Смекни!
smekni.com

Чем определяется, отчего зависит здоровье (стр. 22 из 83)

Аюрведы -существование первичного поля (оно же первичное сознание - Самхита), которое порождает все сущее: планеты, галактики, человека, окружающую его природу... Первичное поле, или сознание, существует вне времени и пространства, оно бесконечно, вечно и совершенно; кроме него, не существует ничего, поэтому ему нечего познавать, кроме самого себя. Процесс самопознания осуществляется с помощью трех первоэлементов первичного поля: Риши, Деваты и Чхандаса. Риши - это познающая "часть",

Девата -"процесс" познания, Чхандас - познаваемая "часть". Риши движется и познает с помощью энергии Деваты структуру Чхандаса, т. е. Риши это движение, Девата - энергия, Чхандас - структура. На примере автомобиля можно провести такую упрощенную условную аналогию: сам автомобиль -это структура, Чхандас; движение автомобиля - это Риши; бензин - энергия, обеспечивающая движение, или Девата.

В процессе самопознания, т. е. взаимодействия Риши, Деваты и Чхандаса, возникает множество вторичных вибраций первичного поля, различное сочетание которых порождает все многообразие мироздания. Таким образом, мы состоим из того же первичного поля и множества его вибраций, из которых состоит абсолютно все.

Данные представления не выглядят такими уж мистическими, если обратиться к современной науке. Ни для кого уже не новость, что атом не является мельчайшим кирпичиком всего сущего. Современная физика обнаружила частицы гораздо меньшие. Физики предполагают, что первичным структурным уровнем материи и энергии является квантовый. Квант в 10-100 тысяч раз меньше, чем мельчайший атом. На этом уровне материя и энергия становятся взаимозаменяемыми. Бесконечное квантовое поле, или единое поле, о котором говорят физики, по существу, является аналогом того первичного поля, или сознания, о котором говорит Аюрведа. Квантовые вибрации, или флуктуации единого поля, порождающие все разнообразие материи, по существу, аналогичны вибрациям первичного сознания (поля) в Аюрведе. То есть в итоге все предметы материального мира суть частички бесконечного единого квантового поля. Молекулы, растения, минералы, звуки, свет и цвета, металлы, воздух, вода и все остальное на Земле и в космосе, в том числе и мы (наше тело, мысли, эмоции), - все это состоит из одних и тех же вибраций. Только различные их соотношения формируют преобладание тех или иных качеств.

В процессе взаимодействия трех первичных потоков сознания образуются вторичные вибрации, формирующие пять основных стихий мироздания, или Махабхут: эфир, воздух, огонь, воду, землю. Эти стихии, присутствуя в разных соотношениях в материальных объектах, в том числе и в нас, формируют определенные качества. Необходимо заметить, что не следует понимать стихии в буквальном смысле: это будетупрощением, создающим опять-таки мистический опенок. На самом деле это метафорическое, приемлемое для нашего мышления обозначение сложных качеств. Например, в горном хрустале больше воздуха и эфира, а в красном рубине - огня и земли, хотя воздуха, огня и т. д. как таковых в них нет.

На уровне физиологии человека множественные вибрации основных стихий мироздания формируют семь следующих вибраций (Дхату), которые дают более специфические качества, а на уровне организма - конкретные ткани (лимфа, мышцы, жир, кости и т. д.). Из семи Дхату рождается восемь Упадхату, дающих новые ткани (грудное молоко, сухожилия, кожу, сосуды). Сочетание различных вибраций не только формирует материальные объекты, но и придает им специфические свойства, все разнообразие которых представлено 25 Гунами (холодное, тяжелое, гладкое, легкое, горячее, сухое, острое, жидкое, грубое, твердое, мягкое, маслянистое и т. д.). В живых системах динамическое равновесие этих свойств имеет большое значение для оптимальности внутренних процессов, обмена с внешней средой и для жизнеспособности. Особенность Гун - в том, что все они могут быть оценены нашими органами чувств.

Все многообразие перечисленных вторичных вибраций единого квантового поля управляется тремя его первоэлементами: Риши, Деватой и Чхандасом. На физиологическом уровне управляющими принципами являются три Доши: Вата, Питта и Капха.

Заслуга Махариши - в том, что он установил три характеристики в живом организме, соответствующие в физиологическом преломлении трем потокам первичного сознания. Вата, Питта и Капха суть фактически Риши, Девата и Чхандас на уровне физиологии, а точнее - на уровне пересечения сознания и материи. Риши дает начало Вате, управляющей в организме процессами движения (помните: Риши - это движение); Девата дает начало Пиие, управляющей з организме энергетическими процессами, обменом; Чхандас дает начало Капхе, управляющей в организме структурой, формой. Что такое движение в организме? Это - сокращение мышц, перистальтика кишечника, движение мысли, электрического импульса по нервам и т. д. Что такое энергия, обмен в организме - понятно: это обмен веществ, т. е. все биохимические процессы. Что такое структура - также понятно: это формообразующие структурные характеристики.

