Смекни!
smekni.com

Александр Леонидович Дворкин (стр. 210 из 219)

[449] Новое время. 1995. №29. С. 38-39.

[450] Харикешэ Свами. Манифест Варнашрамы. Практическое руководство по реорганизации общества. Екатеринбург, б. д. Страницы цитат, помещенных в скобках, даются по немецкому изданию в переводе П. Чинилина. (Harikesa Swami. Varnasrama; Manifest der sozialen Vernunft (Варнашрама — манифест социального душевного здравия). New York, Los Angeles. Vaduz, Bombey, 1981.)

[451] Российские кришнаиты пишут о нем так: «мы хотим» прославить нашего дорогого духовного учителя, необычайно великодушного посланника Господа Кришны, за его возвышенные качества и удивительные деяния (Прабхупада-сумедхасам. Вып. 1. С. 2).

[452] Факт, что концепция Варнашрама целиком основывается на писаниях Прабхупады, убедительно доказывается подборкой цитат из Прабхупады, приведенных в журнале «Миссионерское обозрение» (1997. № 4 (18)). С. 8-12.

[453] Вся вышеизложенная информация о последнем скандале в МОСК была взята из альтернативного кришнаитского сайта в интернете (http://vnn.org/europe).

[454] Приложение к гл. 9 написано диаконом Михаилом Плотниковым (в прошлом издании — под псевдонимом Анатолий Михайлов).

[455] Интересно отметить, что Бхэктиведанта Прабхупада не входил в их число. См.: Харибол. Экстренный выпуск. Часть 1. С. 7.

[456] Харибол. Экстренный выпуск. Часть 2. С. 3.

[457] Харибол. Экстренный выпуск. Часть 1. С. 6.

[458] Джагат Гуру Сиддхасварупанэнда Парамахамса. Вне сектантства и религиозного фанатизма. Институт Тождественности. С. 16.

[459] Первый и, возможно, пока единственный номер этого отлично полиграфически исполненного журнала вышел в 1996 году.

[460] Джагат Гуру Сиддхасварулананда Парамахамсэ. Вне сектантства и религиозного фанатизма. С. 9.

[461] См.: Ислам: Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. С. 19.

[462] См.: Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. М.: Республика. 1996. С. 243.

[463] Джагад Гуру Крис Батлер Сиддхасварупэнандэ Парэмахамса. Духовная любовь. Иисус любит Кришну. М.: «Миссия Чайтаньи «Институт Знания о Тождественности»». С. 30.

[464] Там же. С. 63.

[465] Джагат Гуру Сиддхасварулэнанда Пэрамахамса. Вне сектантства и религиозного фанатизма. С. 9.

[466] Там же. С. 7.

[467] Джагаг Гуру Сиддхэсвэрулананда Парэмахамса. Реалии реинкарнации. Б. м., б. г. С. 16.

[468] Некорректное употребление термина сектантами: пуджа на санскрите — это храмовое богослужение, а инициация называется дикша.

[469] Haak F.-W. und Gandowr. Transcendentale Meditation. Muenchen, 1992. S. 27.

[470] Традиционные индусы отказываются признавать ТМ индуизмом из-за чрезмерной любви Махариши к «христианским» (то есть западным) деньгам.

[471] Article Second, Certificate of Incorporation of the Students International Meditation Society, filed with Office of the Secretary of State of the State of California, as amended October 7, 1974.

[472] 1) Ходорыч Д., Конашенок Н., Студнев М. Товарищества на вере // Коммерсантъ-Деньги. 2001. №43. 31 октября. С. 37. 2) См., напр.: Аргументы и факты. 1998. № 51. С. 6.

[473] См. напр.: Аргументы и факты. 1998. № 51. С. 6.

[474] Meditation of Maharishi Mahesh Yogi. N.Y. 1968. P. 59.

[475] Цит. по: Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Обманщики. М., 1994. С. 224.

[476] The Science of Beingand the Art of Living. N. Y., 1968. P. 299-300.

[477] TM in Court Malnak v. Maharishi Mahesh Yogi. California, 1978. P. 72.

[478] Специалисты отмечают, что в системе Махариши слово «стресс» является эвфемизмом, употребляющимся вместо слова «карма», чтобы не отпугнуть вновь пришедших религиозным характером церемонии.

[479] В обычных американских университетах плата за обучение вносится раз в семестр, но не за отдельные курсы.

[480] После теракта в Нью-Йорке в сентябре 2001 г. Махариши на пресс-конференции объявил о необходимости «собрать для него миллиард долларов», при помощи которого он сможет содержать армию из 40 тысяч «летающих йогов», которые, все время медитируя, смогут навсегда остановить терроризм на земле (см.: Preville Philip. All you need is funds // Montreal Mirror. 2001.11-18 Oct.).

[481] Cult Awareness Network (CAN) — Американская родительская организация.

[482] То, о чем повествует автор текста, является оккультной практикой визуализации. См. главу 21 Движение «Нью эйдж».

[483] Patrick Ryan. A Personal Account: Eastern Meditation Group // Recovery from Cult / Langone M., ed. W. W. Norton, 1993. P. 129-140.

