Смекни!
smekni.com

Тема: «Вера и надежды современного подростка» (стр. 1 из 3)

«Святая Русь живет…»

Реферат

Тема: «Вера и надежды современного подростка»

Выполнила:

Ученица 10 «Г» класса

КСОШ№13

Боровкова Валерия

Учитель: Жукова Н.К.

Коченево 2007

Содержание:

Содержание……………………………………………………………………….2

Введение……………………………………………………….………………….3

Мораль и религия....................................................................................................4

Что такое религия?..................................................................................................4

Происхождение религии.........................................................................................5

Роль веры и религии в нашей жизни.....................................................................6

Подросток и церковь...............................................................................................8

Десять заповедей.....................................................................................................9

Заключение............................................................................................................12

Литература.............................................................................................................13

Приложение 1

Приложение 2

Приложение 3

Приложение 4

Приложение 5

Введение

В современном мире произошло отделение религии от светского общества. Сознание которого отличается от религиозного тем, что источники всех важнейших процессов в мире оно усматривает в посюсторонних, на его взгляд, изменениях в обществе: в накоплении культурных навыков, в бурном прогрессе естественных, технических и прикладных наук, в гуманизации и компьютеризации образования, в разумной экологической политике, в планировании семьи и в других усилиях совместной сознательной деятельности объединения людей. Светское сознание считает религию глубоко частным, даже интимным, делом индивидов. Оно выступает за последовательное отделение церкви от государства и школы, за укрепление позиций естественно-научных и исторических знаний в оценках места и роли религии в обществе.

Почему так происходит? Почему молодежь отдаляется от веры в бога? И что такое вера с точки зрения подростка вообще? Во что они верят? Для многих с детства основополагающей становится вера в деньги. Они считают, что за деньги можно купить все, что пожелают. А что человеку необходимо? В первую очередь – общение. Для чего? Чтобы ощущать себя человеком, осознавать, что ты жив. В подростковом возрасте это становится особенно важно, когда, перестав быть ребенком, молодой человек входит в жизнь и ищет свой путь. Куда ему пойти? Перед ним встает выбор: либо он разделяет моральные ценности данного общества и добровольно выбирает линию нравственного поведения, либо своими поступками бросает вызов общественному мнению и общественной морали. В жизни человек проходит несколько этапов самосознания, т. е. постижения содержания и направленности собственного внутреннего мира, своего «Я». Это постижение тесно сопряжено с таким понятием, как смысл жизни. Бывает так, что общество отвергает его, тогда он стремится найти поддержку в группах, следующих «перевернутым» нравственным образцам. В таких группах, чаще всего дистанцированных от остальных людей, достаточно замкнутых и имеющих свои правила внутренней дисциплины, хорошее выдается за плохое, осмеивается, дискредитируется недоверием и прямым поношением. Отсюда рост юношеской преступности.

Уберечь от таких группировок можно лишь привив основы нравственности и норм поведения еще в детстве. Детям просто не хватает базы, которую дает вера в Бога. Человеку со сложившимися взглядами легче сориентироваться в современном мире искушений, понять, что хорошо, что плохо. Почему же общество уходит все дальше от религии, в которой заложены основы культуры и нравственности? В светском сознании могут быть элементы безразличного и даже атеистического отношения к религии. В то же время толерантность (терпимость) светской культуры к иным мировоззрениям и культурам дает возможность сотрудничества с ними по целому ряду вопросов, актуальных как для верующих, так и для неверующих.

Мораль и религия

Мораль и религия — наиболее древние регуляторы отношений между людьми. Они возникли задолго до письменной истории человечества. Будучи составляющими духовной жизни, мораль и религия прошли длительный путь развития. Они взаимно влияли друг на друга и в различные культурно-исторические эпохи по-разному воздействовали на образ жизни людей и общества в целом. Достаточно вспомнить духовную жизнь личности и общества в средневековой Европе, когда все определялось и регламентировалось религиозной идеологией. Соответственно и моральные представления, идеалы, предписания и требования в этом обществе не выходили за рамки религиозной морали. Стержнем духовной жизни во всех обществах, известных науке, является мораль.

Мораль — особый тип регуляции поведения людей и отношений между ними на основе следования определенным нормам общения и взаимодействия. Генетически мораль восходит к обычаю, но, в отличие от обычая и традиции, нравственные нормы получают обоснование в виде идеалов (добро, истина, справедливость, красота). Идеалы эти были заложены еще в древности. Перечисленные категории, противостоящие друг другу, дают человеку возможность постоянно иметь в виду противоположные варианты поступков и линий поведения

Что такое религия?

