В свете вышеизложенного заслуживают пристального внимания ряд работ в которых развивается понимание причин болезней как производные феномена десинхронизации: "Можно утверждать, что нарушение суточного ритма ряда функций организма является одним из компонентов общего адаптационного синдрома /стресс-синдрома/. Анализ клинических данных показывает, что всякий раз, когда наряду с общепринятыми годами исследования использовались и методы биоритмологические, в синдроме патологического процесса обязательно констатировался и десияхроноз /элементы десинхроноза/. Десинхроноз был отмечен также при утомлении, перетренировках, при нарушении привычного ритма жизни и т.д., в случаях стресса любой этиологии” /5, с.25/.
Учитывая важность понятия “синхронизация” для понимания механизмов регуляции биоритмов, остановимся на этом явлении подробнее.
Наиболее полно и современно поднимаемый вопрос рассмотрен в обобщающей монографии И.И.Блехмана /"Синхронизация в природе и технике", М., "Наука", 1981/. На стр. 7 читаем:”…синхронизацию можно определить как свойство материальных объектов самой различной природы вырабатывать единый ритм совместного существования, несмотря на различие индивидуальных ритмов и на подчас крайне слабые взаимные связи… . …Тенденция к синхронизации при наличии слабых связей свойственна очень многим техническим объектам, например, близкорасположенным органным трубам, неуравновешенным машинам, размещенным на общем фундаменте, электрическим генератором, работающим на общую
нагрузку; она характерна и для жизнедеятельности живых организмов./8/
Для использование общих закономерностей синхронизации, как науки, открывает большую перспективу, поскольку представляется возможным использовать ее мощный математический аппарат применительно к описанию неравновесных процессов в живом. Кроме того, что особенно важно, анализ биологических ритмов с точки зрения теории синхронизации может определить те узловые моменты во временной организации биологических систем, которые подчеркивают "... наличие окружающем нас мире ярко выраженных тенденции к градации и порядку, а не только противоположных тенденций,
существование которых дается, например, вторым началом термодинамики" /8, с.8/. Имение в этом выражается методологическая адекватность теории синхронизации для формализации процессов жизнедеятельности.
Диалектический анализ некоторых биоритмологических феноменов.
Казалось бы с точки зрения диалектики, как методологии научного поиска, поднимаемые вопросы ясны и дальнейшее осмысление этого феномена будет повторением ранее изложенного. Однако оказывается, что рассматриваемая проблема значительно глубже, многограннее, и диалектический подход может указать те узловые, качественно особые моменты, на которые следует обратить пристальное внимание в прикладных исследованиях. Ведь познавательная ценность диалектического метода не только в трактовке уже полученных результатов, суждении степени их правомочности, но более, и прежде всего в том, чтобы на основании диалектической логики указать те области поиска, где следует ожидать познания наиболее сущностных сторон исследуемого объекта, сократив тем самым путь к научной истине, а в отдельных случаях и прогнозировав результаты исследований. В этой связи мнение В.В.Костецкого представляет значительный интерес: "...определение противоположности должно учитывать тот факт, что противоположность вообще есть отношение между двумя вещами по поводу их отношения к третьей вещи, которая сама не является ни их противоположностью, ни чем-либо "промежуточным" между ними. Поэтому можно было бы утверждай пока не познано и отношение противоположностей к третьему, к предмету их борьбы, не познано и отношение между ними... Традиционное изучение перехода противоположностей друг в друга ограничивается переходом через "промежуточное", через "посредствующие звенья", как будто иного способа перехода вообще не существует. Но известно и другое. Гегель писал, например, что "как следует из всеобщего опыта, в своей наивысшей точке всякое состояние или действие переходит в свою противоположность: эта диалектика находит свое признание во многих пословицах: ... гордыня предшествует падению; что слишком остро, то скоро притупляется и т.д. Чувство, как
физическое, так и духовное, также имеет свою диалектику. Известно, что крайняя печаль и крайняя радость переходят друг в друга: сердце переполненное радостью, обливается слезами, а глубочайшая скорбь иногда проявляется улыбкой". Т.е. переход осуществляется не через промежуточное", а как раз наоборот, благодаря уходу от него и достижению крайности. Именно благодаря оригинальным свойствам крайности, одно из которых заключается в их совпадении, становятся возможными многие закономерности". /24/.
