Массовые самоубийства («гари») происходили в России в конце 17 века, конечно, можно оценивать, как негативное явление, но ведь это продолжалось какие – нибудь 30- 50 лет, а не целыми столетиями.
Вклад многих представителей старообрядчества в развитие хозяйства и культуры страны оценим.
Видные деятели отечественного предпринимательства вышли из среды «староверов».
В наше время, когда экстремистские силы в своих целях пытаются разыграть религиозную карту, играя на священных чувствах миллионов людей, не должна ли православная церковь сплотится и дать достойный отпор чужеродным посягательствам!
Список использованной литературы.
1. Анисимов Е. Время петровских реформ. – Л. , 1991.
2. Катунский А. Старообрядчество. – М. , 1972.
3. Ключевский В. О. Курс русской истории. – Ч. 2 – 3. – м. ,1988.
4. Михайлов. Н. Расколы древние и новые./Москва. – 1996 - №12. – С. 190 – 201.
5. Православный молитвослов и Псалтырь. – М. , 1988.
6. Скрынников Р. Г. Святители и власти. – Л. , 1990.
7. Соколов Д. Символ веры. – С. – П5, 1901.
8. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. – Кн. 7. – Т.13-14. –М. ,1997.
9. Угланов А. Развал России был заложен в 17 веке (интервью со старообрядческим митрополитом Московским и всея Руси Алимпеем)/ Аргументы и факты. – 1997. - №32.
10. Устюгов Н. В. Русская церковь в 17 веке./ Очерки по истории русской церкви. – М. , 1973. – С. 116- 131.
Приложение № 1.
Схема № 1.
Классификация старообрядческих толков
( данные 1929 года).
единоверцы беглоповцы белокриницкое поморцы федосеевцы новопоморцы
Дьяконово согласие (т) согласие или даниловцы новожены (т) Любушкино
Лужково согласие (т) Адаматово согласие (т) титловщина (т) согласие (т)
уставщики (т) поморцы (т) аристовцы (т)
перемазанцы (т) брачники польские федосеевцы (т)
рижские федосеевцы (т)
спасово согласие
беловодская филипповцы странники старо-спасовщина (т)
иерархия нечадородные (т) безденежники (т) ново–спасовщина (т)
чадородные (т) статейники (т) неприемлющие
орловские филиппповцы (т) противостатейники (т) водного
брачные беспоповцы (т) брачные странники (т) крещения (т)
немолящиеся с приглашением (т) лучинковцы (т)
Аароново согласие (т)
беспоповщинские толки
духовные христиане по второму пришествию (т)
немоляки (т)
белоризцы (т)
неплательщики (т)
Приложение №2
Схема №2
Руководство старообрядческой церковью (поповщина)
на примере Белокрицкого согласия.
Высший уровень |
Архиепископ Московский и всея Руси | ||||||
Совет при архиепископе | Ревизионная комиссия | |||||
«Священный собор» (решение важных вопросов) | ||||||
Средний уровень | Епархия | |
Епархиальный совет | Ревизионная комиссия. | |||||
Низший уровень | Благочинные округа и общины |
|
Совет общины («двадцатка») | Ревизионная комиссия. |
общины (наставники)
Приложение №4 .
Основные разногласия старообрядцев с официальной церковью.
1. Вместо имени «Иисус» говорят и пишут «Исус».
2. В Символе веры к словам «В Духе Святого Господа» добавляют «истинного»
Приложение №5.
Старообрядчество в современной России.
Районы наибольшего распространения: