В отличие от лжи, которую мы только что рассмотрели, эту ложь мало кто из христиан осмелится произнести вслух. Однако около 48% опрошенных женщин признали, что верят в эту ложь. Эта ложь стоит четвертой в нашем списке «популярности».
Сатана уверяет нас, что мы можем жить независимо от Бога. Если врагу удается заставить нас жить, полагаясь на свои силы, а не на силу Святого Духа, то ему не нужно даже беспокоиться о том, «верим» ли мы в Бога, правильных ли доктрин мы придерживаемся и участвуем ли мы в «духовных» делах и служениях.
Если он сможет добиться, чтобы мы жили «по-христиански» и при этом не развивали отношения с Господом Иисусом, то мы будем духовно бессильны и потерпим поражение. Если он сможет добиться, чтобы мы вершили великое «для Бога», при этом намеренно не познавая Божью волю через Его Слово и молитву, мы будем выглядеть религиозными людьми, но будем безопасны для дьявола. Если он сможет добиться, чтобы мы жили своими мыслями и идеями, а не искали мудрости Божьей, то в конце концов этот мир раздавит нас.
Вот что женщина, которую я назову Иветта, рассказала мне о последствиях этой лжи в ее жизни:
Когда я провожу время в Слове и молитве, в моей повседневной жизни не возникает особых проблем, хотя у меня трое детей-дошколят. Но потом я успокаиваюсь и думаю: «Какая я молодец!», и меняю приоритеты. Не успеваю я и глазом моргнуть, как моя жизнь превращается в хаос. Я кричу на детей, чуть ли не избиваю их в гневе, и не могу понять, как же я до этого дошла. Как мне быть? К сожалению, до меня не сразу доходит, что у меня нет сил — и что мне нужен Бог! Ложь сатаны прокрадывается так незаметно! И если я не пребываю в Слове, то начинаю верить ей.
Сатана знает, что если ему удастся заставить нас жить независимо от Слова Божьего, мы станем более уязвимыми. Шесть раз в Ветхом Завете говорится, что Давид «вопросил Господа» (см.: 1 Цар. 23:2, 4; 30:8, 2 Цар. 2:1; 5:19, 23). Он знал, что без Бога он ничто, ни на что не способен. Каждое утро, прежде чем погрузиться в повседневные дела, он в молитве обращал свое сердце к Господу:
Господи! рано услышь голос мой, — рано предстану пред Тобою, и буду ожидать…
Предваряю рассвет и взываю; на слово Твое уповаю.
Пс. 5:4; 118:147
Я знаю, насколько ценно и важно каждый день проводить время наедине с Богом в Слове и молитве. Я даже написала об этом книгу. Но слишком часто я уделяю внимание мелочам и заботам этого дня, не «вопросив сначала Господа».
Поступая так, я говорю (хотя никогда не произношу этого вслух), что могу сегодня прожить сама — без присутствия, мудрости и благодати Бога. Я говорю, что могу работать, заботиться о доме, правильно относиться к людям и справляться со своими трудностями без Него. Этот дух независимости и самодостаточности — проявление гордыни. Писание учит: «Бог гордым противится» (см.: Иак 4:6). Если я живу в гордости, то должна быть готова к тому, что Бог воспротивится моим усилиям.
Иногда у меня возникает ощущение, что Бог говорит мне: «Ты хочешь сегодня жить сама по себе? Вперед». Что из этого выходит? — В лучшем случае я проживаю пустой, бесплодный день только ради себя. В худшем — я попадаю в жуткий хаос, который сама же и создала.
С другой стороны, «смиренным Бог дает благодать». Когда я начинаю день с того, что смиряюсь и признаю, что не могу прожить его одна, что мне нужен Он, тогда я могу рассчитывать на Его божественную помощь.
Истина в том, что, не «пребывая» в Нем, не живя в постоянном, осознанном союзе с Ним и послушании Ему, я не могу делать ничего, что имело бы духовную или вечную ценность. Конечно, я могу делать много дел, принимать решения, но в конце концов увижу, что в моей жизни нет ничего по-настоящему ценного.
Невозможно быть благочестивой женщиной, если регулярно не уделять время развитию отношений с Богом в Слове и молитве.
Карьера приносит больше удовлетворения, чем роль жены и матери
Полвека назад горстка решительных женщин взялась совершить философскую и культурную революцию. Убежденные, что женщинам нужно сбросить путы мужского единовластия, они писали книги, публиковали статьи, преподавали в университетах и колледжах, устраивали марши протеста, лоббировали Конгресс и множеством других способов завоевывали сердца и умы миллионов женщин.
