Единство не природы, а построения (лат.). — 410.
33 сообщение души с телом (лат.). — 410.
34 самые общие и очевидные принципы (лат.). — 413.
Спиноза. Лейбниц. Вольф
1 то, чьей природе присуще существование (лат). См.: Спиноза В.
Этика I Опр. 1. — 415.
2 то, что может мыслиться только существующим (лат.). См.:
Этика I теор 1. — 415.
3 Действие которой есть существование (лат.). (...Представлять, что
Бог не действует, для нас так же невозможно, как представлять, что он
не существует.) (см.: Этика II теор. 3). — 415.
4 причина самого себя (лат.). См.: Этика I опр. 1. —416.
5 предопределенное существование (лат.). —417.
6 Ср. «Философию мифологии». — 417.
7 модусы (лат.). — 422.
8 «Посмертные произведения» (лат.) Спинозы были изданы его
друзьями в декабре 1677 г., но вскоре были запрещены правительством
Голландии.
9 субстанция по своей божественной природе первее своих состоя
ний (лат.). См.: Этика I теор. 1. — 426.
коренное различие (лат.). — 426.
II бесконечная субстанция, рассмотренная в себе и вне своих
состояний (лат.) (см.: Этика I доказательство к теор. 5). — 426.
591
12 первее состояний (лат.). — 426.
13 то, представление чего не нуждается в представлении другой
вещи (лат.). См.: Этика I теор. 3. —430.
14 «...Один только Бог есть первичное Единство, или изначальная
простая субстанция (представление которой не нуждается и т. д. — А. М.).
Все монады, сотворенные или производные, составляют Его создания
и рождаются, так сказать, из беспрерывных, от момента до момента,
излучений (fulgurations) Божества, ограниченных воспринимающей
способностью твари, ибо для последней существенно быть ограниченною»
(лат.). Монадология 47 // Лейбниц Г. В. Соч.: В 4 т. Т. 1. М., 1982. —
430.
15 об отношении души к телу (лат.). — 432.
16 См.: Монадология 7. — 432.
17 Представляющая (репрезентирующая) сила; центр, представляю
щий (весь) универсум (лат.). См.: Монадология 57, №. — 432.
18 См.: Этика II теор. 13. — 433.
19 «Тезисы, написанные в честь принца Евгения» (лат.). Впервые
напечатаны в 1721 г. в «Acta eruditorum». Французский оригинал
озаглавлен «Монадология» издателем И. Эрдманом и под этим названием
получил широкое распространение в качестве сжатого изложения
системы Лейбница. Евгений Савойский (1663—1736) — выдающийся
австрийский полководец и государственный деятель, известен своими
победами в войне с турками и в войне за Испанское наследство. — 434.
20София (1630—1714) — супруга курфюрста Эрнста Августа, при
ганноверском дворе которого жил Лейбниц. Она и ее дочь София Шарлот
та, с 1701 г. королева Пруссии, проявляли большой интерес к философии
Лейбница. Памяти Софии Шарлотты посвящена «Теодицея». Старший
сын курфюрстины Софии, Георг Людвиг, первый английский король
ганноверской династии, правил под именем Георга I с 1714 по 1727 г. —
434.
21 игра духа (лат.). — 435.
22 См.: Bd XI. S. 278 (прим. изд.). —435.
23 по абсолютно положительному праву (лат.). — 437.
24 См.: «Некролог Канта» (прим. изд.). Опубликован в наст,
изд. — 438.
25 От потенции к акту (лат.). — 443.
26 Бог есть то, что не может мыслиться несуществующим
(лат.). — 443.
2 Уход в бесконечность (лат.). — 444.
28 Перводвижущее неподвижно (греч.); см.: Аристотель. Метафизика XII 8, 1073 а; Физика VIII 6, 259 а - 260 а. — 445.
Кант. Фихте. Система трансцендентального идеализма
1 После этого (лат.). — 453.
2 По причине этого (лат.). — 453.
3 Быт. 3, 5. — 454.
4 Философ-самоучка (лат.). — 454.
6 См.: Bd XI. S. 263 (прим. изд.). —454.
6 Действующая причина (лат.). — 459.
7 То, что лежит в основе вещей (лат.). См.: Спиноза Б. Этика I дока
зательство к теор. 36. — 463.
8 См.: Bd I (прим. изд.).
Натурфилософия
' Первосущее (лат.). — 474.
2В одном и том же акте (лат.). — 475.
592
3 Просто (лат.). — 475.
Стехиометрия — наука о количественных соотношениях масс веществ, вступивших в химическую реакцию. — 477.
Наименование по главному предмету (лат.). — 479. 6Мюллер И. (1752 — 1809) — выдающийся швейцарский историк, моральный и литературный авторитет которого был в то время чрезвычайно высок. — 492.
Гегель
1См.: Гегель Г. В. Ф. Наука логики: В 2 т. Т. 3. М., 1972. С. 290-
291. — 497.
2 Первосущее (лат.). — 499.
3 Здесь — предел (лат.). — 501.
4Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т. Т. 1. М.,
1974. С. 224. — 503.
5 Там же. С. 102-103. — 505.
