Рассмотрите любого, скажем, немного болезненного человека; может произойти так, что раздается страшный удар грома. Тогда в нем от этого удара грома, теперь уже не при посредстве глаза, но благодоря уху, происходит выпадение, отложение мозгового песка, и строится некий образ. Он не может достаточно быстро растворить его. Он может при этом впасть в обморочное состояние, потерять сознание. Если же он здоров, он не теряет сознание; это означает, что он достаточно быстро растворил свой мозговой песок.
Итак, обморочное состояние означает, что мозговой песок не растворяется достаточно быстро. Отсутствие же обморочного состояния означает противоположное. Мы всегда должны, глядя на вещи вокруг нас, достаточно быстро растворять мозговой песок.
Тем самым мы подходим к тому, какое положение занимает человек по отношению к силам всего космоса. В последний раз я сказал вам: так как человек занимает по отношению к силам космоса такое положение, что его мозговые клетки, являясь совершенно нежизнеспособными, постоянно хотят умереть, он должен владеть и управлять ими. Сейчас мы даже найдем ту силу, которая постоянно растворяет мозговые клетки. Мозговой песок постоянно умерщвляет клетки. То, что тут замешивается мозговой песок, постоянно делает клетки мертвыми. И мы должны развивать противодействующую встречную активность. Видите ли, причина, по которой мы вообще являемся людьми, состоит в том, что мы можем развивать эту встречную работу, некоторым образом противодействуя образованию мозгового песка.
У животных этого не происходит. Животное не может так интенсивно, как люди, противодействовать мозговому песку. Поэтому у животного нет такой головы, как у нас, или по крайней мере у высших животных. Мы имеем голову, которая может растворять все, что постоянно входит в нас. Это растворение того, что входит, вызывает у человека способность ощущать таким образом, что он говорит: «Я» . Происходит сильнейшее растворение мозгового песка, когда мы говорим: «Я». При этом мы пронизываем нашу речь сознанием. Следовательно, мозговой песок растворяется, растворяется вообще весь содержащийся в нервах песок. У животного всего этого не происходит. Поэтому животное издает крики или нечто подобное, а не настоящую речь. Поэтому никакие животные не имеют возможности ощутить самих себя, сказать себе «Я», как человек, поскольку человек в гораздо большей мере растворяет мозговой песок.
Так мы можем сказать: мы противодействуем в нас не только тому, что находится на Земле, мы противодействуем также и космическим силам. Космические силы способствуют внутренней кристаллизации. Мы бы внутренне превратились в горную породу со слоями перемешанных друг с другом кристаллов. Мы внутренне противодействуем этому. Мы постоянно растворяем это. Своими растворяющими силами мы постоянно противодействуем силам космоса.
Мы растворяем не только кремниевую кислоту, ведь именно она образует здесь эти кристаллы — мы растворяем все, что возможно; мы растворяем составные части сахара и так далее.
Мы могли бы и дальше продолжать эту тему. Допустим, что какой-то человек хотя и ничего об этом не знает — ведь такие вещи играют для человека роль инстинкта — но все же ощущает в себе нечто неопределенное. Представьте, что человек ощущает: ах, я думаю неправильно, я не могу правильно сочетать мои мысли.
В таком положении особенно легко может оказаться журналист, который каждый день пишет по статье. Да, господа, писать каждый день по статье это значит растворять страшно много мозгового песка! Ведь это препротивная история, каждый день писать статью, ибо это означает растворять страшно много мозгового песка. И вот тогда, желая написать статью, по крайней мере, раньше было так — начинаешь грызть конец ручки. Это особенно относится к журналистам, это они грызут конец ручки, чтобы набраться сил. Не правда ли, когда человек что-то кусает, грызет, он тем самым стягивает в свою голову последние силы всего тела, чтобы эти силы оказались в голове, когда растворено много мозгового песка.
Все это происходит инстинктивно. Конечно, журналист не скажет: я грызу свою ручку, чтобы пришли мысли. Это может идти и дальше. Благодаря этому инстинкту он направляется в кафе и пьет черный кофе. Они, журналисты, совершенно не думают об этом, поскольку им ничего не известно об этом процессе. Но когда они напиваются черного кофе, то — черт возьми! — дело пошло, они снова могут писать, если напились черного кофе.
Почему это происходит? Это происходит потому, что вместе с черным кофе принимается так называемый кофеин. Это ядовитое вещество, оно содержит очень много азота. Азот есть и в воздухе. Мы можем получить его и тут. При дыхании мы всегда получаем известное количество кислорода и азота. Однако тот, кому надо растворить мозговой песок, нуждается для растворения в силе, совершенно особым образом заключенной в азоте. Мы извлекаем из азота эту силу, чтобы растворить в себе мозговой песок.
