ДНК и восприятие
Выражаясь языком психологии, у Джун была заниженная самооценка. С этим связана определенная зона на поверхности радужной оболочки. В правом глазу она расположена на нижней части радужной оболочки, ближе к переносице, приблизительно в позиции «шесть часов», точнее — «половина шестого». Для левого глаза это тоже зона, лежащая ближе к переносице, но тут мы уже имеем «полседьмого».
92
Генетика и развитие личности
Денни Рэю Джонсону, автору книги «Что показывает ваш глаз», человеку с высоко развитой интуицией, спиритуалисту и учителю трансцендентального, случалось видеть отметинки многих глаз, и структуры эти были самых различных форм и видов. Кроме того, он опрашивал обладателей этих глаз, чтобы побольше узнать об их жизни. Затем он сопоставлял рассказанное людьми о себе с тем, что видел в их радужных оболочках. На протяжении нескольких лет он встречался с повторяющимися явлениями и понял, что радужная оболочка несет информацию о том, как устроена личность. Он назвал «камнем» («самоцветом») мысли, «потоком» чувства и «цветком» эмоции. Он предположил, что РО — это генетическое выражение передачи ДНК при зачатии (эту тему я намерен обсудить позже). Он также заметил, что то, как с ребенком обращаются его родители и другие ухаживающие за ним люди, сказывается на развитии его мыслительных схем и, в свою очередь, на его РО в течение первых семи лет жизни.
Результатом исследований, проведенных Джонсоном, стала карта РО, с которой он начал знакомить врачей самых различных специальностей. Среди них были остеопаты и целители классического и нетрадиционного направлений, окулисты (сам Джонсон врачом не был), педиатры и другие. Джонсон говорил, что незнаком с другими методами чтения по радужке, такими, как иридология (иридодиагностика). Мне посчастливилось быть одним из тех врачей-практиков, которые встречались с Джонсоном в начале 90-х годов XX века; после этого мы с ним виделись регулярно. После встречи с ним все врачи согласились фотографировать радужки своих пациентов, чтобы проверить, насколько верна составленная Джонсоном карта.
Как достаточно опытный клиницист и ученый вначале я скептически отнесся к идее Джонсона, изучая глаза своих пациентов при помощи Джонсоновой карты. Но, к моему удивлению, оказалось, что его трактовки были верны в 80% случаев. Изучение радужной оболочки с этой точки зрения стало для меня волшебным инструментом, с помощью которого я стал помогать пациентам на более глубокой основе. Я начал проводить корреляции между отметинками на радужке пациентов с их восприятием себя самих и других людей, с их жизнью. Позднее я стал связывать эти данные с тем, какие линзы им прописывались. Сила линз,
93
Сознательное зрение
прописываемых мною каждому пациенту, была еще одним внешним отображением внутреннего восприятия, свойственного разуму пациента. Когда я изучал их глаза и проводил необходимые измерения, это было похоже на запись восприятия мира их индивидуальным разумом. Я стал вносить поправки в карту радужной оболочки, по мере того как находил более глубокую взаимосвязь между отметинами на радужке и путем к достижению более высоких уровней сознательного зрения.
Я не собираюсь давать здесь полный курс чтения по радужке: это не входит в задачу данной книги. Но я хочу поделиться той информацией, которая может быть реально полезна вам на вашем пути к сознательному зрению. Сегодня существует предположение, что при зачатии ДНК родителей передаются ребенку генетическим путем, служа наброском вашего личного развития. Их гибкие и/или ориентированные на выживание личности становятся частью того, что кладет свой отпечаток на развитие вашего мозга.
Во взаимодействии со своими родителями вы можете проверить точность своего ДНК-наброска. Там, где ваши родители не проявляют поведения, ориентированного на выживание, вы можете изменить собственные представления — а возможно, даже представления ваших родителей. В тех сферах, где их личности гибки, вы можете пойти даже дальше. Радужковая информация может позволить нам заглянуть в «зыбучие пески», ожидающие тех, кем правит ориентированная на выживание натура. Мы можем сравнить это с гибкой личностью, в которой вы можете найти «обезьяньи лианы»: по ним можно выбраться на свободу. Радужковая оболочка рассказывает вам, как углубить и расширить ваш жизненный опыт, выведя его за рамки проблем выживания, что создает особую полярность, освобождающую вас от состояния двойственности; иными словами, она позволяет вам начать жить более сознательно и целостно.
