8. Патриотизм - это готовность продолжать добродетели предков и исправлять эти ошибки для выправления пути своего народа.
9. Отечество начинается с места твоего рождения, откуда пошли твои первые шаги по Родине; Отечество начинается с дома, где жили твои предки, с которыми ты связан кровью и духом.
10.Любовь к Отечеству начинается с границ, очерченных не на карте, а с осознания рубежей в их исторической перспективе, с тем жертвами, которые были отданы на границах Родины.
11. Не иноплеменное наставление производит добрых сынов Отечества. Нравственные качества народа - это достояние любого этноса. В подготовке уроков с упорами, на изучение нравственных качеств народа рекомендую воспользоваться книгой А. Буганова и М. Громыко «О воззрениях русского народа».
А вот как выглядит памятка № 22 « О русском народе»
1. Только у русских наше национальное имя – это слово прилагательное к существительному.
2. Русский – это не кто, а какой, и потому он заботится не только о кровном родстве, но и о духовном.
3. Корни русских надо искать у славян. Славяне означают – владеющие Словом.
4.Знаменитый род умирает и прекращается, если унаследует только имя, не унаследовав добродетелей. Мало называться русским, не переняв духа своего народа.
5. Русскость - это не набор качеств, а духовная качественность. Русский переводится как светоносящий.
6.Не горделивое возвеличивание русского народа необходимо нам, а благоговейное внимание к его целям и к той миссии, которую он выполняет.
7.У русского человека своя теплопроводность. Она превращается в духопроводность от человека к человеку, к природе, к родной земле, к братьям меньшим, к Богу.
8.Россия нужна не только самой себе, но и всему миру, как Русь Пушкина, Рублева, Суворова…
Эти критерии могут применяться при оценке человека и народа в целом.
| Памятка о величии человека | Памятка о величии народа |
| 1. Много имён в истории, но разная слава стоит за ними. 2. Чтобы осмыслить достоинства человека ушедшей эпохи, надо посмотреть, что он после себя оставляет. 3. Каждый человек может быть великим на своём месте, но долг одного не может быть обязанностью другого. 4. Величие людей зависит от их дел, а история только напоминает деяние. Дела одних светятся и поныне, а дела других источают зло и ненависть до сих пор. 5. Полководец велик своими победами, политик – народным благосостоянием, творческий человек – своими творениями, а святой глубиной любви к богу и к человеку. 6. Человеческая жизнь измеряется длиной, шириной, высотой и глубиной. 7. Бессмертие состоит в работе над вечным. 8. Велик, тот, кто познал самого себя. 9. Под каждым надгробным камнем история человечества | 1. Любой народ начинается с осознания себя – своего пути, долга и своей цели. 2. Народ, пренебрегающий исторической памятью, исчезнет. 3. Можно иметь славную историю своего народа, но остаться бесполезным для народа. 4. Каждый народ вносит в историю человечества свою долю добра и это добро как бы оправдывает его существование на земле. 5. У каждого народа своя история: свои мучения и своя мудрость, свои заблуждения и своя правда, свой позор и своя слава. 6. Народу необходимо возрождать то, что делало его дух могучим и сильным, а не то, что разрушало его основы. 7. Народ познаётся по отношению к своим святыням. 8. Кто был добрым гражданином своего отечества, тот имеет все основания быть современником для других народов и в настоящем и в будущем. 9. Как быть народом? Для этого надо стать личностью дорасти до соборности, осознавать свою ответственность перед историей. |
Учитель в праве назвать примеры величия и позора своего народа в истории и вместе с учащимися составить таблицу.
| Примеры положительного опыта народа | Примеры отрицательного опыта народа |
| 1.Самопожертвование при отстаивании независимости своей страны и других народов. 2.Бескорыстная помощь другим народам. 3.Миролюбивая политика в отношении малых народов с целью сохранения их на земле. 4.Героический опыт во время военных действий. 5.Терпимое отношение к людям с иной системой ценностей. 6.Огромное количество научных открытий. 7.Высокий духовный потенциал русского искусства. 8. Сохранение православной системы ценностей. | 1.Пренебрежение правами личности на долгом историческом промежутке. 2.Стремление подражать иноземцам и преклоняться перед иностранным опытом, пренебрегая своим. 3.Эксплуатация властью народного героизма, бескорыстия, энтузиазма в своих целях. 4.Преследование инакомыслия, попытка идеологизировать человеческую жизнь насильственными методами. 5. Частое посягательство власти на личную свободу человека. 6.Неумение ценить человека во время его жизни и обожествление после его смерти |
Разные типы величия людей могут образовывать такую схему:
| государственное | полководческое | творческое | героическое | святое |
| Владимир I | Илья Муромец | Иван Кулибин | Ослябя | Борис и Глеб |
| Андрей Боголюбский | Владимир Мономах | Михаил Ломоносов | Пересвет | Пётр и Феврония |
| Иван III | Александр Невский | Карл Брюллов | Иван Сусанин | Андрей Рублёв |
| Иван Грозный | Дмитрий Донской | Дмитрий Менделеев | Петр Багратион | Сергий Радонежский |
| Пётр I | Дмитрий Пожарский | Константин Тон | Александр Нахимов | Гермоген |
| Екатерина II | Александр Суворов | Василий Ключевский | Александр Матросов | Иулиания Лазаревская |
| Александр II | Георгий Жуков | Фёдор Достоевский | Евгений Родионов | Серафим Саровский |
| Александр III | Михаил Кутузов | Иван Ильин | Игнатий Коренной | Николай II |
7. Технология выхода на вечную тему.
