4. Исследование «Историко-культурный потенциал Республики Карелия – Музеи – Туризм» (проект Tacis CBC SPF №61-202/36) – Петрозаводск: Центр культурных инициатив МК РК, 2004.
5. Карелия. Культурный туризм. Сайт. [Online]. Метод доступа http://culture.karelia.ru
6. Карелия. Туристский портал. [Online]. Метод доступа http://www.ticrk.ru
7. Карельский проект: материалы проекта «Укрепление инфраструктуры и форм взаимодействия в социокультурной сфере муниципальных и сельских районов Республики Карелия» / Под ред. И.А. Николаева, И.В. Щербаковой. – М.: Ассоциация менеджеров культуры, 2005.
8. Старая Ладога – древняя столица Руси. [Online]. Метод доступа http://www.oldladoga.spb.ru/rus/
9. Митин И.И. Комплексные географические характеристики. Множественные реальности мест и семиозис пространственных мифов. – Смоленск: Ойкумена, 2004
10. Северные предания. Беломорско-Обонежский регион/ Изд. подготовила Н.А. Криничная, ред. С.Н. Азбелев – Л.: «Наука», 1978.
11. Шорохов Е.А., Кучко А.А. Туристский потенциал городов и районов Республики Карелия. – Петрозаводск, 2001.
12. Южные ворота Карелии. Сайт. [Online]. Метод доступа http://uvk.karelia.ru/
КУЛЬТУРНО-ТУРИСТСКИЕ БРЕНДЫ КАРЕЛЬСКОГО ПОМОРЬЯ (БЕЛОМОРСКИЙ И КЕМСКИЙ РАЙОНЫ)
Логика и структура исследования исходят из того, что Кемский и Беломорский районы Республики Карелия расположены в одном культурно-историческом регионе – Карельском Поморье, на одной культурно-географической территории – Западное Поморье. До начала XX в. территории этих районов входили в состав Архангельской губернии. В связи с этим исследование построено по принципу выявления с одной стороны общих географических, культурных, исторических признаков, с другой стороны – определения специфических для каждого района особенностей.
Исходные общие признаки (доминанты)
Под термином «доминанта» здесь принят некий главный признак места, следуя подходам гуманитарной географии и методологии описания мест в концепции комплексных географических характеристик (КГХ)[5].
Объемлющий образ, доминанта – море (природное начало), Поморье (Карельское Поморье, Западное Поморье – культурное начало) – опирается на самосознание населения.
Вторичная доминанта основана на древних первобытных памятниках Западного Поморья – сейды и лабиринты, петроглифы[6].
Общие темы:
· Экология моря.
· Порожистые реки Кемь и Выг и каскады ГЭС, в прошлом – промысел семги и добыча жемчуга на реках, традиционный промысел поморов и карелов (герб Кеми, Жемчужный ряд – улица в Сумском Посаде).
· Памятники первобытной культуры/археологии (мегалиты/«сейды» и лабиринты архипелага Кузова и наскальное искусство реки Выг).
· Западное Поморье в древности было освоено предками саамов (принятая историками точка зрения), в средние века заселено карелами, несколько позже – русскими – выходцами из Великого Новгорода. Еще в средние века в Поморье образовалась система расселения, при которой в устье реки у моря находятся поморские (севернорусские) поселения, а несколько выше по течению реки – карельские. Примеры: Кемь-Подужемье, Нильмогуба-Нильмозеро (Лоухский р-н) и др.
· Поморская культура. Поморы - одна из локальных культур Русского Севера, специфическое отличие от других групп северно-русского населения – морская система хозяйства, мореходные школы. Мореходки (шкиперские курсы) в западном Поморье готовили судоводителей в Кеми и Сумском посаде.
· Православие, Соловки как религиозный, культурный, военный, торгово-экономический центр, Сумский, Муезерский и Кемский остроги, построенные на материке Соловецким монастырем в оборонительных целях (эпоха российско-шведской борьбы за северные земли в XVI –XVII вв.).
· Старообрядчество. В конце XVII в. Соловецкий монастырь был одним из оплотов противостояния никоновской церковной реформе. Оборона Соловецкого монастыря вошла в анналы старообрядчества как одна из самых героических страниц борьбы за веру. В дальнейшем Выго-Лексинские общежительства на реке стали влиятельным культурным и экономическим центром старообрядчества так называемого «поморского толка». Это оказало значительное влияние на традиционный уклад жизни Карельского Поморья.
· Международные торговые и культурные связи Поморья. В раннем средневековье в регион Белого моря совершали походы викинги (отсюда Гандвик – старинное название Белого моря, принятое также у поморов, термины «поморы» и «Мурман» по некоторым версиям происходят от летописного «мурмане» – норманны). В XVI в. англичане в поисках восточного пути в Китай достигли Белого моря (вследствие этого город Архангельск был основан для торговли России с европейскими странами в XVI – XVII вв., перевалочные торговый пункт и склады англичан находились, например, в Сумском Посаде). В XIX – начале XX вв. получила развитие меновая торговля поморов с Норвегией. Англичане участвовали в развитии лесопильной промышленности в Поморье в XIX – начале XX вв. и выступили во время гражданской войны в качестве интервентов в 1918 г.
