Смекни!
smekni.com

Концепция развития социального служения русской православной церкви 9 основные характеристики групп 15 (стр. 17 из 64)

++++++++++++++

«Президент организации является выпускником Президентской программы по подготовке управленческих кадров. В связи с этим у организации существуют связи с представителями бизнес сообщества региона, и есть предпосылки для организации продуктивного в финансовом плане взаимодействия. Но на сегодняшний день реально привлеченных финансовых и иных ресурсов немного. Пока идет налаживание контактов и выявление бизнес структур и персоналий, готовых поддерживать деятельность организации».

++++++++++++++

«Отношения с бизнесом нормальные. Оказывают помощь в ресурсном обеспечении мероприятий (транспорт, Интернет) В основном персональное участие представителей бизнеса, депутатов разных уровней, например, помощь в организации компьютерного класса для слепых, в проведении спортивных мероприятий».

++++++++++++++

«Оказывается разовая финансовая помощь, в основном на обмундирование и оборудование для лагерей, так же продуктами питания и прочими ресурсами со стороны представителей бизнеса».

++++++++++++++

«С бизнесом отношения позитивные, имеются постоянные контакты, финансирование направляется на обеспечение мероприятий, призы».

++++++++++++++

«Отношения нормальные, пожертвования носят персональный характер, в основном на мероприятия и лагеря, как в денежном, так и в не денежном виде».

++++++++++++++

«Некоторые компании и фирмы могут помочь одноразово. Выделяют социальную зарплату в размере 5 000 рублей (на Рождество и Пасху)».

++++++++++++++

«От случая к случаю появляются какие-то спонсоры... Будем рады помощи! Но плана по привлечению спонсоров мы не строим. Есть – хорошо, нет – не для этого образовались, чтобы целенаправленно искать деньги и продукты. Для нас это не очень важно, хотя, учитывая направления нашей деятельности, контакты со спонсорами не помешают. Хотелось бы развить направление работы со спонсорами. С радостью примем не только материальную помощь, но и консультативную».

++++++++++++++

«Прямые контакты с коммерческими структурами есть, конечно. А как же иначе? Вот сеть магазинов «Д» нам продукты для еженедельных наборов предоставляет. И другие есть. Сами, конечно, не приходят, не предлагают помощь, но и категорически и не отказывают. Кто чем может, помогает. Находим мы таких спонсоров по личным связям. Размер помощи 30 – 40 тысяч рублей в месяц примерно».

++++++++++++++

«Существуют постоянные спонсоры и перечень бизнесменов, готовых помочь с конкретным проектом. Обратная связь – грамоты, дипломы, публикации в медиа-ресурсах. Все контакты только на личном знакомстве активистов группы. Однако в планах выход на иной уровень взаимоотношений – поиск новых спонсоров».

++++++++++++++

«В период с 2008-2009 гг. группа в основном поддерживалась одним спонсором. С августа координаторы направлений активно сотрудничают с различными коммерческими организациями. Бизнес в городе социально ответственен, поэтому с удовольствием идет на диалог и активно участвует в общественной жизни города. Последние долгосрочные отношения – с компаниями «М», «С» в рамках благотворительного проекта «Помоги детям». Также в акциях и мероприятиях принимали участия другие фирмы».

++++++++++++++

«Есть прямые контакты с предпринимателями. Сейчас бизнес «омолодился», поэтому легче стало искать общий язык для решения важных молодёжных проблем. Опять же эти контакты носят характер личных знакомств. Многие бизнесмены готовы помогать, причем, не афишируя свою спонсорскую деятельность. Такой бизнес можно назвать социально ответственным. С бизнесом отношения, таким образом, партнерские. Зачастую за помощь, оказанную бизнесменом, мы пишем благодарственное письмо за подписью Владыки, а также упоминаем его в медиа-ресурсах».

++++++++++++++

- Какие источники поступлений: коммерческие структуры, благотворительные фонды или церковные структуры (например, структуры комиссии социального служения или приход). Этого достаточно для реализуемых сейчас программ?

- Коммерческие структуры – помощь продуктами и пр. примерно на 30-40 тысяч рублей в месяц. Благотворители помогают в основном продуктами или вещами, редко деньгами. Жертвуют на конкретные дела. Пока средств хватает, на расширение нужны деньги, чем больше, тем лучше. По скромным подсчетам, чтобы охватить нуждающихся многодетных всей области нужно 150 тысяч рублей ежемесячно.

++++++++++++++

- Существуют ли у Вас контакты с бизнес сообществом города?

- Единичные.

- То есть пожертвования, благотворительность имеют маленький объем?

- Да, маленький объем.

