) Как определяется субъект и объект в «первом отношении мысли к объективности»?

3) Как определяется субъект и объект во «втором отношении мысли к объективности»?

4) Как определяется субъект и объект в «третьем отношении мысли к объективности»?

5) Как изменяется постановка проблемы истины в эволюции познавательного отношения к миру?

6) Как изменяется понимание опосредствования сторон гносеологической оппозиции в эволюции познавательного отношения к миру?

5.2 Диалектика непосредственного бытия

1) В чем состоит диалектика непосредственного и опосредствованного?

2) Как рождаются в Логике основные категории сферы бытия?

3) 5. Как качество переходит в количество?

4) Как количество переходит в качество?

5) Как окачествуется количество?

6) Через какие шаги развертывается мера?

7) Что такое узловая линия?

8) Что такое избирательное сродство?

9) Какова природа «скачка», феноменальным выявлением какой глубинной определенности мышления он оказывается?

10) Что такое качественная бесконечность?

11) Что такое количественная бесконечность?

12) Как «снимает себя» сфера непосредственности?

5.3 Диалектика опосредствованного бытия

1) Как возникают основные категории рефлексивной деятельности?

2) Через какие фазы движутся чистые рефлексивные определения?

3) Что такое полагающая рефлексия?

4) Что такое предполагающая рефлексия?

5) Что такое определяющая рефлексия?

6) Что такое абсолютное различие?

7) В силу чего движение различения «повертывает отношение внтурь себя»?

8) Как Гегель обосновывает законы общей логики в качестве положенности рефлексивного движения?

5.4 Диалектика развивающегося бытия

1) Чем понятие отличается от представления?

2) Что такое абстрактно-всеобщее и конкретно-всеобщее в диалектике?

3) Что такое абстрактное?

4) Что такое конкретное?

5) Каково место категории особенного в диалектике и метафизике?

6) Чем единичное отличается от абстрактного отдельного?

7) Чем законы отличаются от принципов диалектики?

8) В чем суть закона отрицания отрицания?

9) В чем состоит метод восхождения от абстрактного к конкретному?

10) Как теория преобразуется в метод?

11) Что такое двойное отрицание?

12) Как возможен имманентный предмету метод?

6 Методология теоретического исследования

6.1 Понятие о методологии

1) Как относятся предмет, теория и метод при разных подходах к пониманию субъект-объектного отношения (используйте три отношения мысли к объективности).

2) Что такое метод?

3) Какие бывают методы?

4) Возможен ли метод, имманентный предмету, если учесть всегда всеобщий характер метода?

5) Как избежать ситуации схоласта, который учился плавать, не входя в воду?

6) Какие общенаучные методы вы знаете?

7) Что такое специально-научные методы?

8) Какие методы эмпирического исследования вы знаете?

6.2 Роль философии в научном познании

1) Каково место философии в классификации методов теоретического исследования?

2) Как вы понимаете надлежащее соотношение философии и наук?

3) Является ли философия «обозом естествознания»?

4) Мыслимо ли отношения философии и наук через схему части – целое?

5) Что такое наука вообще?

6) Какие черты характеризуют классическую науку?

7) Какие черты характеризуют неклассическую науку?

8) Какие черты характеризуют постнеклассическую науку?

6.3 Науки о природе и науки о культуре: проблемы

методологического единства

1) Почему оказывается проблематичным научный статус гуманитарного знания?

2) Что такое «науки о культуре»?

3) Как формулируются подступы к уникальности исторической событийности в построения В. Дильтея?

4) В чем разница понимающего и объясняющего подходов?

5) Что противопоставляют генерализующим стратегиям В.Виндельбанд и Г.Риккерт?

6) Как акцентировка единичной событийности претворилась в методологии исследования локальных культур?

7) На каких началах пытается выстроить снятие дилеммы М.Вебер?

8) На чем основаны возможности Гегелевской понятийной формы как интегральной методологии?

9) Каким образом материалистическое понимание истории может притязать быть научным исследованием социальной реальности?

10) Что означает утверждение М.Бахтина, что текст есть первичная данность гуманитарных наук?

11) Сравните возможности герменевтики как онтологии исторического бытия и бахтинского подхода к «науке о чужих мыслях» через текст.

ФОРМЫ ПРЕПОДАВАТЕЛЬСКОГО КОНТРОЛЯ:

контрольная работа в середине семестра, регулярное выполнение тестовых заданий через два семинара на третий.

ВОПРОСЫ К АТТЕСТАЦИИ

1) Мировоззрение и философия: соотношение понятий.

2) Отношение мифологии, религии, науки и философии.

3) Исторические типы философии. Основание и критерий типологизации.

4) Предмет философии как проблема. Изменение предмета философии в ходе исторического развития.

5) Основной вопрос философии: его содержание, структура и роль в определении философской предметности.

6) Категория бытия, ее смысл и специфика. Причастность проблемы бытия сущности западноевропейского философствования.

7) Бытие, сущее, сущность и существование: соотношение понятий.

8) Онтологическое доказательство бытия Бога как выражение фундаментальной интуиции средневекового мышления. Знание и вера.

9) Философия нового времени. Абсолютное «Я» как самодостоверное сущее.

10) Бытие и способность познания в философии И.Канта.

11) Учение о бытии в философии Гегеля.

12) Субстанция в системе категорий Аристотеля. Субстанция и субстрат.

13) Субстанция как ключевая категория нового времени. Понятие материальной и духовной субстанции. Дуализм, плюрализм, монизм.

14) О методологии определения материи как философской категории. Материя и субстанция: соотношение понятий.

15) Понятие движения. Движение как атрибут материи. Формы движения материи.

Содержание

САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА.. 3

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ К КАЖДОМУ РАЗДЕЛУ КУРСА.. 6

ВОПРОСЫ К СЕМИНАРАМ, ПОЗВОЛЯЮЩИЕ СТУДЕНТУ КОНТРОЛИРОВАТЬ УСВОЕНИЕ ИЗУЧЕННОГО МАТЕРИАЛА.. 9

ФОРМЫ ПРЕПОДАВАТЕЛЬСКОГО КОНТРОЛЯ: 16

ВОПРОСЫ К АТТЕСТАЦИИ.. 17