Характерные природные и культурные особенности Поморья
Природа
· Ландшафты: морские побережья, острова, реки
· Животный мир: морские животные и морские птицы, морские звезды
Архитектура
· Храмы и часовни
· Культовые рощи, намогильные столбики, карсикко[7] (Панозеро)
· Традиционные дома (внешний вид и интерьер)
· Хозяйственные постройки: рыболовные избы, вешала, амбары и сараи для морских промыслов и т.п.
Материальная культура
► Мужское
· Лодки, корабли
· Рыболовные снасти
· Зверобойные снасти
· Промысловый костюм (роканы, зюйдвестки, тельняшки, бахилы и пр.)
► Женское
· Костюм
· Головные уборы
· Украшения (жемчуг в т.ч.)
· Прялки
Нематериальная культура (фольклор и др.):
· Пословицы и поговорки
· Песни
· Сказки
· Предания
· Древняя североевропейская культура (приполярная культура, Гиперборея)
· Международная морская культура (торговля, промыслы, язык, культура-фольклор)
· Север
· Русский Север (часть)
· Российская история (часть, Великий Новгород, Москва, Санкт-Петербург)
Архетипы Поморья
Термин «архетип» введен в психологию К.Г. Юнгом. Архетипы – это типовые мысли, представления, образы (например, повторяющиеся в мифах, сказках, сновидениях), возникающие у субъекта под влиянием наследуемого коллективного подсознательного[8]. Т.о., архетипы имеют изначальное, архаическое происхождение и несут в себе общечеловеческий смысл[9].
В брэндинге архетипические сценарии используются для насыщения торговой марки/продукта особым и более глубоким смыслом, усиления эмоционального эффекта и долгосрочного впечатления от рекламы и пр.[10]
· Север
· Вода/Море
· Ковчег/Корабль
· Герой и Путешествие: первопроходец, моряк – капитан, штурман, лоцман, матрос, рыбак и охотник (промышленник);
· Святой (православная культура)/шаман/маг (сейды и петроглифы)
Свойственные перечисленным архетипам характеристики: мощь, сила, героизм, борьба, преодоление, терпение, стойкость, выживание, освоением (природы), древность, традиция, магия.
Возможные цветовые выражения: синий, белый.
Позиционирование двух районов
Специфические черты (темы) Кеми и района
· Река Кемь, каскад Кемских ГЭС
· Архипелаг Кузова (сейды)
· «Кемска волость»[11]/Кемский острог
· Успенская церковь (Лепостров)
· Статус исторического города – Кемь
· Культурно-географическое название «Карельский берег» – от Черной реки (север) до Летней реки (юг). Кемь – северное поселение уже «Поморского берега»
· Панозеро (карелы, «Калевала», Беломорская Карелия)
· Кемский пересыльный лагерь (как часть СЛОН/СТОН, 1923-1939 гг.)
· Кемский район на уровне образов поселений – Гридино (Никольская церковь, намогильные столбики на поморском кладбище, традиционные дома, лодки), Калгалакша (традиционные дома, гарпуны, лодки), Панозеро (карелы, церковь Ильи Пророка, ГЭС)
Специфические черты (темы) Беломорска и района
· Река Выг. Основу промышленности Беломорска составляют 4 гидроэлектростанции, входящие в состав каскада Выгских ГЭС, и вырабатывающие в среднем 1200 млн. квт. часов за год, что составляет более 30 процентов от выработки всей энергетики Карелии. Две из четырех гидроэлектростанции Выгского каскада, расположенные в черте района, – Выгостровская и Беломорская, полностью введены в строй лет 25 назад. Обе станции за это время в техническом прогрессе ушли далеко вперед.
· Историческое название Беломорска – Сорока. Назвали деревню Сорока по р. Сорока (карельск. «саари-йоки» – островная река) с множеством островов. Первые русские поселенцы, восприняв название на слух и не зная истинного значения, отождествили его со сходными по звучанию и понятными им словами: сорОка (птица) или сорокА (числительное). Количество островов на реке конкретизировали, связав с числом 40.
· Церковь в честь Соловецких святых (2006) в Беломорске у р. Выг
· Петроглифы р. Выг
· Осударева дорога (Петр I),
· Капитан Воронин, Беломорско-Балтийский канал, Великая Отечественная война: Беломорск – военная столица Карелии (СССР)
· Беломорский район на уровне образов поселений – Шуерецкое (резные намогильные столбики), Вирма (церковь Петра и Павла), Сумский Посад (бот, капитан Воронин, Елисей Сумский, Сумский острог, амбар Соловецкого подворья, 1757 г., резные намогильные столбики на поморском кладбище), Нюхча (Осударева Дорога, Петр I, прозвище местных жителей – «кафтанники»: свой кафтан, по преданию, подарил Петр I), Колежма (Железная пустынь – один из первых железоделательных заводов в Карелии – Соловецкого монастыря, прозвище – «кочегары»), Пушной (зверосовхоз).