Федеральное агентство по образованию
Дальневосточный государственный технический университет
(ДВПИ им. В.В. Куйбышева)
Н.Р. Кожемяченко
Ф И Л О С О Ф И Я
ОРГАНИЗАЦИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ НА СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЯХ ПО ФИЛОСОФИИ
Методические рекомендации для студентов
гуманитарных специальностей
(II – III курсы дневного отделения)
Владивосток 2010
УДК: 1(077)
Ф 51
Философия. Организация самостоятельной работы студентов на семинарских занятия по философии: метод. рекомендации / сост.: Н.Р. Кожемяченко. – Владивосток: Изд-во ДВГТУ, 2010. – 47 с.
Изложены методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов в процессе изучения философии, а также представлены конкретные разработки по использованию разнообразных форм и методов самостоятельной работы.
Данные методические указания предназначены для студентов гуманитарных специальностей, изучающих философию на II-III курсах дневного отделения.
УДК 1(077)
Печатается по решению учебно-методического совета ДВГТУ
Ó Кожемяченко Н.Р., составление, 2010
Ó ДВГТУ, изд-во ДВГТУ, 2010
ВВЕДЕНИЕ
Как известно, одной из задач высшего образования в любой стране мира является подготовка студентов к активной деятельности в разных сферах социально-экономического и культурного развития общества. По мнению современных исследователей, те из обучающихся, которые пусть и хорошо освоят базовый курс и научатся применять свои знания в знакомой ситуации, но не будут в дальнейшем уметь самостоятельно работать с информацией, активно действовать и принимать решения, не могут рассчитывать на успех в постиндустриальном обществе XXI века.
Воспитать активную творческую личность можно с помощью личностно-ориентированного образования, предусматривающего дифференцированный подход к обучению с учетом уровня интеллектуального развития студента, задатков и способностей, а также его подготовки по обучаемому предмету.
Современный и будущий работодатель заинтересован в работнике, который обладает критическим и творческим мышлением, умеет думать самостоятельно и решать разнообразные проблемы, имеет обширные гуманитарные знания. Задача современного образования не только передать следующим поколениям некоторую сумму уже достигнутого знания, но, и, прежде всего, научить мыслить и принимать решения в критических ситуациях самостоятельно, не дожидаясь очередных положений и инструкций сверху. Как показывает практика, знания, добытые самостоятельно, в творческой деятельности, являются наиболее прочными и глубокими.
Главной отличительной чертой самостоятельной работы студентов на семинарских занятиях по философии, является внимание к индивидуальности человека, его личности, ориентация на развитие самостоятельного критического мышления. Такой подход рассматривается как альтернативный традиционному, основанному, в основном, на усвоении готовых знаний и их воспроизведении. Организация самостоятельной работы студентов направлена не столько на усвоение некоторого объема информации, сколько на овладение определенными исследовательскими приемами, определенной техникой анализа и аргументации.
Среди разнообразных направлений педагогических технологий наиболее адекватными поставленным целям являются:
· обучение в сотрудничестве (cooperative learning);
· метод проектов;
· «Папка студента»;
· «открытые» тесты.
Эти технологии легко вписываются в учебный процесс, не затрагивая содержания обучения, которое определено образовательным стандартом для базового уровня. Они гуманистичны не только по своей философской и психологической сути, но и в чисто нравственном аспекте, обеспечивают не только успешное освоение учебного материала всеми студентами, но и самостоятельность, доброжелательность по отношению к преподавателю и друг к другу, коммуникабельность, желание помочь другим. Эти инновационные технологии удобны и продуктивны на семинарских занятиях по философии.
I. Обучение в сотрудничестве (cooperative learning)
Обучение в сотрудничестве – это обучение в малых группах. Главная идея обучения в сотрудничестве – учиться вместе, а не просто сделать что-то вместе.
Три основных принципа обучения в группе:
1. «Награды» группа получает одну на всех в виде балльной оценки, какого-то поощрения, знака отличия, сертификата и т. п.;
2. Индивидуальная ответственность каждого студента означает, что успех или неуспех всей группы зависит от каждого его члена;
3. Равные возможности каждого студента в достижении успеха, т. е. сравнение, проводится не с результатами других студентов, а с собственными, ранее достигнутыми результатами.
