Смекни!
smekni.com

Методические рекомендации регионального компонента по литературе «Живое слово» (стр. 11 из 34)

Всякое расставание с домом – всего лишь способ постижения необходимости возвращения. И если странник запамятовал о цели своего пути, - значит, он просто задремал в придорожном трактире. И среди последних немало королей, честолюбцев, географов и пьяниц. Изменился ли наш герой за время странствия? Разумеется. Первой мыслью, связанной с утратой дома, стала мысль о беззащитной розе, которую он бросил в пылу ссоры (ср. конфликт между отцом и сыном в евангельской притче). Эта мысль уже объяснила малышу многое. Но он не стремился к забвению, он мечтал найти друга на своем пути.

Путь принца – путь самопознания и покаяния всего человечества, история которого началась на таинственной планете Эдемского сада, где существовали лишь двое. Все началось с непонимания, которое и стало причиной расставания принца и розы. Ему предстоял длинный путь, в ходе которого он должен был стать мудрее, но не взрослее. И тут мы должны отметить другой не менее важный момент: Маленький принц растет и становится уже не таким маленьким, и прежние обиды и капризы со временем уходят на второй план, а вместо них в душе растет глубоко затаенная мысль о предназначении человека, которая, в конце концов, и возвратит его домой:

«Мой цветок напоил благоуханием всю мою планету, а я не умел ему радоваться. Эти разговоры о когтях и тиграх... Они должны бы меня растрогать, а я разозлился...

И еще он признался:

- Ничего я тогда не понимал! Надо было судить не по словам, а по делам. Она дарила мне свой аромат, озаряла мою жизнь. Я не должен был бежать. За этими жалкими хитростями и уловками я должен был угадать нежность. Цветы так непоследовательны! Но я был слишком молод, я еще не умел любить».

Земля полна загадок и тайн, но и она лишена счастья взаимопонимания. Планета Земля больна. На Земле наш герой встречается с самым неоднозначным образом сказки – змеей, жительницей пустыни.

«- Мне жаль тебя, - продолжала змея. - Ты так слаб на этой Земле, жесткой, как гранит. В тот день, когда ты горько пожалеешь о своей покинутой планете, я сумею тебе помочь. Я могу...

- Я прекрасно понял, - сказал Маленький принц. - Но почему ты все время говоришь загадками?

- Я решаю все загадки, - сказала змея.

И оба умолкли».

Этот диалог заставляет нас всерьез задуматься о судьбе принца. Толкований образа змеи множество. Остановимся только на одном. Змея и в самом деле рассматривается двояко, и в сказке Экзюпери она, без сомнения, являет собой смерть. Но что такое смерть и как разобраться в словах змеи о небесном происхождении принца и его слабости? Желает ли змея зла человеку или стремится избавить нас от страданий на этой безнадежной планете? Не будем забывать, что вторая ипостась змеи – обман и хитрость. И потому помощь змеи – лишь мнимое дружелюбие и ложная услуга, которой она одаривает человека, возвращая его земле.

Однако тайна принца заключена в небесах. Он неподвластен земле. И если Маленький принц – образ первозданной чистоты человеческой души, родина которой на небесах, то власть змеи – это власть плоти и власть над плотью, но не над душой.

Странствие по Земле подарило герою много открытий. Он испытал самое настоящее потрясение, благодаря которому освободился от чувства собственной исключительности. Повстречав множество роз, он вдруг осознал, что его роза – одна среди многих.

И вот тут-то наш герой встречает глубокомысленного Лиса, речь которого заставила малыша по-новому посмотреть на свое безысходное положение. Лис говорит о приручении как единственном способе достижения счастья. Счастье – это когда тебя приручили, когда ты нужен другому, когда ты и другой – вместе. Счастье для Лиса – это Маленький принц:

«- Скучная у меня жизнь. Я охочусь за курами, а люди охотятся за мною. Все куры одинаковы, и люди все одинаковы. И живется мне скучновато. Но если ты меня приручишь, моя жизнь словно солнцем озарится. Твои шаги я стану различать среди тысяч других».

Но далее Экзюпери проводит интереснейшую аналогию между знанием и любовью. По мысли писателя, знание невозможно без любви, а любовь – это особая форма знания. Знание в любви противоположно знанию географа, исчислившего все живое и неживое со слов других. По-настоящему узнать «можно только те вещи, которые приручишь... У людей уже не хватает времени что-либо узнавать. Они покупают вещи готовыми в магазинах. Но ведь нет таких магазинов, где торговали бы друзьями, и потому люди больше не имеют друзей».

Мир пуст для души, если этот мир не приручен, - таков вывод писателя.

А Маленький принц окончательно постигает смысл своего странствия. Все это время он искал свою розу. И роза была для него всем:

«- Прощай, - сказал Лис. - Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.

- Самого главного глазами не увидишь, - повторил Маленький принц, чтобы лучше запомнить.

- Твоя роза так дорога тебе потому, что ты отдавал ей всю душу.