В случае с Джун, осмотрев радужки обоих ее глаз и не задав никаких вопросов, я сделал следующие комментарии (согласующиеся с тем, что указано в левой колонке на с. 89—90):
«Джун, мне кажется, вы боитесь, что вам причинят боль, в том числе и физическую. Вероятно, вы компенсируете это, сдерживая свои чувства. Возможно, вы испытывали нехватку родительской ласки. Это могло еще более
94
Генетика и развитие личности
снизить вашу самооценку; в результате — недоверчивость, буйность нрава, всякие небылицы, которые вы рассказываете о себе, чтобы привлечь внимание».
И потом я ее спросил: «Это так?» «Так», — ответила она. Можете себе представить, какое это на нее произвело впечатление —получить такую оценку. Это выглядело так, как будто я залез к ней внутрь и прочел ее мысли. Но, конечно, я этого не делал. Я был как лесоруб, который может определить возраст дерева по годовым кольцам на срезе ствола.
Понимание, которым я поделился с Джун, показывает, как радужко-вая информация может вывести человека на более глубокие уровни самовосприятия. Я рассказал ей о ней самой, почти ничего не зная об ее жизни. Она слушала меня, и у нее в памяти пробуждались воспоминания. Таким образом она сумела связать то, что я говорил, со своими потаеннейшими внутренними переживаниями.
Я говорю с Джун об ее заниженной самооценке. Ее разум отвечает на это мыслями, чувствами и/или эмоциями. Разум ухватывает то, что я говорю, и организует содержание того, что она воспринимает, теперь уже связывая это с ее былыми впечатлениями. В то время как она думает, чувствует и испытывает эмоции, разум Джун также увязывает эту информацию с зашифрованной в ДНК генетической памятью, переданной ей родителями. В данном случае речь идет об ее матери, у которой была такая же низкая самооценка. Джун могла перенять эту ориентированную на выживание сторону личности от матери, но сейчас дочь изменила восприятие своих чувств и эмоций. Джун стала осознавать глубинную часть себя, то место внутри себя, где она могла «подлинно быть» наедине с своим Я. Изменение в восприятии выразилось в том, что она больше не была только человеком с низкой самооценкой. Неправильный образ себя самой был частью ее переживаний, но это не была ее настоящая сущность.
Джун нуждалась в проникновении на более глубокие уровни своего разума, где она могла открыть, как эта сдерживаемая, подавляемая часть натуры ограничивает ее возможность быть собой. Когда это произошло, она перестала воспринимать себя как отражение личности соб-ственной матери и стала более гибкой на внутреннем уровне. Ей больше Не нужны были эти «выживательные» мысли, призванные выносить
95
Сознательное зрение
суждения и создавать негативное восприятие, дабы спрятать эти воспоминания. Примерно одновременно с этим ее проясняющееся зрение отразило перемены в восприятии. Иными словами, она обнаружила, что видит яснее, несмотря на то, что ее минусовые диоптрии остались на тех же показателях. Изменения в восприятии оком разума происходят быстрее, чем фиксируемые изменения в диоптриях глаза-фотоаппарата.
Изменение видения —это изменение сознания. Став человеком сознающим, вы открываете часть вашего сознания, которая иначе развивалась бы (или оставалась) в состоянии разобщенности.
Видение, пространство и сознание
Брюс Липтон, кандидат биологических наук, ведущий специалист Стэн-фордского университета, разработал интересную теорию, посвященную ДНК. Основываясь на исследованиях, проведенных в его собственной лаборатории, а также на работах других ученых, Липтон пришел к выводу, что если мы сможем изменять свое восприятие, то получим и способность модифицировать собственный генетический код.
Это всего лишь гипотеза, но какая! Начав видеть по-иному, мы сможем повлиять на генетическую программу, полученную нами от нашего фамильного древа! Это кажется трудным делом. Будущие исследования должны будут подтвердить или опровергнуть эту идею. Один из путей состоит в том, чтобы отслеживать изменения радужной оболочки глаза. Это возможно уже сейчас: ничто не мешает специалистам фотографировать радужки детей и отмечать, действительно ли какие-то образования на радужной оболочке родителей присутствуют у детей, возможно, менее выраженно. Это значит, что черты личности родителей, ориентированные на выживание, могут иметь меньшее влияние на ребенка. Научившись определять это по глазам, мы можем внести значительный вклад в психотерапию. И в дальнейшем задаться вопросом, почему изменения в радужной оболочке служат отражением изменений ДНК.
Если мы изменим восприятие у целого поколения, то есть разовьем у него сознательное зрение, может быть, передаваемые генетически такие особенности глаз, как близорукость, будут с меньшей вероят-
96
Генетика и развитие личности
ностью передаваться по наследству? Любопытное предположение. Это означает, что если в основе глубинного восприятия, свойственного родителям, была их личность, ориентированная на выживание, в результате чего возникли определенные особенности глаз и зрения, то их ребенок, возможно, не повторит эти особенности (пусть даже цель такого повторения —выживание или развитие).