Издавна человечество задает себе вопросы о смысле жизни. Смысл жизни — сложная система внутренних духовных ценностей, ради достижения которых человек учится, работает, дружит и любит, создает семью, воспитывает детей, отдает сыновний (дочерний) долг родителям. В смысле жизни сопряжены понятия высокого и низкого, благородного и подлого, любви и ненависти, храбрости и трусости, верности и предательства. Перечисленные категории, противостоящие друг другу, дают человеку возможность постоянно иметь в виду противоположные варианты поступков и линий поведения. Есть ли жизнь после смерти, и что нужно сделать, чтобы достичь бессмертия? В истории существует множество учений, пытающихся дать ответы на эти вопросы. Мы можем разделить их на религиозные и атеистические.

Религия как социокультурное явление не исчерпывается деятельностью официальных институтов — церквей. При изучении религии чрезвычайно важно понять, что мы имеем дело с миром сложных нравственных, смысложизненных, эстетических и других исканий людей, психологически насыщенных, эмоционально острых и содержательных для верующего человека.

Слово «религия» в русском языке происходит от латинского religio, что значит «набожность, благочестие». В латинском же языке это существительное производилось от нескольких глаголов. Например, римский оратор и поэт Цицерон (1 век до н.э.) считал, что данное слово возникло от глагола religere, что значит «вновь собирать, снова обсуждать, откладывать лишь на особое употребление». Сущность религии Цицерон видит в благоговении перед высшими силами. Христианский писатель Лактанций (5 век) рассматривал происхождение слова «религия» от глагола religare – «связывать, соединять». В его представлении самое существенное в религии заключается в соединении человека с Богом.

Вот какое определение слову «религия» дает Dictionary of Contemporary English: “a belief in one or more gods; a particular system of this belief and all the ceremonies and duties that are related to it”.

Изучая многообразие существовавших и существующих религий, исследователи давали им различные классификации, подразделяя на определенные типы. Согласно наиболее распространенной типологии, можно выделить две основные категории: национальные и мировые религии. К мировым религиям относят буддизм, христианство и ислам.

Христианство – самая многочисленная мировая религия. Число христиан в мире составляет примерно 1,9 миллиардов человек. Среди них около 900 миллионов – католики, 408 миллионов – протестанты и более 500 миллионов - православные.

Происхождение религии

Существует несколько точек зрения на происхождение религии. Наиболее важными являются концепция праномотеизма и концепция дорелигиозного периода.

Согласно концепции «дорелигиозного периода», в истории человечества существовал период, когда не было никаких религиозных представлений. Впоследствии в силу тех или иных причин у людей возникли религиозные верования. Но идея дорелигиозного периода еще не объясняет, как же все-таки возникли религиозные представления у людей. Со времен Античности и до наших дней некоторые атеистически настроенные мыслители высказывали мнения о происхождении религиозных представлений. Например, утверждалось, что вера человека в сверхъестественные силы возникла в результате страха перед природными стихиями, или в результате обмана одних людей другими, или обожествления реальных царей и героев древности. Но реального научного обоснования эти идеи не имеют.

С точки зрения теории пармонотеизма, религия в человеческом обществе существует изначально, то есть с момента появления человека. Впервые как научно обоснованная концепция пармонотеизма была сформулирована шотландским ученым и литератором Э. Лэнгом, впоследствии получила свое развитие в 12-томном труде католического ученого-этнографа В. Шмидта «Происхождение идеи Бога». Согласно данной теории, во всем многообразии существовавших и существующих религий можно обнаружить отголоски древнейшей, изначальной веры в Единого Бога-Творца, которая предшествовала всем известным религиям. Религия благодаря своему универсальному характеру (она относится ко всем проявлениям жизни людей и дает им свои оценки), обязательности своих требований к выполнению основных нравственных и законодательных норм, психологической проницательности и огромному историческому опыту является составной частью культуры. В ее основе — настойчивые усилия людей восполнять недостатки и пороки земной жизни верой в возможность их исправления и компенсации чудесным образом. Религия имеет ряд идей и представлений, сосредоточенных вокруг учения о природе, проявлениях и действиях божественного существа или существ.

Роль религии и веры в нашей жизни