Указанные три Доши содержат разное соотношение перечисленных выше вибраций, т. е. качеств и свойств. Так, Вата формируется вибрациями, передающими преимущественно свойства эфира и воздуха; Питта -огня и воды; Капха - воды и земли. Поэтому Вата отражает следующие свойства (Гуны): сухое, подвижное, холодное, легкое, изменчивое, быстрое, тонкое; Питта - горячее, легкое, влажное, текучее; а Капха - жирное, холодное, тяжелое, медлительное, мягкое, прочное...

Дословно Вата - это "ветер", Питта - "желчь", Капха - "слизь".

Комбинация вибраций и порожденных ими свойств определяет конституциональный тип человека - его Пракрита. В Аюрведе выделяют десять Пракрити по числу возможных сочетаний Ваты, Пипы и Капхи: три чистых типа; шесть вариантов их двойных смешанных сочетаний (Бидоша) - Вата-Пипа, Вата-Капха, Пипа-Вата, Пипа-Капха, Капха-Вата, Капха-Пипа; тройной смешанный тип - Вата-Пипа- Капха (в этом случае они проявляют себя 8 организме примерно в равных долях). Чистые типы Вата, Пипа и Капха образом, мы состоим из того же первичного поля и множества его вибраций, из которых состоит абсолютно все.

Данные представления не выглядят такими уж мистическими, если обратиться к современной науке. Ни для кого уже не новость, что атом не является мельчайшим кирпичиком всего сущего. Современная физика обнаружила частицы гораздо меньшие. Физики предполагают, что первичным структурным уровнем материи и энергии является квантовый. Квант в 10-100 тысяч раз меньше, чем мельчайший атом. На этом уровне материя и энергия становятся взаимозаменяемыми. Бесконечное квантовое поле, или единое поле, о котором говорят физики, по существу, является аналогом того первичного поля, или сознания, о котором говорит Аюрведа. Квантовые вибрации, или флуктуации единого поля, порождающие все разнообразие материи, по существу, аналогичны вибрациям первичного сознания (поля) в Аюрведе. То есть в итоге все предметы материального мира суть частички бесконечного единого квантового поля. Молекулы, растения, минералы, звуки, свет и цвета, металлы, воздух, вода и все остальное на Земле и в космосе, в том числе и мы (наше тело, мысли, эмоции), - все это состоит из одних и тех же вибраций. Только различные их соотношения формируют преобладание тех или иных качеств.

В процессе взаимодействия трех первичных потоков сознания образуются вторичные вибрации, формирующие пять основных стихий мироздания, или Махабхут: эфир, воздух, огонь, воду, землю. Эти стихии, присутствуя в разных соотношениях в материальных объектах, в том числе и в нас, формируют определенные качества. Необходимо заметить, что не следует понимать стихии в буквальном смысле: это будет упрощением, создающим опять-таки мистический опенок. На самом деле это метафорическое, приемлемое для нашего мышления обозначение сложных качеств. Например, в горном хрустале больше воздуха и эфира, а в красном рубине - огня и земли, хотя воздуха, огня и т. д. как таковых в них нет.

На уровне физиологии человека множественные вибрации основных стихий мироздания формируют семь следующих вибраций (Дхату), которые дают более специфические качества, а на уровне организма - конкретные ткани (лимфа, мышцы, жир, кости и т. д.). Из семи Дхату рождается восемь Упадхату, дающих новые ткани (грудное молоко, сухожилия, кожу, сосуды). Сочетание различных вибраций не только формирует материальные объекты, но и придает им специфические свойства, все разнообразие которых представлено 25 Гунами (холодное, тяжелое, гладкое, легкое, горячее, сухое, острое, жидкое, грубое, твердое, мягкое, маслянистое и т. д.). В живых системах динамическое равновесие этих свойств имеет большое значение для оптимальности внутренних процессов, обмена с внешней средой и для жизнеспособности. Особенность Гун - в том, что все они могут быть оценены нашими органами чувств.

Все многообразие перечисленных вторичных вибраций единого квантового поля управляется тремя его первоэлементами: Риши, Деватой и Чхандасом. На физиологическом уровне управляющими принципами являются три Доши: Вата, Питта и Капха.

Заслуга Махариши - в том, что он установил три характеристики в живом организме, соответствующие в физиологическом преломлении трем потокам первичного сознания. Вата, Питта и Капха суть фактически Риши, Девата и Чхандас на уровне физиологии, а точнее - на уровне пересечения сознания и материи. Риши дает начало Вате, управляющей в организме процессами движения (помните: Риши - это движение); Девата дает начало Пиие, управляющей з организме энергетическими процессами, обменом; Чхандас дает начало Капхе, управляющей в организме структурой, формой. Что такое движение в организме? Это - сокращение мышц, перистальтика кишечника, движение мысли, электрического импульса по нервам и т. д. Что такое энергия, обмен в организме - понятно: это обмен веществ, т. е. все биохимические процессы. Что такое структура - также понятно: это формообразующие структурные характеристики.