Исследователи находят в фэнтези элементы героического эпоса, легенды, рыцарского романа, литературной сказки, романтической повести, готического романа, оккультно-мистической литературы символистов, постмодернистского
______________________ 16 Добровольская О. Фэнтези и фольклор / О. Добровольская // Литература. – 1996. – №43. – С. 13.
17 Эйдемиллер И.В., Лебедев А.Ю. Мир фэнтези.«Звезда»,1993.№10.с.205. 18 Русская фантастика ХХ века в именах и лицах: Справочник. Под ред. М.И. Мещеряковой. – М.: Мегатрон,1998.–с.12.
романа и др. (вероятно, для каждого конкретного произведения свои). Можно заметить, что все перечисленные жанры и направления так или иначе связаны с мифом.
В отличие от мифологических романов ХХ в., мифологизм фэнтези - это не приём (метафора или архетип), не мифопоэтика, а сознательное стремление автора создать фантастическую мифологию по аналогии с древними системами. В основе фэнтези модель мира, обнаруживающая такие свойства мифологического мышления, как невыделенность человека из окружающей среды, персонализация добра и зла, очеловечивание природных явлений, отождествление микрокосма и макрокосма, пространственно-временной синкретизм, бинарная логика.
Итак, «в основе фэнтези всегда – либо переработанная каноническая система мифов, либо оригинальная авторская мифопоэтическая концепция, важнейший признак которой – создание вторичного мира (целостной картины мира и человека), где человек – микрокосм в системе макрокосма»19 .
Глава 2. История жанра.
Литература фэнтези ведёт свою историю от мифов Древней Греции и средневековых эпосов («Беовульф»). Сильное влияние на будущий жанр оказали средневековые романы. Артурианская легенда с её магией, мечами и романтикой, по мнению Анджея Сапковского, лежит в основе большинства произведений фэнтези. Но есть мнение , что этот жанр гораздо древнее. Истоки его прослеживаются ещё в середине второго тысячелетия до нашей эры. Первым полетом фантазии, вырвавшимся из тесных рамок реализма стал Шумерский эпос о герое Гильгамеше.
Это история, в которой нереальное тесно сливается с реальным, а в основе сюжета лежит действие, поиск (квест), приключение. Именно шумерский Гильгамеш, в отличие от своих мифических собратьев, первым пускается в
_____________________ 19 Русская фантастика ХХ века в именах и лицах: Справочник. Под ред. М.И. Мещеряковой. – М.: Мегатрон, 1998. – с. 22.
настоящее полноценное приключение. Он жаждет Бессмертия. Именно оно - объект его поиска, цель квеста.
Под "поиском-квестом" понимается поэтапное прохождение трех стадий: "установление цели" - "движение к выполнению" - "результат". Цель поиска далеко не обязательно будет материальной. Квест определяется, как целенаправленное движение к достижению поставленной задачи.
Именно в период расцвета народного эпоса фэнтези стало обретать более-менее привычные нашему глазу черты. Эльфы и гномы, маги и колдуны, циклопы и сирены - все они давно стали привычными для любого почитателя жанра. Сказители создали некий обобщенно-привычный, узнаваемый образ сказочного персонажа. Стереотип внешности и поведения. Нечто, позволяющее нам четко детерминировать любое создание. Большие зубы, черный окрас – злой персонаж. Добродушная улыбка, пушистая мордочка - хороший. По сей день подобные характеристики остаются константами.
Следующий этап - первое тысячелетие нашей эры. Именно этот период становится расцветом героической литературы. Хитроумные персонажи постепенно начинают вытесняться силачами-рыцарями, вооружёнными двуручными мечами и побеждающими драконов. Барды и менестрели поют о воинской доблести, о славе, о боевых наградах.
Так появились легенды о короле Артуре и Рыцарях Круглого стола, способных сокрушать в одиночку полки врагов. Параллельно происходит некое "приземление" цели поиска. Своеобразное приближение к реальности. Герои ищут уже не бессмертие, но клады, славу и почести. Проблематика становится более актуальной. При вмешательстве католической Церкви эпические баллады получают новую подоплеку. Могучие герои отправляются на поиск Святого Грааля или Гроба Господня. Действие-поиск становится "глобальным". Квест больше не представляет собой путешествие за сокровищами и военный поход против восставшего вассала. Теперь задача героя - спасти мир.