Слова Дж.Бруно: "Кто хочет познать наибольшие тайны природы, пусть рассматривает и наблюдает минимумы и максимумы противоречий и противоположностей" звучат здесь как нельзя более кстати.
Высшим этаном теоретического, в частности философского, познания окружающего нас мира является применение полученных знаний в тактике. В связи с этим рассмотрим некоторые следствия из приведенных рассуждений на примере конкретного анализа отдельных сторон ритмических явлений:
а/ "зоны блуждания акрофаз биоритмов";
б/ экспоненциальной кривой как результирующей биологических колебаний различных частот;
в/ иерархии биоритмов.
Применительно к биоритмологическим феноменам обращает на себя внимание особые состояния организма, когда происходит совпадение двух противоположных тенденций обменных процессов: синтеза и распада /анаболизма и катаболизма, ассимиляции и диссимиляции/, которые могут быть зарегистрированы только биоритмологическими методами следования и представления в виде экстеминов /максимальных или минимальных показателе/ тех или иных функций. Однако, как уже сказано выше, познание диалектики двух противоположностей в организме возможно с определением их отношения к какой-то гипотетической "третьей вещи". В качестве таковой выступает, видимо, фактор времени. Причем время не в отвлеченном, абстрактном понимании а время как некоторая дискретность, цикличность, периодичность…
К аналогичным представлениям о сущности времени приходят многие ученые. Так И.П.Павлов писал: "Как мы вообще отмеряем время? Мы делаем это при помощи разных циклических явлений, захода и восхода солнца, движения стрелок по циферблату часов и т.д., но ведь у нас с теле этих циклических явлений тоже немало. Головной мозг за день получает раздражение, утомляется, затем восстанавливается. Пищеварительный тракт периодически то занят пищей, то освобождается от нее т.д. И так как каждое состояние органа может отражаться на больших полушариях, то вот и основание, чтобы отличить один момент времени от другого". /32, с.57/
Мнение Я.Ф.Аскина совпадает с ранее приведенным: "Ритмичность есть характеристика движения, которая показывает существенное место занимаемое временем в процессах развития. В связи с ритмичностью углубляется само понимание сущности времени и его значение. Время при этом раскрывается не просто как срок, как определенный отрезок. временной ритм представляет собой тип связи событий /закон/ в процессе развития, определяющий... и меру времени в качестве срока, ибо ритмичность является объективной основой измерения времени. Для отсчета времени используется определенная последовательность повторяющихся событий равной длительности". /6, с.160/
В процессе более детального исследования положения акрофаз на именной оси оказалось, что они особым образом организованы и образуют т.н. "зону блуждания акрофаз". Этот феномен наиболее полно изучен на примере циркадного /около суточного/ биоритма.
"Понятие "зона блуждания" характеризует неустойчивость положения фазы ритма, в частности акрофазы / максимума или минимума/ на 24-часовой шкале от суток к суткам. Если, например, в какой-то день максимум исследуемого ритма приходится на 13ч.00мин., то на следующий день он может оказаться смещенным на другой час /12.00 или 14.00/ и т.д. разброс положений регистрируемой фазы на оси времени и определяет границы зоны ее блуждания /или плавания/. /5, сI/.
Вне всякого сомнения, что подобный феномен - неотъемлемое свойство биоритмов других частот. При этом существуют указания о наличии между положением акрофазы на оси времени и уровнем показателей гомеостаза /46, 40/. Следовательно, изменение положения первой влечет за собой совершенно однозначные изменения величин второй и наоборот.
Подобные колебания, в механизме которых отсутствует жесткая детерминация положений экстреминов /мах и мin/, называется релаксационными и характерны для автоколебательных процессов, присущих химическим, биохимическим и биологическим системам. Ход формализованного описания биоритмов показал, что понятие "релаксационность" наиболее адекватно отражает их сущность. Начиная с классических работ Ван-дер-Поля и Ван-дер-Марка /59/, Лотки /56/, Вольтерра/60/ релаксационность и квазигармоничность является основой математического моделирования в живом и в настоящее время.