Они написали свое определение понятия «женщина» и отбросили традиционные взгляды на приоритеты женщины и ее миссию в жизни. Такие понятия, как добродетель, целомудрие, благоразумие, хозяйственность, покорность и скромность были просто вычеркнуты из словаря, их заменили выбор, развод, неверность и «стиль жизни унисекс» (Стиль жизни, основанный на абсолютно равных правах во всех сферах жизни для обоих полов. — Примеч. пер.).
Современное поколение вообще не может думать по-другому.
Одна из самых разрушительных целей (или последствий) «нового» взгляда на женственность – тенденция к понижению значения брака и материнства и перемещение женщин, как физически, так и эмоционально, из дома и семьи на заводы и в офисы. Доктор Дороти Паттерсон сделала следующее наблюдение:
Женщины «были освобождены» от настоящей свободы, которой наслаждались многие века, — от свободы быть дома, воспитывать детей и заниматься творчеством. Их заставили поверить, что отсутствие престижной оплачиваемой работы обрекает женщину на разочарование в жизни, скуку и тюремное заключение в собственном доме1.
Статистика показывает, что дискриминация по признаку пола при трудоустройстве, при решении вопросов заработной платы и возможности получить образование уже не так ярко выражена — чего долго и упорно пытались добиться активисты феминистского движения. Но каковы «побочные эффекты» новой свободы? Кто думал, что мы столкнемся со следующими последствиями:
• Женщины испытывают сильнейшее давление со стороны работающих подруг, которые призывают их не стоять на месте, оставаясь матерью и женой.
• Статус домохозяйки теперь многие сравнивают с положением крепостного.
• Миллионы младенцев и дошкольников еще на рассвете отвозят в ясли и детские сады и забирают оттуда, когда уже снова стемнело.
• Миллионы детей возвращаются домой из школы в пустой дом или остаются в группе продленного дня.
• Матери отдают большую часть сил кому угодно, только не своим детям и мужьям, что становится причиной их хронической усталости и раздражительности.
• Члены семьи очень редко ужинают вместе.
• Дети на бегу питаются обедами из полуфабрикатов или бутербродами.
• В результате того, что замужние женщины проводят гораздо больше времени с мужчинами на работе, чем со своими мужьями, значительно повышается риск эмоциональной или физической измены.
• Женщины получили достаточную финансовую свободу, которая дает им возможность при желании смело уйти от мужа.
• День за днем женщины слушают на работе нецензурную речь, грубости и пошлые намеки.
• У женщин нет времени и сил на то, чтобы развивать близкие отношения с собственными детьми, и они, в конечном счете, оказываются чужими своим уже взрослым детям.
• Дети проводят огромное количество времени перед телевизором, видео, за электронными и компьютерными играми.
• Дети, за которыми недостаточно наблюдают взрослые, сталкиваются с порнографией, алкоголем, наркотиками, сексом и насилием.
• Пожилые родители попадают в дома престарелых, потому что их дочери и снохи работают на полную ставку и не могут обеспечить им необходимый уход.
Определяя христианские приоритеты, мы должны в первую очередь спросить себя: зачем Бог сотворил женщин? Каков Его замысел? Женщине любого поколения и любой национальности Слово Божье открывает истину о цели ее сотворения, о ее основной задаче и призвании. Когда мы смотрим в лицо этой истине и выстраиваем свои приоритеты и расписание вокруг нее, то обретаем подлинную свободу.
В Книге Бытие (2:18) мы находим первое и самое ясное определение цели сотворения женщины:
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному;
сотворим ему помощника, соответственного ему.
Вот оно — Бог сотворил женщину помощницей мужчине, сотворил, чтобы она дополняла его, удовлетворяла его потребности. Ее жизнь должна была вращаться вокруг его жизни, а не наоборот. Она была создана «из» мужчины, для мужчины и дана ему Богом как дар. Ее отношения с мужем были первой и самой главной областью ее служения Богу. Ее муж отвечал за то, чтобы работать и обеспечивать семью. А она должна была стать его помощницей и другом, быть как и он образом Божиим, управляя землей и производя доброе потомство.
Вместе им предстояло заселить землю новыми людьми, которые будут любить Бога и стремиться исполнять Его повеления. Женщина была создана уникальной и щедро одарена Творцом — физиологически, эмоционально, умственно и духовно, — чтобы нести жизнь. Он дал ей способность дарить семье красоту, богатство жизни, благодать и радость. Нет успешнее той женщины, которая стала сердцем своей семьи.
В Первом послании к Тимофею апостол Павел определяет, каким вдовицам должна помогать церковь. В этом списке мы находим описание основных задач женщины в любой период ее жизни. Павел почитал зрелых женщин, чья жизнь вращалась вокруг дома и семьи, которые отдавали себя служению нуждам других людей. Требования Павла должны быть в списке приоритетов каждой христианки:
Вдовица должна быть избираема… бывшая женою одного мужа, известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу.
1 Тим. 5: 9–10