Смекни!
smekni.com

Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студе (стр. 9 из 16)

Неопозитивизм - философско-педагогическая концепция, пытающаяся осмыслить явления, вызванные научно-технической революцией. Современный педагогический неопозитивизм чаше именуется "новым гуманизмом".

Неогуманистическая педагогика, развивающаяся на основе неопозитивизма, цель воспитания видит в формировании интеллектуальной личности. "Новый гуманизм" - теория обучения, пытающая рационализировать процесс воспитания. Рационализация носит преимущественно вербальный характер, поэтому «новый гуманизм» называют еще языковым, или лингвистическим. В педагогике «нового гуманизма» большое внимание уделяется рациональной автономии с ее ориентацией исключительно на гуманитарное обучение, изучению точных наук и дисциплин лингвистического цикла.

Прагматизм - философско-педагогическая теория, выступающая за сближение процессов обучения с жизнью, достижение их целей в практической деятельности. Основатели прагматической философии Ч. Пирс и у. Джеймс. Дж. Дьюи привёл их идеи в систему, которую называл инструментализ­мом. Основной принцип - получение от образования максимальной выгоды; основной метод - инструментализм. В инструментализме формулируется четыре логических ступени разрешения проблемы: "определение трудности или проблемы; обоснование возможного решения; установление путём рассуждения последствий этого решения; дальнейшее наблюдение и эксперимент, ведущие к принятию выдвинутой гипотезы или отказ от неё, т.е. заключение об истине и не истине". Инструментом в образовании может быть всё, однако педагогическая теория становится наиболее эффективным средством достижения успеха в образовании. В основе учебно-воспитательного процесса лежат интересы ребёнка: "Не программа, а он должен определять как качество, так и количество обучения" (Д. Дьюи). Воспитанию дисциплины учащихся он противопоставлял развитие их индивидуальности.

Неопрагматизм. Модернизация классического прагма­тизма привела к неопрагматизму. Возрастает индивидуалис­тическая направленность, происходит сближение с экзистен­циализмом. А. Маслоу, А. Комбс, К. Роджерс, Н. Тэлент и др. усиливают критику рационализма, обращаясь преимуще­ственно к гуманитарным дисциплинам. Ставится задача не столько дать хорошее образование и развить интеллектуаль­ную культуру, сколько научить человека быть счастливым на том уровне развития, на котором находится.

Бихевиоризм - психолого-педагогическая концепция; технократического воспитания, базирующаяся на новейших достижениях науки о человеке, использовании современных методов исследования его интересов, потребностей, способностей, факторов, детерминирующих поведение. Направление в американской психологии XX века, отрицающее сознание как предмет научного исследования и сводящее психику к различным формам поведения. Последнее рассматривается как совокупность физиологических реакций организма на стимулы внешней среды.

Развивающее обучение Л.С. Выготского, Э.В. Ильенкова, В.В. Давыдова, Л.В. Занкова и др. Основные положения: обучение должно идти впереди развития, как бы подстёгивая последнее, не давая ему остановиться на каком-то этапе. Большое внимание уделяется совместно разделенному действию, когда поведение педагога, направляющее поведение воспитуемого частично сливается с последним. Здесь лежат истоки человеческого мышления и личности вообще.

Диалог культур опирается на философскую концепцию М.М. Бахтина и интерпретируется не только как способ взаимодействия личностей, но и как средство их взаимоотношений с объектами, явлениями культуры и искусства, различных культур в исторической перспективе. Взаимодействие личности с объектами другой культуры, взаимоотношения носителей различных культурных ориентации, с одной стороны, позволяют глубже осознать уникальность духовного и культурного достояния своего этноса; с другой, создаются условия для познания и понимания ценностей культуры других этносов, формирования уважительного отношения к иным этносам и их представителям.

Всё большее распространение получают идеи поликультурного и мультикультурного образования, вырабатывающие "свое отношение к восприятию чужого". Идея поликультурности, стала основополагающей тенденцией современного культурно-цивилизационного развития. К проблемам поликультурного образования обращаются А. Тойнби, Э. Мейлер, Н. Данилевский, Ю. Яковец.

Рекомендуемая литература

1. Илюшин И., Умрейко С. Народное образование. – Минск, 1961.

2. Козырев И.К. Очерки развития общеобразовательной школы. – М., 1974.

3. Паначин Ф.Г. Педагогическое образование в СССР. – М., 1975.

4. Сысоев М.И. К вопросу о развитии педагогического образования в Российской Федерации. – М., 1970.

1. Бине А. Современные идеи о детях. – М., 1910. – 216 с.

2. Волков Г.Н., Панькин А.Б. История образования и педагогической мысли: / Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. – М.: ООО «Большая медведица». Элиста: Калмыцкий государственный университет, 2005. – 256 с.

3. Дьюи Дж. Школа и общество. – М., 1925. – 127 с.

4. Дьюи Дж. Школа и ребенок. – М.; Л. , 1923. – 60 с.

5.Кершенштейнер Г. Избранные сочинения. – М., 1915. – 322 с.

