б. всегда запирайте Вашу машину, когда Вы ее покидаете;
в. проверяйте заднее сиденье и пространство между передним и
задним сиденьями, прежде чем сесть в машину;
г. если у Вас случилось поломка в пути, не принимайте помощь от
неизвестного мужчины или группы мужчин. Поднимите капот, сядьте в
машину и закройтесь в ней, дожидаясь прибытия полиции.
9. Не вздумайте “снимать” незнакомого Вам мужчину в баре, особенно
если Вы изрядно выпили или приняли наркотик.
10. Не входите в лифт с незнакомым мужчиной. Немедленно покиньте лифт
или встаньте у щитка управления.
11. На свидании сообщите сразу, что Вы не готовы к половой связи, чтобы
позже не возникло недоразумений.
12. Если Вы приходите в семью нянчить детей, заранее наведите справки о
ее репутации. Родители также должны очень аккуратно подыскивать няню.
13. Если на Вас напали, не кричите “Насилуют!”, кричите “Пожар!”
“Нормальное” сексуальное поведение
Межкультурные различия
Многие полагают, что сексуальное поведение человека определяется в
основном биологическими факторами, коль скоро половые отношения очевидно
необходимы для воспроизводства. В действительности, в отличие от
большинства животных, почти все наши сексуальные чувства являются
приобретенными, а не заданными генетически. Помимо гетеросексуальной
половой связи (связи между мужчиной и женщиной), сексуальное поведение
человека имеет множество сторон. Во многих культурах, например,
p`qopnqrp`memn гомосексуальное поведение. Гомосексуальные отношения мы
обсудим позже, пока же остановимся на гетеросексуальностн.
Принятые типы гетеросексуального поведения широко варьируются в
различных культурах. Это один из способов понять, что большинство
сексуальных реакций являются скорее приобретенными, чем наследуемыми.
Наиболее широкое исследование сексуальной практики в различных культурах
было проведено несколько десятилетий (181) тому назад Клеманом Фордом и
Фрэнком Бичем33). Оно включает антропологические данные, полученные от
более чем двухсот наций и народностей. В том, что считается
“естественным” сексуальным поведением, а также в нормах сексуальной
привлекательности были обнаружены поразительные отличия (см. главу 2,
“Культура и общество”). Например, в некоторых культурах длительная,
продолжающаяся, возможно, несколько часов прелюдия является желательной
и даже необходимой, прежде чем начнется собственно половой акт. В других
культурах прелюдия практически отсутствует. Поцелуи являются в некоторых
обществах принятой сексуальной практикой, но многим людям они могут не
доставлять никакого удовольствия и даже вызывать у них неприязнь.
Позиции, занимаемые партнерами при половом сношении, также бывают
весьма различными. В некоторых культурах принято разнообразие позиций
при половом акте, в то время как у некоторых народов “нормальной”
считается лишь одна позиция. До последнего времени, например, не
отличалась разнообразием западная культура. Обычной для женщины
считается в ней позиция “лицом к лицу, мужчина сверху”. Во многих других
обществах эту позицию вряд ли вообще используют, а наиболее
распространенной является позиция “мужчина сзади”. В некоторых культурах
считается, что чрезмерно частые половые сношения ведут к физической
слабости или болезням. У народностей сеньянг, живущей в южной части
Тихого океана, старейшины деревни дают советы о желательности частых
занятий любовью. Там же уверены, что блондин может заниматься этим
каждую ночь.
В большинстве культур нормы сексуальной привлекательности
(принимаемые как мужчинами, так и женщинами) сосредоточены в большей
степени на внешних данных женщин, а не мужчин. Такая ситуация, похоже,
постепенно меняется на Западе, по мере роста активности женщин в
различных сферах помимо работы по дому. Черты облика, представляющиеся
наиболее важными в женской красоте, заметно отличаются в различных
культурах. В некоторых культурах, например, предпочитают стройные,
изящные фигуры, в то время как в других привлекательными считаются более
пышные формы. Порой грудь не рассматривается как источник сексуального
возбуждения, в то время как у других народов она имеет большое значение
с точки зрения эротики. В некоторых обществах большое внимание уделяется
чертам лица, в то время как в других — форме и цвету глаз или размеру и
форме носа и губ.