Поэтому ночью, во время сна, мы более подвержены действию азота, нежели во время бодрствования; мы говорим так: поскольку мы вдыхаем больше кислорода, мы живем гораздо быстрее (т. е. жизненные процессы ускоряются — примеч. перев.); если бы мы вдыхали больше азота, то мы стали бы жить гораздо медленнее, мы стали бы больше находиться здесь. Мы могли бы больше растворять.
Журналист, пьющий кофе, совершенно бессознательно считается с этим азотом, который он при названных обстоятельствах получает для себя, и благодаря именно этому азоту, получаемому в качестве одной из составляющих кофеина, он обретает возможность образовывать больше мозгового песка, а также и способность больше растворять его. Теперь ему уже не нужно грызть ручку, он может писать ей, потому что его мысли снова сочетаются и правильным образом примыкают друг к другу.
Итак, вы видите, как тут работает человеческое "Я". Поскольку в желудок поступила содержащая азот пища, кофеин, человеческое "Я" отправляет этот азот в мозг и благодаря последнему обстоятельству растворение мозгового песка облегчается; тем самым мы получаем возможность сочетать мысли друг с другом.
У некоторых людей есть свойство сочетать мысли слишком сильно, так что они не могут освободиться от своих мыслей. Они имеют предрасположенность постоянно работать со своим мозговым песком. Им было бы хорошо возбудить и противодействующий процесс. В то время как одному погруженность в мысли позволяет развивать их последовательный ход, другому приходиться звать на помощь кофе и кофеин. Однако тот, кто не хочет соблюдать строгую последовательность в мыслях, хочет, чтобы они были блестящими, сверкали подобно бриллиантам, кто, как говорится, хочет запудрить людям мозги, хочет казаться в высшей степени одухотворенным, тот пьет чай. При этом возникает противоположное воздействие. Это отрывает мысли друг от друга. Таким образом тоже поддерживается растворение мозгового песка, но оно иного вида.
Фактически все эти процессы, происходящие в человеке, в высшей степени интересны и сложны. Все продукты питания действуют по-разному; всему, что хочет возникнуть, мы всегда должны добавить и противоположное. Мы должны поддерживать процесс растворения. То, благодаря чему мы постоянно внутренне растворяем себя как человека, это и есть сейчас наше высшее духовное начало.
Видите ли, если человек в течение некоторого времени употребляет пищу, с которой он получает слишком мало продуктов с высоким содержанием азота, то он легко становится сонливым; один господин задавал мне вопрос по этому поводу.
Это, следовательно, основывается на том, что в продуктах питания, употребляемых нами, мы получаем слишком мало азота. Вот почему мы должны, если становимся слишком сонливыми, попытаться употреблять пищу, богатую азотом. Это, конечно, можно делать различным образом. Можно попытаться есть творог, белок, то есть яйцо. Тогда положение с азотом в нас снова улучшится. Надо работать над человеком, надо, чтобы человек был в состоянии посредством своего "Я" работать в этом направлении.
Сегодня для начала я скажу вам: грядка может быть подготовлена, кочаны капусты могут расти на ней, но они все же не вырастут, если не будет человека, который ухаживает за этими кочанами. Но грядка, пашня, должна быть подготовлена правильно. Так и наш мозг должен содержать необходимые вещества, чтобы наше "Я" могло работать внутри него. Но это "Я" связано с наиболее отдаленными силами космоса, а эти силы хотят другого. Эти силы космоса постоянно хотят сделать из нас совершенно твердые камни, и мы должны все снова и снова растворять себя. Если бы мы не могли растворять себя, мы не смогли бы мыслить, мы не смогли бы прийти к "Я"-сознанию. В этом растворении реализуется то, что мы называем "Я"-сознанием.
Видите ли, господа, на эти вопросы необходимо отвечать в самую первую очередь, если мы хотим продвинуться в науке к истинному миропониманию, если мы хотим знать об отношении человека к миру. В высочайшей степени важным является для человека некоторое понимание того, что связано с осуществляемыми им процессами растворения. Мы видим, когда человек умирает, он полностью растворяется как физический человек. Если не знать, что в каждый момент бодрствования в нас происходит растворение, то никогда не понять, что же означает то растворение, которому подвергается человек после смерти.
Следовательно, прежде всего необходимо знать, господа, что мы имеем возможность осуществлять в себе процесс растворения, причем благодаря тому, что можем оказывать в себе противодействие мировым силам. Растворение не теряет своей интенсивности, так как вместе с пищей мы снова и снова получаем вещества, посредством которых мы растворяем. Но если человек теряет возможность растворять те вещества, которые имеются в нем, то он начинает растворять самого себя. Тогда человек становится трупом; тогда он растворяет самого себя.