6 Нарушение принципа (лат.). — 510.
7 Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1934. С. 32. — 510.
8 См.: Bd XI. S. 312 (прим. изд.). — 512.
9 Ссылка на работу Шеллинга «Изложение моей системы фило
софии» (1801). — 515.
10 «Об истинном понятии натурфилософии» (1801). — 514.
" См.: Bd XIII. S. 85 (прим. изд.). — 517.
12 Первоматерия (лат.). — 517.
13 Ср. Bd IV. S. 369 и «Метод академических занятий» V. S. 255
(прим. изд.). — 517.
14Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия... Т. 2. М., 1975. С. 30. — 518.
15 См. там же. Т. 1. С. 424. — 519.
16 Речь идет о предисловии Шеллинга к немецкому переводу работы
Кузена «Elements philosophiques» (1834); здесь Шеллинг определяет
свою философскую позицию и свое отношение к Гегелю. — 520.
17Гегель Г. В. Ф. Наука логики. Т. 1. М., 1970. С. 128. — 522.
18 Zu Grunde gehen в обыденном языке значит «гибнуть»; на языке
философии Шеллинга, восприявшем мистическую традицию Я. Бёме,
оно означает «идти к основанию», «обращаться в основание». — 523.
19 См.: Bd XIII. S. 106 (прим. изд.). — 525.
20 См.: Введение в философию откровения XIII 18—19 (прим. изд.).
Якоби. Теософия
1Паскаль Б. (1623—1662) — французский религиозный философ, некоторые идеи которого были восприняты Ф. Г. Якоби. Основной труд Паскаля— «Мысли» (издан 1669). —534.
2 Они были впервые собраны Ф. Ротом (Берлин, 1821 — 1825). —
534.
3 Pan (греч.) — целое, полнота, всё. — 534.
4 См.: Цицерон. О природе богов I 60. — 535.
5 Здесь Шеллинг переосмысляет кантовские понятия разума
(Vernunft) и рассудка (Verstand). — 537.
6 В тексте Шеллинга: «природа вошла в природу». — 540.
7 См.: Чис. 22-24. — 544.
8 Иоан. 20, 29. — 545.
9 Дальнейшее о Якобе Бёме см.: Bd XIII. S. 123. — 551.
10Сен-Мартен Л. К. (1743—1803) — французский философ-мистик,
хорошо известный в Германии в конце XVIII в. — 551.
11 Кухня ведьмы // Гёте В. Фауст. СПб., 1890. С. 126.
593
«Познанья свет
Для всех секрет.
Для всех, без исключенья!
Другой не ждет,
А вдруг поймет
Совсем без затрудненья».
(Пер. Холодковского). — 551. 12 Ср. Bd XIII. S. 124 (прим. изд.). — 552.
О национальной противоположности в философии
1 Ошибочный начальный тезис (греч.). — 557.
2 Отклонение атомов (лат.). — 558.
3 Это написано за несколько лет до предисловия к работе Кузена
(прим. изд.). — 559.
О новейшем открытии Фарадея
Uber Faradays neueste Entdeckung
Одна из речей, читанных Шеллингом в Мюнхенской академии наук; произнесена 28 марта 1832 г. «Шеллинг сообщал в ней о только что сделанном открытии Фарадея и показывал, каким образом учение о магнитном электричестве входит в качестве дополнения в ряд задач, вызванных открытием гальванизма и составляющих историю развития этого учения: как открытие Гальвани было установлено Вольтою, как затем были открыты химическое действие столба химиком Деви (электрохимия) и магнитные действия Эрстедтом (электромагнетизм), после чего оставалось лишь экспериментально показать электрические действия магнетизма, что и сделал теперь Фарадей. Шеллинг считает это открытие самым радостным событием в области науки за продолжительный период. Связь между магнетизмом, электричеством и химическими процессами, указанная им еще раньше Вольты в основах его философии природы, теперь, по его словам, доказана экспериментально. Здесь Шеллинг видит совпадение философии природы с экспериментальною физикою, согласие своих первых основных идей с выводами точного исследования» (Фишер К. Шеллинг, его жизнь, сочинения и учение. СПб., 1905. С. 205-206).
1Гальвани Луиджи (1737 —1798) — знаменитый итальянский анатом и физиолог, один из основателей учения об электричестве, основоположник экспериментальной электрофизиологии. Первым исследовал электрические явления при мышечном сокращении («животное электричество»). — 561.
Вольта Алессандро (1745—1827) — итальянский физик и физиолог, один из основателей учения об электричестве. Создал первый химический источник тока (Вольтов столб). — 561.
3 Труд Гумбольдта «Опыты над раздражаемыми нервными и мышеч
ными волокнами вкупе с Предположениями относительно химического
процесса жизни в животном и растительном мире» (1797. Т. 1—2). —
561.
4Эш Эдвард (? —1829) — английский ученый, опыты которого по
гальванике известны по книге А. фон Гумбольдта «О раздражении
ткани, нервов и мышц» (1797). — 562.
5Риттер Иоганн Вильгельм (1776—1810) — немецкий физик и на
турфилософ. Ему принадлежит ряд важных открытий в области гальва
низма и электрохимии. — 562.