62. Проблема верификации исторического знания в трудах Г.С. Кнабе.
63. С.Ф.Платонов и его «Лекции по русской истории».
64. Теория циклического развития О. Шпенглера.
65. Теория цивилизаций А.Дж.Тойнби.
66. Человек в истории и новое понимание социальной истории. «Бои за историю» Л. Февра и «Ремесло историка» М. Блока.
67. Критика позитивистской методологии Р.Дж. Коллингвудом и его «Идея истории».
68. Особенности исторических дискуссий 1920-х – первой половины 1930-х годов.
69. «Глобальная история» и концепция исторического времени Ф. Броделя.
70. От мифа к логосу в исторических сочинениях (Гесиод «Работа и дни»).
71. Полибий и первая «всеобщая история». Понятие «ойкумены» и идея «всемирной истории» в эллинистической историографии.
72. Динамика «частностей» и «целого» в эллинистической традиции истории.
73. Сюжеты и герои «священной истории» в средневековой историографии.
74. Взаимодействие античной и библейской концепции истории в средневековой историографии.
75. Византийская традиция историописания.
76. Рациональная критика и введение научного аппарата в исторической науке Возрождения (Ф. Биондо, Л. Вала, Л. Бруни).
77. Политическая школа в исторической науке Возрождения (Н. Макиавелли).
78. Концепция истории как опытного знания в философии Ф. Бэкона.
79. Разработка формальных критериев достоверности в европейской историографии XVII–XVIII в.
80. Полемика между романистами и германистами в происхождении феодальных институтов в историографии Нового времени.
81. «История правления короля Генриха VII» Ф. Бэкона – образец политической историографии.
82. Концепция материалистического понимания истории (К. Маркс).
83. Позитивистская историография в Британии.
84. Проблемы всеобщей истории в работах В.И. Герье, М.М. Стасюлевича, В.В. Бауэра.
85. Идеи Ранке в немецкой историографии ХХ в.
86. Проблемы модернизации в социально-экономических трудах О. Хинтце и В. Зомбарта.
87. Антипозитивизм Э. Дюркгейма.
88. «Новая рабочая история» в английской историографии ХХ в.
89. Дискуссии о соотношении «воссоздания» прошлого и «конструирования» истории.
90. Проблема «своеобразия» России в исторической науке XIX в.
91. Макс Вебер о предмете и методе гуманитарных наук, об общих понятиях в исторической науке.
92. «История правления короля Генриха VII» Ф. Бэкона – образец политической историографии.
93. Русское летописание в: сопоставлении с латинской и византийской традициями.
94. И.Н. Болтин о задачах и методах историографии.
95. Расширение горизонтов всемирной истории в «Опыте о нравах и духе народов и о главных событиях истории» Вольтера.
96. Исторические взгляды П.Н. Милюкова. «Очерки по истории русской культуры».
97. Макс Вебер о предмете и методе гуманитарных наук, об общих понятиях в исторической науке.
98. Историографический анализ монографии Б. Кроче «Теория и история историографии».
99. «История интеллектуального развития Европы» Дж.Дрэпера.
100. Схема русской истории в трудах М.Н. Покровского.
101. Расширение горизонтов всемирной истории в «Опыте о нравах и духе народов и о главных событиях истории» Вольтера.
102. Разработка формальных критериев достоверности в европейской историографии XVII–XVIII в.
103. Создание вспомогательных исторических дисциплин в европейской исторической науке Нового времени (Б. Монфокон, А. Муратори).
104. Г.Ф. Миллер и А.Л. Шлецер о методах критики источников.
105. И. Н. Болтин о задачах и методах историографии.
106. Складывание инфраструктуры исторической науки как области знания в XIX–ХХ вв. в России.
107. Неокантианцы ХХ в. и полемика о своеобразии истории и социальных наук.
108. М. Вебер о предмете и методе гуманитарных наук.
109. Дискуссии об условности исторической «истины» в ХХ в.
110. Становление понятия «новая историческая наука»: его смысл и содержание.
111. Концепция исторического времени и глобальная история в работах Ф. Броделя.
112. Социальная история России в монографии Б. Н. Миронова: анализ источниковедческого дискурса.
113. «Внутренняя история Рима» в сочинениях Тита Ливия, Корнелия, Тацита.
История философии
09.00.00 Философские науки
09.00.03 История философии
09.00.11 Социальная философия
09.00.14 Философия религии и религиоведение
1. Значение истории философии для человеческой культуры и для самой философии.
2. Значение истории науки для конкретной научной деятельности и истории философии для профессионального творческого философствования.
3. Разделение истории философии на исторические этапы. Регионально-культурные образования. Философские направления и школы.
4. Античная философия, ее специфика.
5. Первые греческие мудрецы. Преднаучное и предфилософское знание в их синтезе.
6. Эволюция понятия первоначала в ранней античной философии: ионийские философы, Гераклит, элейцы, атомисты, Эмпедокл, Парменид, Зенон.