Данная технология строится на поиске вечной темы, затрагиваемой историей и её реальными лицами. Её суть в том, чтобы обсудить с учащимися вопрос: как жить, чтобы оставить о себе добрую память? Центральный вопрос дополняется такими:
- что делает человека бессмертным в истории?
- как войти в историю и как остаться в ней, какого качества должен быть труд человека?
- почему зло громче добра, хотя и не сильнее?
- стоит ли руководствоваться общепринятыми ценностями?
- почему человечество впадает в беспамятство?
Почему после смерти человека часто меняется мнение о нём'? Учащиеся ищут ответы на эти вопросы, связывая их с поиском смысла жизни. Деятельность ряда личностей в истории можно рассмотреть через призму этого вопроса: что было смыслом жизни для Владимира Святого и Владимира Мономаха? Князей Бориса и Глеба и Святополка Окаянного? Ивана Грозного и Андрея Курбского? Л. Троцкого и И.Сталина? М. Горбачева и Б. Ельцина'? Сравнивать также можно лидеров разных эпох, например, Петра 1 и Горбачева Ивана IV и Сталина, Шамиля (XIX в.) и Шамиля Басаева и т.д. В качестве критерия берутся цели, методы, итоги жизни и характер смерти этих людей. Критерии памятки «Величие в истории» так же можно использовать для ответов на поставленные выше вопросы.
Для использования этой технологии можно применять следующие памятки,
Памятка № 23. О жизни и смерти.
1. Важно не только как живут люди, но и как они умирают.
2. Кто не боится смерти? только те, кто знал для чего надо жить.
3. История знает примеры, когда люди умирали за идею. Только всегда ли идея была верна? Можно быть преданным ошибке.
4. Древние называли человека серединой между «всё» и «ничего».
5. Только прожив жизнь, человек, оглядываясь назад, понимает порой то, с чего её надо было начать.
6. Величайший подарок судьбы у человека есть тогда, когда итог жизни не расходится с планами.
7. Человек должен жить тем, что осмысливает и освещает его жизнь и смерть.
8. Тебе дан опыт проживания чужих жизней через историю человечества. Пользуйся им как своим.
9. Не от тебя зависит продолжительность жизни, но ширина, глубина и высота её зависит от тебя.
10.Смерть для того и поставлена в конце жизни, чтобы человек имел время, к ней подготовится.
Эта памятка побуждает наблюдать не только за характером и содержанием жизни, но и смерти. Факту смерти, к сожалению, мало уделяют места. А в истории есть примеры, когда на смертном одре многие знаменитости меняли свои представления о жизни, раскаивались в содеянном. Поэтому учитель должен показать ученикам эволюцию взглядов людей в разные периоды жизни и перед смертью, почему, например, для русского человека был важен факт исповеди перед смертью? Почему русские цари и князья часто принимали монашескую схиму перед смертью?
А вот как выглядит памятка № 24. Смысл жизни:
1. Тот, кто знает «зачем», преодолевает любое «как».
2. Мы есть то, к чему стремимся.
3. Человек растет тогда, когда растут его цели.
4. Если кораблем не управляет капитан, судном правят подводные камни.
5. Если смысл жизни не лежит на поверхности, он дан, как задача, его надо привносить в жизнь, а не иметь его вне себя.
6. Смысл жизни человеку придает лишь то, что выше самого человека; жить можно лишь ради того, за что не страшно умереть.
7. Смысл жизни человечества и смысл жизни отдельно взятого человека пересекаются в точке вечности.
8. Как бы причудливо не складывались судьбы, во всем есть смысл. Нужно его только найти и понять.
Данная памятка универсальна в своем применении, она может быть использована для выявления смысла жизни человека любой эпохи, но главное её назначение - пробудить желание искать смысл жизни ученика.
Памятка № 25 «Уроки времени» отражает специфическое отношение к троице времени - прошлому, настоящему и будущему. Вот её содержание: