Смекни!
smekni.com

Учебно-методическое пособие Разработано кандидатом искусствоведения Южаковой Е. В. Новокузнецк 2006 (стр. 1 из 12)

Сибирский филиал Международного института экономики и права

Отделение кафедры гуманитарных дисциплин

СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЙЯ ПО КУРСУ «КУЛЬТУРОЛОГИЯ»

(принципы организации, структура, материалы)

Учебно-методическое пособие

Разработано кандидатом искусствоведения Южаковой Е.В.

Новокузнецк 2006

УДК
Рецензент:
В.О. Каледин
- доктор технических наук, профессор, декан факультета информационных технологий Новокузнецкого филиала ­ института Кемеровского государственного университета
Южакова Е.В. Семинарские занятия по курсу «культурология» (принципы организации, структура, материалы): Методические указания / Е.В. Южакова; СФ МИ3П. ­Новокузнецк, 2006. – 42с.
В методических указаниях изложены основные принципы организации семинарских занятий по курсу «культурология», повышающие эффективность качества усвоения материала, даны подробные планы каждого занятия с прилагающимися библиографическими списками и дополнениями справочного характера. Также имеется раздел, выполняющий роль хрестоматии. Предназначены для студентов специальностей 080105.65 «Финансы и кредит», 080109.65 «Бухгалтерский учет, анализ и аудит», 080507.65 «Менеджмент организации», 080111.65 «Маркетинг» всех форм обучения.
@ Южакова Е.В., 2006 @ Сибирский филиал Международного института экономики и права, 2006

СОДЕРЖАНИЕ

РАЗДЕЛ I. 7

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ: 7

Семинар №1 ЯЗЫК КУЛЬТУРЫ... 7

Термины и персоналии: 8

Семинар №2. КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ. 10

Термины и персоналии: 11

Семинар №3. ИСКУССТВО КАК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРЫ. 12

Термины и персоналии: 13

Семинар №4. МИР ЧЕЛОВЕКА КАК КУЛЬТУРА. 15

Термины и персоналии: 16

РАЗДЕЛ II ХРЕСТОМАТИЯ.. 18

СЕМИНАР №1. 18

Вяч. Иванов. Наш язык. 18

Г.Г. Шпет. Признаки и стили. 19

Структура слова in usum aestheticae. 20

СЕМИНАР №2. 22

А.В. Мень. Бытие и вера. 22

С, Н. Булгаков. 23

СЕМИНАР №3. 25

Х.Ортега-и-Гассет. Дегуманизация искусства. 25

СЕМИНАР №4. 29

Аристотель. Метафизика. 29

О Душе. 30

Фараби. Существо вопросов. 32

Ибн Сина (Авиценна). Книга о душе. 33

П.Тейяр де Шарден. Ступень рефлексии. 38

Г. Риккерт. Науки о природе и науки о культуре. 39

С.Н.Булгаков. Догматическое обоснование культуры.. 40

ПРЕДИСЛОВИЕ

За последние пятнадцать лет отечественная высшая школа в значительной степени ориентирована на подготовку не только узких специалистов в различных сферах профессиональной деятельности, но и людей с широким культурным кругозором, способных самостоятельно анализировать и оценивать происходящие в российском и мировом сообществе культурные процессы, понимать основные тенденции культурного развития и адекватно реагировать на них в своей трудовой и повседневной жизни. Цель курса «культурология» в высшей школе, согласно государственному стандарту, сформулирована следующим образом: «на основе полученных и имеющихся у студентов знаний выработать понятие о происхождении, сущности, структуре культуры, общих закономерностях ее развития и функционирования, специфики локальных и региональных культур, их связи и преемственности с другими культурами. Основной задачей курса, декларируемой ведущими преподавателями кафедры гуманитарных дисциплин московского МИЭП, выступает стремление помочь студенту стать подвижником идеи диалога культур и непременным участником этого диалога. Последнее заявление особенно важно, так как стать активным участником диалога очевидно можно только при условии понимания собеседника, знания его мировосприятия, его позиции в отношении интересующих собеседников проблем.

Такое общение предполагает творческий подход. Умение самостоятельно разбираться в особенностях иных культур. Как раз эти навыки студент может успешно развивать на семинарских занятиях, где ему необходимо производить определённую исследовательскую работу. Задача преподавателя, при этом, должна заключаться в том, чтобы организовать семинарское занятие наиболее благоприятным образом: дать нужные установки самостоятельной работе студента и выстроить «сценарий» самого семинарского занятия.

Цель данного учебно-методического пособия заключается:

· во-первых – в предоставлении студентам возможности подготовки ко всем 4-ём семинарским занятиям курса с минимальным привлечением других источников;

· во-вторых: посредством определённой тактики планирования и проведения семинара и способа постановки вопросов добиться подлинно творческого отношения студентов к занятиям;

· в-третьих: превратить материал семинарского занятия в актив необходимых знаний по предмету, расширить кругозор и улучшить шансы на успешную сдачу зачётных испытаний.

Пособие разработано в соответствии с действующим образовательным стандартом, а также с использованием ПТК Московского МИЭП по курсу «культурология» и предназначено для студентов дневного отделения экономического и юридического факультетов 2 курса, рассчитано на 4 занятия, каждое по 2 часа.

Первое, на что необходимо обратить внимание - выбор темы семинара. Он не должен носить случайный характер, но, напротив, тщательно продуман и соотнесён с основными целями и задачами курса. С этой точки зрения выбор узкой темы, например, посвящённой отдельно взятой локальной культуре, представляется мало эффективным, поскольку количество семинарских занятий, предусмотренное учебной программой курса невелико. Поэтому целесообразно выбирать тему, которая позволила бы студентам самостоятельно и вдумчиво ознакомиться с важными аспектами культурологи, такими как: смысловая сущность культуры, её духовная и художественная сферы, её фундаментальное значение для мировосприятия человека. В данном пособии это: «Язык культуры», «Культура и религия», «Искусство как культурный феномен» и «Мир человека как культура». Как показывает практика, очевидная сложность этих тем может быть успешно преодолена студентами, благодаря детально продуманной преподавателем организации занятия. При этом естественное «сопротивление» материала послужит дополнительным стимулом для пытливого изучения, научит мыслить глобально.

В ходе подготовки к семинару студентам совершенно необходимо освоить ряд категорий и понятий, составляющих категориальный аппарат, используемый в культурологии для освещения данной проблематики. Это обеспечит формирование научного тезауруса – арсенала терминов, с помощью которых молодые люди научатся излагать своё мнение в рамках профессионального подхода к предмету. Соблюдение этого условия обязательно для всех участников занятия независимо от степени их активности (непосредственное - в качестве докладчика, или опосредованное – участие в дискуссии, обмене мнениями). Бесспорно, самостоятельная работа – главная ценность семинарских занятий, однако, во многих случаях приходится сталкиваться с нехваткой или отсутствием необходимой литературы. Помимо прочего, поиск весьма многочисленных терминов во множестве справочников способен похитить у студентов драгоценное время для подготовки к докладу. По этой причине к плану каждого семинарского занятия, помимо традиционных пунктов, выносимых на обсуждение и списка рекомендованной литературы, добавлен ещё один раздел, включающий основные термины и понятия темы. Назначение этого раздела скорее пояснительное, нежели словарное, в силу чего его упорядоченность построена по принципу развития основной идеи, а не по алфавиту.

Также обязательным для всех присутствующих на занятии представляется знание основополагающей для заявленной проблемы наукографии – так называемой «истории вопроса». Весьма полезно, чтобы, придя на семинар, студенты уже были осведомлены о хронологии, наиболее ярких персоналиях и подходах к изучению вопроса (когда, кем и в каком ключе исследовалось данное явление, как трактовалась его сущность в работах того или иного автора). С этой целью в список основных понятий и категорий, о котором говорилось выше, включены имена учёных и исследователей, выдающихся деятелей культуры отличившихся оригинальными и особо значимыми концепциями в данной сфере.

В ходе семинара студентам постепенно должно открыться культурное значение заглавного феномена, место, которое он занимает в космосе культуры, раскрыться его связи с другими культурными явлениями, находящимися на разных уровнях социо-культурной системы. Кроме того, этой же цели служат тематические подпункты, являющиеся темами отдельных докладов.

Оптимальным количеством рассматриваемых на занятии вопросов полагаю десять, при условии, что время изложения каждого не будет менее семи минут. В этом случае тема будет раскрыта более или менее полно, а отведённого на занятие времени будет вполне достаточно для того, чтобы все намеченные вопросы были изложены и обсуждены, а также для подведения результирующих, общих выводов по теме семинара. Впрочем, некоторые подпункты вполне могут быть раскрыты и в более коротком выступлении, поэтому их число возможно увеличить.