[484] Письмо имеется в архиве Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского.

[485] Глава написана диаконом Михаилом Плотниковым (в прошлом издании — под псевдонимом Анатолий Михайлов). Все секты, представленные в этой главе, могут быть в той или иной степени отнесены как к псевдоиндуистским сектам, так и к движению «Нью эйдж».

[486] Цит. по: Клюев Б.И. Гуру, «богочеловеки» и «сверхлюди» // Индия: религия в политике и общественном сознании: Сборник статей. М.. 1991. С. 99.

[487] Щипков А. Во что верит Россия: Курс лекций. СПб., 1998. С. 148.

[488] Там же. С. 148, 150.

[489] Там же. С. 150.

[490] Там же. С. 149.

[491] Там же.

[492] Sri Chinmoy. Meditation. Листовка, распространенная Центром Шри Чинмоя, Ямайка, Нью-Йорк, без даты. Цит. по: Баркер А. Новые религиозные движения. СПб., 1997. С. 255.

[493] Щипков А. Указ соч. С. 149.

[494] Sri Chinmoy. Das Beispiel ernesechten spirituellen Meisters. Zurich: Sri Chinmoy Veil, 1983. S. 15. Цит. по: Informationen uber neue religioese und weltanschaulichenannte Psychogruppen. Berlin, 1994. S. 46.

[495] Щипков А. Указ соч. С. 149.

[496] Sri Chinmoy. Meditation. 2 Aufl. Zurich, 1983. S. 275. Цит. по: Informationen uber religioese und weltanschaulichenannte Psychogruppen. S. 45.

[497] Чукуров А. Кровавый почин секты Шри Чинмоя // Комсомольская правда. 05.07.1995.

[498] «Бегущий гуру». Шри Чинмой, или поп-религия для книги рекордов Гиннеса // Благовест (Православная газета Рязани). 1995. № 6 (18), июнь 1995 г. С. 6.

[499] Цит. по: Щипков А. Указ. соч. С. 149.

[500] Цит. по: Чунуров А. Кровавый почин секты Шри Чинмоя.

[501] Цит. по: Щипков А. Указ. соч. С. 150.

[502] Там же. С. 149.

[503] Барнер А. Новые религиозные движения. С. 255.

[504] Щипков А. Указ. соч. С. 149.

[505] Там же. С. 148.

[506] Там же. С. 151.

[507] Щилков А. Указ. соч. С. 150.

[508] Там же. С. 148.

[509] Об этом извещает соответствующая табличка.

[510] Многие российские центры распадались, их воссоздавали вновь.

[511] Чукуров А. Кровавый почин секты Шри Чинмоя.

[512] Из интервью, данного автору.

[513] Sri Chinmoy. Meditation. а.а.О.S. 185. Цит. по: Informationen uber neue religioese... S. 46.

[514] Духовное знание и Раджа Йога: Краткий курс. Всемирный Духовный Университет Праджапита Брахма Кумарис. Маунт Абу (Раджастан). Индия. 1992. 4-я стр. обл.

[515] Так пишется его имя в литературе, издаваемой сектой на русском языке. Другие возможные написания: Лекрадж, Леградж, Лехрадж. В иностранной литературе встречается раздельное написание, напр., Lehh Ray.

[516] Уместно привести здесь слова преподобного Серафима Саровского: «Лукавый дух прелести, приблизившись, смешивает ум. ожесточает и помрачает сердце, производит возношение, возмущает мозг, представляет глазам мечтательный свет — несветлый и нечистый, но красноватый, делает ум исступленным, побуждает язык произносить речи нелепые / хульные. И кто видит сего духа прелести, в том нимало нет благовония смирения или молитвы, но непрестанно хвалится он своими добродетелями и тщеславится (цит. по: Православная Церковь свидетельствует. Выпуск 2. Вторжение индуизма в Россию. Пермь, 1997. С. 20).

[517] Дада — это не имя, а наименование старшего брата на языке маратхи.

[518] Meditations & Jewels of Knowledge. Mount Abu. India: BKWSU. P. 90; Brahma: The Father of Humanity, Mount Abu: BKWSU. б. г. Цит. по: Баркер Л. Указ. соч. С. 195.

[519] О ченелерах (контактерах) см. гл. 21.

[520] Духовное знание и Раджа Йога. С. 66.

[521] Там же. С. 58.

[522] В мифологии индуизма Сарасвати — супруга Брахмы.

[523] См.: Заключение ведущего научного сотрудника Психологического института РАО, доктора психологических наук, старшего научного сотрудника В.В. Абраменковой и и.о. декана библейско-патрологического факультета Российского Православного университета св. Иоанна Богослова, доцента, кандидата философских наук А.В. Ситникова от 22 марта 2001 г. о содержании вероучения и деятельности организации «Брахма Кумарис Всемирный Духовный Университет».

[524] Духовное знание и Раджа Йога. С. 17.

[525] Шанкара — один из эпитетов Шивы.

[526] Духовное знание и Раджа Йога. С. 13.

[527] Там же. С. 73.

[528] Там же. С. 53.

[529] Там же. С. 73.

[530] Там же. С. 41.

[531] Там же. С. 42.