Существует несколько вариантов обучения в команде (Student Team Leaning, STL). Один из них «Учимся вместе» (Learning Together) разработан в университете штата Миннесота в 1987году. Группа студентов разбивается на разные подгруппы в 4-6 человек. Каждая подгруппа получает одно задание, являющееся подзаданием какой-либо темы, над которой работает вся группа. В результате совместной работы отдельных подгрупп и всей группы в целом достигается усвоение всего материала.
Например, студентам на семинар предлагается общая тема: «Платон и Аристотель: две картины мира».
Учебно-воспитательные цели семинара:
· осмыслить и усвоить новые понятия – эйдос, вид, демиург, добродетель, форма, материя, перводвигатель;
· показать, что многообразие философских идей периода античности содержит в зародыше, в виде гениальных догадок, почти все позднейшие типы мировоззрений.
Семинар включает в себя четыре вопроса:
1. Теория «идей» Платона.
2. Социальная утопия Платона и его проекты «идеального государства».
3. Первая философия, или метафизика Аристотеля.
4. Социально-этические взгляды Аристотеля.
Каждой подгруппе предлагается одна проблема. Внутри подгруппы студенты сами планируют, какие вопросы необходимо исследовать для проведения анализа данной проблемы.
Первый вопрос группа разбивает на следующие подвопросы:
1. Два подхода к выявлению ключевых моментов философии Платона – С.Н. Трубецкого и Вл. Соловьева, с одной стороны и В.Ф. Эрна, с другой стороны.
2. Диалог «Теэтет» и его основной вопрос: «Что такое знание?».
3. Учение об «идеях» Платона.
4. Учение о душе и теория познания Платона.
Аналогичным образом разбиваются на подвопросы второй, третий и
четвертый вопросы темы. В процессе работы все детали уясняются, анализируются в подгруппах. По окончанию работы проводится обсуждение общей темы, в ходе которой студенты задают докладывающему от подгруппы студенту и любому члену подгруппы вопрос по данному заданию. Все учащиеся подгруппы должны быть готовы ответить на любой вопрос. Участники других подгрупп могут не только задавать вопросы, но и дополнять выступления представителей подгруппы, предлагая свой вариант, что приводит к коллективной дискуссии. В конце семинара проводится тестовый опрос, позволяющий выяснить, насколько была усвоена общая тема студентами группы. Результаты теста и работы в подгруппе суммируются для подсчёта и выявления единой бальной оценки для каждой подгруппы.
II. Метод проектов
В основу метода проектов положена идея, составляющая суть понятия «проект», его прагматическая направленность на результат, который получается при решении той или иной проблемы.
Метод проектов может быть индивидуальным или групповым, он должен предполагать определенную совокупность учебно-познавательных приемов, которые позволяют решить ту или иную проблему в результате самостоятельных действий учащихся с обязательной презентацией этих результатов.
Например, проект «Идея справедливости в российском национальном сознании».
Тип проекта: исследовательский.
Характер проекта: междисциплинарный.
Время работы: два семинара.
Тип проекта по характеру контактов: четыре участника.
Контроль усвоения знаний: дифференцированная тестовая работа.
Учебно-воспитательные цели:
· выявить основные различия в понимании проблемы справедливости разных философских школ и направлений;
· прояснить должна ли Россия идти дорогой Запада или ей нужно искать свои собственные пути?
· обосновать, нужна ли России национальная идея сегодня для материального и духовного возрождения?
Этапы работы над проектом:
Семинар I . Справедливость: история и виды.
Вопрос 1. Вклад основных философских школ и их наиболее ярких представителей в теорию справедливости:
· зарождение идеи справедливости в философских учениях древности;
· развитие теории справедливости школой естественного права;
· классическая немецкая философия о справедливости, свободе воли и равенстве;
· утопическое понимание справедливости;
· учение марксизма о справедливости, основанное на принципе общественной собственности;
· теория справедливости американского философа Дж. Роулса.
В ходе дискуссии студенты приходят к выводу об исторической изменчивости и относительности представлений о справедливости, их зависимости от нравов, личных и групповых интересов людей.
Вопрос 2. Роль христианства в формировании идеала справедливости.
Различный подход философии и богословия, как двух основных путей познания, в оценке справедливости. Учение Христа – исток свободы, справедливости, равенства и братства всех людей.
Как мы видим, проблема справедливости всегда волновала и волнует умы человечества, но, как и многие философские вопросы, она не имеет завершенного и окончательного ответа.
Вопросы к докладчикам первой группы: