Да он и по-настоящему утратил бы в результате все остатки своей и без того не слишком высокой психологической потенции самостоятельного и уверенного в себе мужчины, никогда не смог бы стать политическим лидером массовой партии, а затем – целой нации!
Так что все сексуальные опыты Гитлера в этом отношении были обязаны завершиться сразу в августе 1914 года!
Это, однако, не исключает того, что до 1914 года основные особенности поведения и биографии Гитлера определялись его гомосексуальной сущностью и соответствующим образом жизни.
Юный Гитлер просто не интересовался женщинами.
Очевидно озабоченный и обескураженный этим фактом Кубичек постарался смягчить вполне определенное впечатление, производимое такой нестандартностью ближайшего друга. В результате возникла придуманная Кубичеком легенда о робком (это Гитлер-то!) юнце, безответно влюбленном в некую девицу из Линца и издали воздыхающем о ней. История этой Штефани пришласть по сердцу многочисленным биографам Гитлера и массовым потребителям их продукции.
На самом деле Кубичек на старости лет решил приписать Гитлеру его собственную, Кубичека, трогательную юношескую влюбленность, что у него получилось просто блестяще.
Гитлер же никогда не интересовался никакой Штефани: ее имя начисто отсутствует в опубликованной Кубичеком их совместной переписке. Чтобы обойти столь вопиющее обстоятельство, Кубичек пошел еще на один обман: неуклюже придумал, что Штефани была якобы конспиративно скрыта под именем их общего знакомого Бенкизера, о котором Гитлер упоминал и расспрашивал в почтовых открытках[ddddddddddddddddddddddddddd].
Этим и ограничиваются все свидетельства о тогдашнем интересе Гитлера к девицам: «В современной исторической литературе нет никаких фактических подтверждений существования у Гитлера возлюбленной во время его проживания в Линце, Вене, Мюнхене»[eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee].
Подобное отношение Гитлера к женщинам изменилось лишь после войны – и поначалу это диктовалось вовсе не романтическими мотивами.
В то время даже среди его соратников возникали обоснованные недоумения в отношении финансовых источников Гитлера. Вот, например, как об этом писалось: «На вопросы со стороны отдельных членов, на что же он, собственно, живет и кем он раньше работал, он всякий раз реагировал гневно и возбужденно... Так что его совесть не может быть чиста, тем более что его выходящие за все рамки связи с женщинами, перед которыми он уже не раз называл себя „мюнхенским королем“, стоят очень много денег»[fffffffffffffffffffffffffff]. В последнем обвинитель, тогда нацист Эрнст Эреншпергер, конечно, ошибался: не Гитлер тратил тогда на женщин деньги, а они на него!..
Генрих Манн писал об этом вполне определенно: «Он начал свою карьеру при помощи зрелых женщин, которые предлагали ему свои услуги и стали его первой опорой. Он общался с ними только ради их денег, предпочитая, конечно, мужское безрассудство мальчиков. Он сам околдовывал людей женскими чарами»[ggggggggggggggggggggggggggg].
Мазер писал то же, но с явно оправдательным уклоном: «Ценности, полученные от „влюбленных женщин“, он обычно использовал в качестве гарантий под предоставленные кредиты, с помощью которых ему удавалось поддерживать партию в трудных ситуациях»[hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh] – и приводил конкретные примеры[iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii].
Но рационально обосновывать собственное поведение могут любые проститутки и сутенеры!..
Никто из этих женщин не добился ничего – чего бы они ни добивались! Неизбежный последующий разрыв отношений сопровождался иногда маленькими демонстрациями, которые они могли себе позволить, например: «Фрау Бехштайн, которая была покровительницей и хорошей знакомой Гитлера еще десяток лет назад, получила от него жалкий букет цветов на свой день рождения, пришла к нему на прием и в лицо назвала ничтожным канцлером»[jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj]!
С гомосексуализмом, похоже, связаны и первоначальные антисемитские заскоки Гитлера.
Хорошо отмечены страстные выпады Гитлера в «Майн Кампф» по адресу евреев, соблазняющих немецких девушек: «Черноволосый молодой еврей часами поджидает с сатанинской радостью на своем лице ничего не подозревающую девушку, которую он осквернит своей кровью и похитит ее у народа»[kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk].
Такого рода заявления принято считать проявлением зависти: «Сам дух обнаженной непристойности, неизменно идущий с тех страниц его книги „Майн Кампф“, когда он пытается облечь в слова свое отвращение [к евреям], не является, разумеется, каким-то случайным внешним признаком или лишь воспоминанием о тоне и стиле /.../ бульварных брошюрок, /.../ – в значительно большей мере тут выражается специфическая природа его неосознанной зависти»[lllllllllllllllllllllllllll].