7. Пифагор и пифагорейцы: единство древнегреческой математики и философии. Пифагорейский союз.
8. В чем специфика древнегреческого атомизма? «Атом» как результат видоизменения понятия первоначала. Значение понятия «атом» для истории науки.
9. Сократ, его жизнь, мученическая смерть, идеи его устного учения. Влияние Сократа на человеческую мысль.
10. Диалогическая форма сочинений Платона и платоновская диалектика.
11. Платоновское учение об идеях: мифологические и философские элементы. Мир идей, мир вещей, мир чисел.
12. Аристотель, его жизнь и сочинения. Энциклопедический ум Аристотеля. Синтезирование различных областей знания. Теоретическая и практическая философия.
13. Этика и социальная философия Аристотеля.
14. Эпикур и эпикуреизм: единство физики и этики.
15. Неоплатонизм. Своеобразие философии Плотина.
16. Патристика как философия раннего Средневековья. Разделение на раннюю, зрелую и позднюю патристику.
17. Аврелий Августин и его «Исповедь»: многовековое влияние на теологию, философию, культуру в целом. Августинизм в средневековой философии (Дуне Скот).
18. Борьба реализма и номинализма в средневековой философии.
19. Влияние Фомы Аквинского на религиозно-философскую мысль.
20. Специфические особенности философии Нового времени по сравнению с философией предшествующих и последующих периодов.
21. Р. Декарт: единство науки и философии.
22. Философия Спинозы как единство гносеологии, антропологии и этики.
23. Отражение эпохи войн и революций в социальной философии Т. Гоббса. Учение о «естественном состоянии человеческого рода» и возникновении государства, собственности в философии Гоббса и Дж. Локка.
24. Философы XVII в. о роли общественного договора, о правах человека, разделении властей и веротерпимости.
25. Г. В. Лейбниц: путь от механицизма к динамической картине мира. Лейбниц как ученый и философ.
26. Историческая роль философии Просвещения.
27. Немецкая классическая философия как (относительно) единое философско-культурное образование. Особенности немецкой классической мысли.
28. Докритический период в развития философии И. Канта: основные произведения и идеи.
29. «Критика чистого разума» — великое философское произведение И. Канта.
30. Учение И. Г. Фихте о человеке. Деятельная сущность человека. Свобода и равенство — главные социальные ценности.
31. Вклад Ф. В. Шеллинга в диалектическое понимание природы. Философия естествознания Шеллинга.
32. Философская система зрелого Гегеля, ее основные разделы и их внутреннее подразделение.
33. К. Маркс как идеолог, политик, экономист и роль философии в обосновании идеологии марксизма.
34. Специфические особенности русской философии и ее роль в развитии российской и мировой культуры.
35. Роль М. В. Ломоносова в развитии российской науки и культуры. Философские идеи Ломоносова.
36. Размежевание славянофилов и западников и его отражение в философских дискуссиях.
37. Специфика философского учения B. C. Соловьева о Всеединстве.
38. Критика «отвлеченных начал» и обоснование цельного знания в философии B. C. Соловьева.
39. Философское учение Н. А. Бердяева. Философия Бердяева в контексте западных философских учений XX в. (философия жизни, феноменология, экзистенциализм, персонализм).
40. Философия жизни, новая онтология, новый мистицизм С. Франка. Учение об идеальном бытии.
41. Специфика интуитивизма Н. О. Лосского.
42. Позитивизм в философии.
43. «Философия жизни» и ее формы.
44. Влияние А. Шопенгауэра, С. Кьеркегора, Ф. Ницше на развитие философии XIX—XX в.
45. Неокантианские школы и их критическая ревизия философии И. Канта.
46. Феноменологическая философия Э. Гуссерля и его последователей. Причина ее усиливающегося влияния.
47. Экзистенциалистская философия в XX в.
48. Драма жизни и философия М. Хайдеггера. «Бытие и время» и основные проблемы онтологии XX—XXI вв.
49. Философия науки в XX в., ее основные идеи и перспективы развития.
50. Отношение к науке и технике в философии XX в. Антитеза сциентизма и антисциентизма.
51. «Постмодернизм» в философии и культуре.
52. Современные споры по проблемам либерализма, прав и свобод человека, социальной справедливости, правового государства.
53. Современная философия науки и ее связь с историей философии.
История литературоведения
10.00.00 Филологические науки
10.01.01 Русская литература
10.01.03 Литература народов стран зарубежья
10.01.08 Теория литературы. Текстология
10.01.09 Фольклористика
10.01.10 Журналистика
1. Историко-литературная школа С. Венгерова и философский позитивизм в гуманитарных науках.
2. «Философия имени» в русской мысли конца XIX-XX веков и теория мифа и образа А. Ф. Лосева.
3. Философский генезис русской «эстетической критики».
4. Сравнительно-исторический метод В. Жирмунского и философия культуры немецкого романтизма.