Сексуальность в западной культуре
Западные установки на сексуальное поведение в течение двух
тысячелетий в основном формировались христианством. Хотя различные
христианские секты и группы имели чрезвычайно расходящиеся взгляды на
то, какое место должна занимать сексуальность в жизни, в христианской
церкви преобладала точка зрения, что любое сексуальное поведение
подозрительно, следовательно, должно быть, сведено до минимума,
необходимого для обеспечения воспроизводства. В некоторые периоды кое-
где эта точка зрения порождала в обществе крайнюю стыдливость. Но в иные
времена многие игнорировали церковные запреты или выступали против них,
повсеместно практикуя то, что запрещалось церковными властями (например.
супружеские измены). Как отмечалось в главе 1, “Социология: проблемы и
перспективы”, идея о том, что половая жизнь может и должна
осуществляться в браке, не была общепринятой.
(182) В XIX веке на смену религиозным предрассудкам по поводу
сексуальности постепенно стали приходить медицински обосновываемые
положения. Однако большинство медиков в этих ранних работах о
сексуальном поведении было столь же непреклонно, как и святые отцы.
Некоторые авторы утверждали, что всякий тип сексуальной активности, не
связанный с воспроизводством, наносит серьезный физический ущерб.
Cnbnphknq|, в частности, что мастурбация приводит к слепоте, безумию,
сердечным и другим болезням, в то время как оральный секс ведет к
раку34). Викторианская эпоха изобиловала сексуальным лицемерием.
Считалось, что добродетельные женщины были равнодушны к сексу, принимая
ухаживания своих супругов лишь в силу долга. В то же время в быстро
разраставшихся городах распространялась проституция, с которой более или
менее открыто мирились, рассматривая “падших” женщин как совершенно иную
категорию, отличную от их респектабельных сестер.
Многие мужчины, на первый взгляд казавшиеся рассудительными и
благопристойными гражданами, верными своим женам, регулярно посещали
проституток или содержали любовниц. К такому поведению мужчин относились
снисходительно, в то время как респектабельным женщинам, имевшим
любовников, грозил скандал и общественное презрение, если их поведение
становилось достоянием гласности. Различное отношение к сексуальному
поведению мужчин и женщин формировало “двойной стандарт”, который
существует и по сей день.
В настоящее время традиционные установки на такое поведение
существуют наряду с намного более либеральными установками на
сексуальность, которые получили особенное развитие в 1960-х годах.
Многие, и особенно приверженцы христианского вероучения, полагают, что
добрачные половые связи недопустимы, и в основном не одобряют все формы
сексуального поведения, за исключением гетеросексуальных связей в
институте брака — хотя сейчас гораздо популярнее, чем раньше, мнение,
что половое удовлетворение является желательной и важной чертой брачных
отношений. Другие, наоборот, оправдывают или активно одобряют добрачные
связи и придерживаются широких взглядов в отношении разнообразия половой
жизни. За последние тридцать лет в большинстве западных стран
сексуальные установки стали, несомненно, более свободными. В кино и
театре показывают сцены, которые прежде были бы совершенно
недопустимыми, а порнография доступна большинству взрослых, которые
хотели бы ее иметь.
Сексуальное поведение
Мы всегда можем гораздо более откровенно говорить об общественных
ценностях, связанных с сексуальностью, имевших место в прошлом, чем о
личном опыте, который в силу своей природы практически не исследован.
Когда в 1940-50 годах Альфред Кииси начал в США свои исследования, они
стали первой крупной работой по изучению реального сексуального
поведения. Кинси и его сотрудники столкнулись с осуждением со стороны
многих религиозных организаций, и их работа была названа аморальной в
газетах и в Конгрессе. Но Кинси устоял, и в конце концов собрал данные о
сексуальной жизни 18 тысяч человек — вполне репрезентативная выборка из
белого населения Америки35).
(183) Полученные Кинси результаты многих удивили, а многих
шокировали, поскольку выявили огромные отличия между превалировавшими в
то время общепринятыми ожиданиями в отношении сексуального поведения и
реальной сексуальной практикой. Кинси обнаружил, что почти 70% мужчин
посещали проституток, а 84% имели добрачные половые связи. Однако,
следуя двойному стандарту, 40% мужчин ожидали, что их жены к моменту
вступления в брак будут девственницами. Более чем 90% мужчин занимались
мастурбацией, а около 60% — различными формами орального секса. Среди
женщин около 50% имели добрачные половые связи, хотя в большинстве своем
с будущими мужьями. Около 60% занимались мастурбацией и примерно столько
же практиковали орально-генитальные контакты.
Результаты, полученные Кинси, показали, что между утвердившимися в
обществе установками и реальной практикой может существовать разрыв. Но,
возможно, особенно большим он был именно в тот период, сразу после
второй мировой войны, фаза сексуальной либерализации началась несколько