Философия (стр. 9 из 10)
Во "Введении" необходимо "поставить проблему". Не все понимают, что "тема" и "проблема" - это совсем не одно и то же. Тема -это просто название предаете, о котором будет идти речь, например -"философия экзистенциализма". Этот предмет существует совершенно независимо от студента и ему все равно, рассуждают о нем в реферате или нет. А проблема - это как раз название для состояния небезразличия, выражение состояния coзнания исследующего субъекта, а именно, состояния озадаченности, непонятности, трудности, которую следует преодолеть. Проблема - это формулировка задачи, которую предстоит разрешить в реферате, это представление о цели, которая должна быть достигнута в результате проведенного анализа литературы. Формулировка "проблемы" всегда подразумевает вопрос, хотя она не обязательно имеет форму вопроса с вопросительным знаком на конце. Во введении должен быть поставлен этот вопрос, так чтобы было ясно, в чем же здесь затруднение, какова цель всей работы, чтобы было видно, что вопрос этот важен, для чего он важен и почему нужно на него ответить. Вопрос о том, что такое "абсурд" в философии экзистенциализма или что нового она принесла в понимание свобода – это проблема, а не просто "тема". Надо отметить также, что показать "проблематичность", увидеть.проблему и грамотно ее сформулировать - совсем не просто. Это ужа половина дела.
Основная часть реферата должна содержать анализ литературы, также проведенный по всем правилам логического (желательно и риторического) искусства. Постановка проблемы должна задать ориентир для чтения, определить отбор материала и аспекты, в которых он будет рассматриваться. Читать нужно с определенной целью, а именно – с целью ответить на поставленный во "Введение" вопрос. Естественно, что по любому истинно философскому вопросу высказывались уже и до нас и неоднократно. Естественно, что высказывались различные точки зрения, предлагались различные решения. В основной части и нужно прежде всего кратко изложить имеющиеся в литературе точки зрения. Следует также привести аргументы в пользу каждой из них и аргументы против, оценить их достоинства и недостатки. В "Заключении" необходимо сделать вывод, сформулировать свое решение проблемы, или, по меньшей мере, свое отношение к прочитанному. Список литературы должен быть составлен в соответствии с государственным библкографическим стандартом (ГОСТ).
МИНИСТЕРСТВО СВЯ3И РФ
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТЕЛЕКОММУНИКАЦИЙ
им. проф. М.А.БОНЧ-БРУЕВИЧА
Кафедра философии
(НАЗВАНИЕ РЕФЕРАТА)
Реферат по философии
студента гр. _____
(ФИО)
Преподаватель –
(ФИО)
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
1996
Примерные темы докладов, рефератов и контрольных работ
Часть I
1. Предмет философии. Возможно ли "определение" философии?
2. Является ли философия наукой?
3. М. Хайдеггер о сущности философа.
4. Образ человека в восточной философии.
5. Понятия "атараксии" и "эвдемонии" в античной философии.
6. Счастъе и долг. Эпикур или Сенека?
7. Философия стоиков.
8. Догматизм и скептизм. «Тропы» Секста Эмпирика.
9. Понятие «высшего блага» в античной философии.
10. Богословие "откровенное" и "естественное".
11. Апофатическое богословие на Востоке и на Западе.
12. Философия истории Августина.
13. Теодицея: Бог и зло.
14. Философская основа мистицизма и монашества.
15. Восточный перипатетизм и мусульманская ортодоксия.
16. Теория "всеобщего интеллекта" Ибн-Рушда.
17. Схоластический метод.
18. Доказательства бытия Бога в средневековой философии.
19. Теоцентризм и антропоцентризм как два принципа миропонимания.
20. "Исповедь" Августина.
21. Православие, католицизм и протестантизм как разновидности
христианства.
22. Ницше о христианской морали.
23. Русские философы о смысле и преимуществах православия.
24. "Сеньориальный образ жизни" и "дух капитализма".
25. Антропоцентризм и гуманизм Возрождения.
26. Искусство Возрождения и философия.
27. Образ человека в культуре Возрождения.
28. Пантеизм Николая Кузанского.
29. Итальянская натурфилософия и наука Возрождения.
30. Мировая Душа и бесконечность Вселенной в философии Бруно.
31. Магия, алхимия и астрология в культуре Возрождения.
32. Утопия Ренессанса.
33. Принципы протестантизма. "Протестантская аскеза".
34. "Опыты" Мишеля Монтеня.
35. Эразм Роттердамский и его "похвала глупости".
36. Философские основания физики Ньютона.