Параллельно с христианизацией героических баллад, идет процесс их романтизации. Особенно во французском героическом эпосе. Появляется первое имя - француз Кретьен де Труа, автор романа "Ланселот - Рыцарь Телеги". Вклад его в развитие литературы-фантазии потрясающе велик. Ранее все персонажи появлялись и незаметно исчезали. Внимание акцентировалось лишь на главного героя или совокупность главных героев. Кретьен де Труа расширил узкие рамки. В его романах соратники Артура играют ведущие роли. Именно Де Труа впервые создал образы глуповатого оруженосца, могучего мага, верного воина-побратима.
1485 год - публикация гениальной работы Томаса Мэлори "Смерть Артура". Это первое произведение, которое можно практически без уступок отнести к жанру фэнтези. Таким образом более пятисот лет назад уже были четко оформлены основные принципы произведения-фантазии.
В литературном произведении, относящемся к жанру фэнтези, реальность соединяется с вымыслом, но не как равноправный партнер, ибо реальность - лишь стержень, на который наматывается нить фантазии, и наличествует глобальный квест, выполняемый командой приключенцев. Затем жанр фэнтези отходит на второй план и уступает место фантастической литературе и историко-приключенческим романам. Первые отражали мечты индустриального общества о грядущих достижениях, о фантастических аппаратах способных добраться до иных миров. Вторые удачно сочетали в себе героику эпических произведений и сентиментализм любовных баллад. В 1930-ом году, неизвестный молодой писатель Роберт Говард, придумывает Конана-Варвара, бесстрашного воина, что так же ловок и силен в боях, сколь и искусен в любовных играх. Говардовский герой проживает в загадочном мире Меча и Колдовства. В мире-фантазии... Романы, описывающие приключения могучего Варвара, на какой-то период взлетают к вершине славы.
В 1937 году выходит в свет книга Толкиена "Хоббит".
В 1950-м году К.С.Льюис приносит в издательство свою книгу - "Нарнию", околорелигиозную фэнтези, которая с лёгкостью нашла своего читателя.
В 1954 году впервые издается легендарная трилогия профессора Толкиена. "Властелин Колец". И окончательно жанр оформляется в конце 60-х, когда "Властелин" выходит в "доступной" мягкой обложке.
Интерес к фэнтези-литературе возрастает многократно. Огромное количество писателей с головой погружается в новый жанр. Фэнтези становится одним из самых популярных литературных жанров.
Всё большее и большее количество писателей обращается к жанру фэнтези: Майкл Муркок, Андре Нортон, Урсула Ле Гуин, Стивен Р. Дональдсон, Роджер Желязны, Пирс Энтони, Кэтрин Курц, Дэвид Эддингс, Роберт Асприн и другие.
Если ситуация, подобная той, что существует в настоящее время в литературном мире не изменится, то судьба фэнтези в нынешнем веке окажется вполне предсказуемой. Не кризис перепроизводства, чуть было не убивший в свое время научную фантастику, но кризис идейный безвозвратно похоронит жанр, и читатель вновь обратит свой взгляд на фантастику, имеющую поистине неограниченный источник новых идей - постоянно развивающуюся и шагающую вперед семимильными шагами, науку.
Анализ произведений, наводнивших отечественный и западный книжные рынки, помогает вычленить несколько характерных особенностей, свойственных как "нашему", так и "заграничному" фэнтези:
1) Для современной литературы-фантазии характерна смесь жанров. В чистом виде, скажем, героическое или классическое фэнтези уже не встречаются. Наиболее удачные представители сочетают в себе черты политической, исторической и юмористической фэнтези. 2) Современный менталитет в средневековом антураже. Действует ли выходец из нашего мира в параллельной реальности, или же на другом временном отрезке, все равно, подчиняясь воле автора, не приемлет средневекового образа мышления. Логика его подобна логике современного человека. 3)Ориентация на рынок. Основная масса писателей ориентируется не на "зов сердца" и не на стремление "создать лучшее и самое оригинальное", но лишь на рыночный спрос.