Это – «широко распространенная теория Ольдена, Буллока и Ширера, что Гитлер стал антисемитом вследствие приписываемой ему зависти, возникшей на сексуальной почве»[mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm].
Но чему же завидовать, если самого Гитлера в те годы женщины попросту не интересовали?
Однако, если никакой девочки на самом деле вовсе и не было, то, может быть, имелся мальчик?
Не следует ли предположить, что это сам Гитлер виделся себе самому той самой ничего не подозревающей девушкой, которую и соблазнил черноволосый молодой еврей с сатанинской радостью на лице?
Если так, то осуществиться это должно было еще до того, как происходила описанная Кубичеком встреча с «фабрикантом из Феклабрука»!..
Кто знает, когда это конкретно могло произойти: может быть, еще в первый (в апреле-июне 1906) или во второй (в августе-октябре 1907) приезды Гитлера в Вену?..
Сам Гитлер, заметим, проявлял позднее значительные усилия к тому, чтобы вопрос об его сексуальной жизни данного периода не обрел никакой ясности.
В августе 1908 года, когда Кубичек отбыл на воинскую службу (как ученик среднего специального музыкального заведения он был обязан служить лишь два месяца), Гитлер снова уехал в Шпиталь, как мы полагаем – за очередной порцией перепрятанных им там семейных сокровищ. Но визит этот привел к неожиданным для Гитлера, хотя понятным для нас результатам: там очень удивились, узрев Гитлера на свободе – и, естественно, вознамерились исправить упущение!
Как Гитлеру удалось унести ноги – об этом никто позднее свидетельствовать не пожелал.
С этого момента Гитлер упорно прятался от всех прежних знакомых – не исключая и Кубичека.
Вот заехать в Шпиталь Гитлеру пришлось все-таки вновь рискнуть – лишь через девять лет. Он явился туда летом 1917 года – во время кратковременного отпуска с фронта. Гитлер был увешан военными регалиями, а в Шпитале отсутствовало большинство его прежних собутыльников – уже умерших, состарившихся или пребывавших в то время на фронтах. Поскольку этот визит сошел Гитлеру с рук, то он повторил его в сентябре следующего, 1918 года.
Тогда-то он и вывез, надо полагать, остатки семейных сокровищ.
Характерно, что об этих двух поездках историкам стало известно лишь из полковых документов, строго фиксировавших перемещения отпускников в военное время[nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn]: «Уже будучи фюрером и рейхсканцлером, Гитлер не хотел вспоминать об увольнительных, проведенных в Вальдфиртеле, и говорил об образовательной поездке: „Во время войны мне дважды давали увольнительную на 10 дней. Что же, я должен был проводить это время в Мюнхене? Оба раза я ездил в Берлин, и с тех пор знаю берлинские музеи и галереи“»[ooooooooooooooooooooooooooo] – неплохо придумано?
«В октябре 1920 года, через два года по окончании войны, Адольф Гитлер снова едет на родину своих предков, на этот раз по политическим мотивам. /…/ Пограничный городок Гмюнд был центром национал-социализма в верхнем Вальдфиртеле. /…/ В 1920 году в Гмюнде уже было местное отделение НСДАП, насчитывавшее около двенадцати человек. Вскоре другие селения Вальдфиртеля последовали примеру Гмюнда. 10 октября 1920 года Гитлер выступил перед слушателями – национал-социалистами и социалистами. /…/ 31 июля 1920 года главный вокзал Гмюнда, две соседних общины и восемь немецкоязычных селений перешли к новообразованной Чехословацкой республике. Беженцы, изгнанные из собственных домов, жили в бараках и лагерях неподалеку от Гмюнда /…/. Жители Гмюнда /…/ очень чутко реагировали на реваншистские националистические речи Гитлера о „позорных договорах Сен-Жермена и Версаля“. К тому же людям нравилось слушать выпады Гитлера против „жидов-эксплуататоров, заполнивших все отрасли экономики“»[ppppppppppppppppppppppppppp] – едва ли притом в этом Гмюнде проживал или торговал хоть один еврей!
«11 октября [1920 года] после оглушительного успеха в Гмюнде Гитлер, как было запланировано, должен был выступать в Гросс-Зигхарсте, маленьком вальдфиртельском торговом городке», но этого не произошло: его вояж почему-то внезапно прервался, а в Шпиталь Гитлер так тогда и не попал и уже больше там не появлялся[qqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqq].
А в 1938-1939 годах, завладев Австрией, Гитлер буквально стер Вальдфиртель с лица земли, санкционировав организацию там крупнейшего в Европе танкового полигона[rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr]!