6. Лай А. Экспериментальная педагогика. – М., 1927.-120 с.

7. Монтессори М. Метод научной педагогики. – М., 1920.- 211 с.

8. Опытные школы в Германии. – М., 1926.-186 с.

9. Пискунов А.И. Проблемы трудового обучения и воспитания в немецкой педагогике ХVI-ХХ вв.-М., 1976.-296 с.

10. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Сост. А.И. Пискунов. - М., 1981.-527 с.

7. Тематика самостоятельных занятий студентов

Тема 1. Н.К.Крупская – основоположник

советской педагогики

План

1. Дидактические и философские взгляды Н.К. Крупской:

а) о целях и задачах школы;

б) о содержании, методах и требованиях к ним.

2. Трудовое обучение и политехническое образование в педагогическом наследии Н.К.Крупской.

3. Н.К.Крупская и В.И.Ленин об учителе и детском движении.

4. Проблемы формирования всесторонне развитой личности во взглядах Н.К.Крупской.

5. Н.К.Крупская и В.И.Ленин о чувашском просвещении.

Примерная тематика докладов и рефератов

1. Н.К.Крупская о трудовом воспитании и политехническом образовании.

2. Н.К.Крупская об учителе и детском движении.

3. Н.К.Крупская об общем политехническом образовании.

4. Дидактические взгляды Н.К.Крупской.

5. Н.К.Крупская и становление чувашской школы.

Методические указания

Данная тема посвящена проблеме, затрагивающей основные положения теории воспитания и образования в ХХ веке. Проблемы сочетания умственного и трудового воспитания, политехнического образования занимают важное место и в современной школе. Для дидактики имеет большое значение теория познания как методологическая основа процесса обучения. Особое внимание уделяется политехническому образованию.

Большую помощь окажут студенту труды Н.К. Крупской “Народное образование и демократия”, “К вопросу о программах”, “К вопросу о целях школы”. Анализируя труды Н.К.Крупской, обосновать, какое значение имеют их идеи для практики современной школы.

Важнейшую роль в разработке содержания и методов обучения в советской школе сыграла Н.К.Крупская. Необходимо рассмотреть вопрос о разработке ею методических проблем преподавания, направленных на развитие активности и самостоятельности учащихся в процессе обучения. Указать, какие из выдвинутых методов обучения являются актуальными в условиях современной школы.

Для раскрытия вопроса о роли Н.К.Крупской в становлении чувашской школы предлагается изучить сборник “Организация педагогического процесса” (Чебоксары–Канаш, 1991), посвященный этой проблеме.

Обязательная литература

1. Н.К.Крупская. К вопросу о программах // Пед. соч. – Т.3. – С.34–44.

2. Н.К.Крупская. К вопросу о целях школы // Пед. соч. – Т.2. – С.142–143.

3. Н.К. Крупская. О политехническом образовании // Пед. соч. – Т.4. – С.187–193.

4. Н.К. Крупская. Пионеродвижение как педагогическая проблема // Пед. соч. – Т.5. – С.204–207.

5. Н.К. Крупская. Об учителе. – М., 1960.

6. В.И. Ленин. О политехническом образовании. Заметки на тезисы Н.К.Крупской // Полн. собр. соч. – Т.42. – С.319–321.

7. К. Маркс. Инструкция делегатам Временного центрального совета по отдельным вопросам // Соч. – Т.16. – С.197–199.

8. Педагогические взгляды и деятельность Н.К.Крупской. – М., 1969.

Дополнительная литература

1. Королев Ф.Ф. Ленин и педагогика. – М., 1971.

2. Организация педагогического процесса. – Чебоксары–Канаш, 1991.

3. Руднева Е.И. Педагогическая система Н.К. Крупской. – М., 1968. – Гл.V–VI.

4. Руднева Е.И. Крупская и ее роль в строительстве советской школы. – М., 1958.

5. Черник С.А. Вопросы ученического самоуправления в педагогическом наследии Н.К.Крупской // Сов. педагогика. – 1972. – № 2.

6. Литвинов С.А. Н.К.Крупская. Жизнь, деятельность, педагогические идеи. – М., 1970.

Тема 2. А.С.Макаренко и В.А.Сухомлинский

о проблемах воспитания

План

1. Учение А.С.Макаренко о коллективе и личности:

а) понятие о коллективе и этапы его развития;

б) основные принципы и законы жизни коллектива;

в) взаимодействие личности и коллектива.

2. Трудовое воспитание и политехническое обучение в педагогической системе А.С.Макаренко.

3. А.С.Макаренко о воспитании детей в семье.

4. Идеи А.С.Макаренко сегодня. 1. Развитие теории коллектива в педагогическом творчестве В.А.Сухомлинского.

5. В.А.Сухомлинский о роли школы и учителя в формировании гармонически развитой личности.

6. В.А.Сухомлинский о трудовом воспитании школьников.

7. Педагогическое просвещение родителей и воспитательная работа с общественностью в педагогическом наследии В.А.Сухомлинского.