- А почему? Как Вы считаете?

- Ну, наверное, недостаточно мы работаем.

- Вы с ними?

- Да.

- Или они делиться не хотят?

- Нет, я думаю у нас в городе много организаций, которые хотели бы попросить у них денег. Я думаю, что на всех не хватает. Мне кажется так.

- Понятно. Ну Вы пытаетесь завязать какие-то постоянные контакты с бизнесменами?

- Ну конечно пытаемся. Но это не всегда получается. Ну, когда получается, мы благодарим Бога.

- У нас в городе просто есть крупные, скажем, богатые предприятия. Это Газпром, Лукойл.

- Ну нет. Они нам уже сказали, что у них есть свои приоритеты. Мы не входим в их приоритет.

++++++++++++++

- Планируете ли Вы в будущем целенаправленно заниматься поиском благотворителей для своих социальных проектов?

- Если будет благословение, то конечно.

- Чем больше помогают благотворители? Деньгами или натуральными продуктами?

- Им конечно легче натуральными. Чем они занимаются им легче дать. Предлагают разные железки... Когда муку, то да... Вот сейчас шубки зимой принесли... Это делятся тем, что у них есть. Это очень хорошо.

- А можете оценить приблизительно размер разовой помощи? Интервал: до 10 тысяч, от 10 до 50, от 50 до 100 тысяч и так далее.

- Я думаю помощь бывает даже не от бизнесменов. Просто от доброжелателей. У нас от 1 тысячи до 25 тысяч давали. Но это личные знакомые. В большие организации я не обращалась.

ОТНОШЕНИЯ С ОБЩЕСТВЕННЫМИ ОРГАНИЗАЦИЯМИ И СМИ

Сегодня, наверное, даже бабка Агафья Лыкова знает, что такое ННО, Общественные палаты и третий сектор. Правда, последнее время интерес к этому всему заслонил тайфун инноваций, но еще недавно гражданское общество считалось (и продолжает считаться) непременным условием развитой демократии. Институты гражданского общества, то бишь, некоммерческие неправительственные организации, плодились изобильно, могли рассчитывать на правительственные гранты и поддержку местных властей, если, конечно, умели построить с ней доверительные отношения. Общественная палата каждый год выпускает отчеты, из которых следует, что гражданское общество в стране успешно развивается и уже скоро догонит западное – а может и уже догнало и обогнало – это как посчитать.

Но тут есть несколько парадоксов. Первый состоит в том, что из нескольких сотен тысяч общественных организаций, представляющих третий сектор, реально работают не более 15-20%. Второй заключается в полном почти непризнании за православными группами статуса участников гражданского сектора. Во-первых, часто эти группы не имеют юридического лица и для статистики вроде как и не существуют. Во-вторых, они действуют от приходов, а Церковь и ее институты не могут считаться у нас общественной организацией – Конституция не позволяет. Третий парадокс констатирует крайне слабые связи между светскими общественными организациями и православными группами, поскольку первые не слишком жалуют вторые, в которых видят конкурентов.

В результате одна общественная жизнь, официальная и возглавляемая Общественной палатой РФ, идет сама по себе, а другая, низовая, инициируемая православным сообществом – сама по себе. Мало того, последняя даже создает определенные трудности, поскольку никак не контролируема, ничего не просит, а если просит, то робко и тихо, а главное – с них совершенно нечего взять, ни откатом, ни наездом, что тут же снижает интерес к ним в глазах практичной бюрократии.

С другой стороны, казалось, местные ННО, действуя в смежной сфере, должны были бы быть заинтересованы в сотрудничестве с активными православными группами. Но на деле часто они воспринимаются как конкуренты в соискании благотворительных средств, а источников спонсорства на местах, как правило, на всех не хватает. К тому же ННО лучше умеют договариваться с властями, предлагая откаты, на что православные группы не способны – воспитание не то. Власти могут и порекомендовать какую-либо ННО для окормления местному бизнесу, от чего тот не в силах будет отказаться. Цена рекомендации – тот же откат. С православными группами в эту схему тоже не сыграешь, нет им доверия, на исповеди всё выболтают.

Таким образом, получается, что православные группы, будучи наиболее эффективными в социальной области и наименее затратными по КПД, на сегодняшний день практически исключены из системы развития институтов гражданского общества. Это первая проблема развития православных групп в их взаимоотношениях с окружающим миром.

Вторая проблема заключается в том, что деятельность этих групп никак не вписывается в интересы медиа пространства, а значит – о них просто никто ничего не знает. Но почему местные СМИ игнорируют важные социальные инициативы у себя под носом? Тут тоже существуют свои грустные причины и объяснения.