37. Ньютонианство и картезианство.
38. Проблема метода в философии Нового времени.
39. Учение Ф.Бэкона об "идолах рязума".
40. "Система мира" Р.Декарта.
41. Знаковая теория языка и мышления в британском эмпиризме.
42. Этика Б.Спинозы.
43. Идея Бога в философии ХVII-ХVIII вв.
44. Анатомия и физиология рассудка в трактате Д.Локка "Опыт о
человеческом разумении".
45. "Монадология" Г.Лейбница.
46. Критика материализма и атеизма в философии Д.Беркли.
47. Понятия "вещи", "тела", "материи" и "субстанции" в Новой
философии.
48. Агностицизм Д.Юма.
49. Критика причинности в философии Юма.
50. Эволюция британского эмпиризма.
51. Глассический эмпиризм и современная аналитическая философия.
52. Что такое Просвещение?
53. Философия истории И.Гердера.
54. Антиклерикальная сатира Вольтера.
55. Критика культуры и социального неравенства в работах Ж.-Ж.
Руссо.
56. Трактат П.Гольбаха "Система природы".
57. Просветительская критика религии, ее достоинства и
не достатка .
58. Критика разума в философии И.Канта.
59. "Наука логики" Гегеля. Идея и система деалектической логики .
60. Философия культуры Э.Кассирера.
61. Проблема языка в философии XX в.
62. Философия физики Р.Карнапа.
63. ''Историческая школа" в западной философии науки.
64. Основные направления современной религиозной философии.
65. Этика А.Швейцера.
67. "Судьба Россия" в русской религиозной философии.
68. Славянофилы и западники: история и современность.
69. А Л.Радищев о бессмертии души.
70. Философские взгляда М.В.Ломоносова.
71. Русская материалистическая философия.
72. Философские проблемы в творчестве Достоевского.
73. Л.Толстой о сущности искусства.
74. "Свободная теософия" Вл. Соловьева.
75. Критика "западной философии" в работах русских философов.
76. "Оправдание добра" Вл. Соловьева.
77. Философия русского "космизма".
78. Философия православия С.Н.Булгакова.
79. Философия Н.Бердяева.
Часть 2.
80. Типология мировоззрений.
81. Философия и религия.
82. Сущность, структура и формы религии.
83. Материя и дух, естественное и сверхъестественное.
84. Философия и наука.
85. Эволюция понятия "наука".
86. Философские основания науки.
87. Что таяое "цивилизация"?
88. Происхождение человека.
89. Проблема "первобытного мышления".
90. Древняя мифология и современное искусство.
91. Магия древняя и современная.
92. Философия мифа в структурализме.
93. Миф в свете психоанализа.
94. Генезис науки: происхождение арифметики, геометрии и
астрономии.
95. Астрология в древневосточных цивилизациях.
96. Числовая символика в истории культуры.
97. Проблема бесконечности в математике, физике и философии.
98. Диалектика непрерывного и дискретного.
99. Эволюция "картины мира" от древности до современности.
100. Материя и форма. Чистая форма и первоматерия.
101. Аксиома, постулат, дедукция и доказательство.
102.Законы логики.
103. Идея Бога в буддизме, иудаизме и христианстве.
104. Геоцентризм и гелиоцентризм: формирование научной картины
мира.
105. Классическая и неклассическая рациональность.
106. Эмпиризм в философии и естествознании.
107. Анализ понятия "рационализм".
108. Проблема индукции в научном познании.
109. Проблема интуиции в философии и науке.
110. Сравнительный анализ методологии эмпиризма и рационализма.
111. "Идеальные объекты" в научном познании.
112. Проблема сознания и психофизический параллелизм.
113. Монизм, дуализм, плюрализм как философские принципы.
114. Понятие "прав человека" и "правового государства": классический
либерализм и его философские основания.
115. Патернализм и свобода личности.
116. Философские основания математического анализа.
117. Истины разума и истины факта, априорное и апостериорное.
118. Смысл идеализма, его основания и разновидности.
119. Происхождение и эволюция термина "идеология".
120. Разум, прогресс и история.
121. Эволюция научной картины мира.
122. Принцип "разумного эгоизма".
123. Рыцарь и буржуа: абсолютное и относительное в морали.
124. Феноменальное и ноуменальное бытие.
125. Долг и склонность. Сущестует ли категорический императив
нравственности?
126. Сущность нравственности.
127. Истина, добро и красота - их различие и единство.
128. Спорят ли о вкусах, или Что такое "красота"?
129. Вещи и лица, закон природы и закон свободы.