- Потому что я отдавал ей всю душу... - повторил Маленький принц, чтобы лучше запомнить.

- Люди забыли эту истину, - сказал Лис, - но ты не забывай: ты навсегда в ответе за всех, кого приручил. Ты в ответе за твою розу.

- Я в ответе за мою розу... - повторил Маленький принц, чтобы лучше запомнить».

Последний эпизод возвращает нас в пустыню, где впервые встретились двое – летчик и малыш. Они бредут рядом в поисках воды, и звезды уже загорелись над их головами. Слова принца совсем не похожи на слова ребенка, столь глубокий смысл заложен в каждой фразе. Знание, открывшееся принцу, неизмеримо больше, чем просто слова, но он пытается выразить это откровенное знание:

«- Звезды очень красивые, потому что где-то там есть цветок, хоть его и не видно... Знаешь, отчего хороша пустыня? - сказал он. - Где-то в ней скрываются родники... Будь то дом, звезды или пустыня – самое прекрасное в них то, чего не увидишь глазами».

Самое прекрасное – незримо, но именно эта незримость и есть источник всего самого прекрасного в мире. И если роза существует, вселенная преображается, а если ее нет, звезды гаснут. Все держится силой взаимосвязи, и мир существует лишь по причине розы как средоточия мироздания. У каждого эта роза своя собственная, у каждого только и есть, что одна единственная роза, но она освещает весь путь человеческий и только она – единственный ориентир на пути к дому.

Роза мира – тот Другой, Который собирает всю нашу любовь и все наше сердце. И только там живет наше сердце, где незримо цветет небесный цветок.

«Его полуоткрытые губы дрогнули в улыбке, и я сказал себе еще: трогательней всего в этом спящем Маленьком принце его верность цветку, образ розы, который сияет в нем, словно пламя светильника, даже когда он спит...»

Смысл всего человеческого бытия – в поиске своего цветка и служение, преданное служение ему. Маленький принц убедился в одном: весь ужас положения на Земле в том, что среди пяти тысяч роз люди не замечают и не могут найти хотя бы одну, но самую дорогую.

Настало время расставаться. Путь завершен, и последнее, что остается каждому из нас – встреча со змеей. Смерть малыша не повергает в безысходность, хотя и трагична. Трагедия прекрасна именно потому, что хранит в себе свет надежды, а смерть прекрасна лишь потому, что хранит в себе сокрытую до поры жизнь.

«- Напрасно ты идешь со мной. Тебе будет больно на меня смотреть. Тебе покажется, будто я умираю, но это неправда...

Я молчал.

- Видишь ли... это очень далеко. Мое тело слишком тяжелое. Мне его не унести.

Я молчал.

- Но это все равно, что сбросить старую оболочку. Тут нет ничего печального...»

Незримое просветляет зримое, невидимое одухотворяет видимое, а духовное преображает телесное. Главное – помнить об этом, главное научиться ценить то, что незримо, и тогда, быть может, мы поймем слова апостола Павла, для которого вера понималась как уверенность в существовании того, что незримо.

В этом, пожалуй, и состоит главная философская мысль сказки. Человеку нужна вера, человечество утратило способность верить и превратилось в раба зримых и никчемных вещей. Утрата веры для Сент-Экзюпери чревата крахом и катастрофой для мироздания. Вера же – орудие созидания мира и любви. Потому смерть принца: для него - возвращение домой, а для летчика – преображение вселенной. Отныне он обрел веру, потому что где-то там живет песчинка вечной красоты, добра и истины. И эта песчинка способна удержать в себе абсолютно все.

«- У каждого человека свои звезды. Одним - тем, кто странствует, - они указывают путь. Для других это просто маленькие огоньки. Для ученых они - как задача, которую надо решить. Для моего дельца они - золото. Но для всех этих людей звезды - немые. А у тебя будут совсем особенные звезды...

- Как так?

- Ты посмотришь ночью на небо, а ведь там будет такая звезда, где я живу, где я смеюсь, - и ты услышишь, что все звезды смеются. У тебя будут звезды, которые умеют смеяться!»

Вопросы:

1. Проблематика повести. Центральный нравственно-этический конфликт сказки. Дети и взрослые.

2. Мир взрослых, авторское отношение к нему. Кто такие – взрослые?

3. Образ Маленького принца как зерна истины в каждом из нас, первозданной человеческой души.

4. Путешествие принца как испытание человеческих пороков. Путешествие как путь самопознания, самообретения. Как проявляется мотив «блудного сына» в истории Маленького принца?

5. Важнейшая заповедь принца и ее смысл (розовые кусты и баобабы)?

6. Главные вопросы, беспокоящие принца – об изначальном разладе во вселенной.

7. Роза на планете Принца. Ее символическое значение. Роза как метафора человеческой любви к ближнему, как вечность, проявленная в мимолетности.

8. Порок властолюбия и его развенчание.

9. Развенчание порока тщеславия.

10. Развенчание порока пьянства.

11. Развенчание порока алчности и корыстолюбия.