10. Обухова Л.Ф. Детская (возрастная) психология. М., 1996.
11. Обухова Л.Ф. Ещё раз об эгоцентризме. / Жан Пиаже: теория, эксперименты, дискуссии. М., 2001.
12. Пиаже Ж. Главные черты логики ребёнка. / Жан Пиаже: теория, эксперименты, дискуссии. М., 2001.
13. Пиаже Ж. Теория Пиаже / Жан Пиаже: теория, эксперименты, дискуссии. М., 2001.
14. Пиаже Ж. Эгоцентрическая речь / Жан Пиаже: теория, эксперименты, дискуссии. М., 2001.
15. Романов В.Н. Историческое развитие культуры. Психолого-типологический аспект. М., 2003.
16. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1983.
[1] Эмиль Дюркгейм (Durkheim) (1858 - 1917) – французский социолог и философ, родоначальник французской социологической школы, первый в мире профессор социологии, основатель и издатель журнала "Социологический ежегодник".
[2] Эдвард Барнет Тайлор (Tylor) (1832 - 1917) – английский антрополог, один из главных представителей раннего эволюционизма, автор учения об анимизме как наиболее ранней форме религии, профессор кафедры этнографии Оксфордского университета. Применил к этнографии и истории первобытной культуры методы естествознания, проводя эволюционную точку зрения.
[3] Джеймс Джордж Фрэзер (Frazer) (1854 - 1941) – английский этнограф и историк религии, профессор Кембриджского университета. Используя сравнительно-исторический метод, систематизировал огромный материал по первобытным верованиям, тотемизму, анимизму, табу. Согласно Фрэзеру, человеческое сознание эволюционировало от господства магических представлений ("век магии") к "веку религии", персонификации сверхъестественных сил, и затем к "веку науки".
[4] Франц Боас (Boas) (1858 - 1942) – американский антрополог, основатель исторического партикуляризма в антропологии.
[5] Фредерик Чарльз Бартлетт (Bartlett) – английский психолог, известный исследованиями в области памяти.
[6] Клод Леви-Строс (Levi-Strauss) (р. 1908) – французский этнограф и социолог, один из главных представителей структурализма.
[7] Маргарет Мид (Mead) (1901 - 1978) – американский антрополог.
[8] Жан Пиаже (Piaget) (1896 -1980) – швейцарский психолог, создатель операциональной концепции интеллекта и генетической эпистемологии. Пиаже внёс значительный вклад в психологию мышления, детскую психологию, в разработку проблем взаимоотношения психологии и логики.
[9] Алексей Николаевич Леонтьев (1903 - 1979) – советский психолог. Ученик Л. С. Выготского. С 1941 профессор МГУ, с 1945 заведующий кафедрой психологии философского факультета, с 1966 декан факультета психологии МГУ. Экспериментальные и теоретические работы посвящены проблемам психики: её генезису, биологической эволюции и общественно-историческому развитию, формированию психики ребёнка и функциональному развитию психических процессов.
[10] Александр Романович Лурия (1902 - 1977) – советский психолог. Профессор МГУ (с 1945), заведующий кафедрой нейропсихологии психологического факультета МГУ (с 1967). В 1924-34 работал вместе с Л. С. Выготским над проблемами развития психики, разрабатывая, в частности, психофизиологические методы изучения аффективных процессов. В дальнейшем занимался исследованием нарушений высших психических функций при локальных поражениях мозга, став одним из основателей нейропсихологии.
[11] Выготский Л.С. История развития высших психических функций. / Собрание сочинений в 6 тт., Т. 4. М., 1984.
[12] Юнг К. Г. Структура души. М., 1993, с. 131.
[13] Юнг К. Г. Брак как психологическое отношение / Конфликты детской души. М., 1995, с. 210.
[14] Леви-Брюль, 7, с. 97.
[15] Леви-Брюль, 7, с. 96.
[16] Леви-Брюль, 7, с. 65.
[17] Леви-Брюль, 7, с. 86.
[18] Леви-Брюль, 7, с. 81.
[19] Леви-Брюль, 7, с. 75.
[20] Леви-Брюль, 7, с. 62.
[21] Леви-Брюль, 7, с. 79.
[22] Леви-Брюль, 7, с. 64.
[23] Леви-Брюль, 7, с. 134.
[24] Выготский, 5, с. 187.
[25] Понятие – мыслительная структура, в которой обобщены в класс и выделены из универсума предметы по абстрагированной от них системе признаков, общей для этих предметов. Объём понятия (экстенсионал, значение) – множество предметов, обобщаемых и выделяемых в понятии, то есть множество предметов, которые характеризуются системой признаков, составляющей содержание понятия. Содержание понятия (интенсионал, смысл)– это система признаков, на основе которой осуществлено обобщение в выделение предметов в понятии.
[26] Выготский, 5, с. 166.
[27] Леви-Брюль, 7, с. 31.
[28] Леви-Брюль, 7, с. 83.
[29] Леви-Брюль, 7, с. 84.
[30] Леви-Брюль, 7, с. 304.
[31] Леви-Брюль, 7, с. 326.
[32] Леви-Брюль, 7, с. 303.
[33] Языковая форма является синтетической, если случайные характеристики, предикаты выражаются изменениями внутри слова, аналитической – если они выражаются изменением отношений между отдельными словами. В истории развитии языков наблюдается эволюция от повсеместного употребления синтетических языковых форм, выражающих потрясающее многообразие мира в его конкретных проявлениях (когда предикаты вещей описываются флексиями существительных, а не прилагательными, предикаты действий – флексиями глаголов, а не наречиями, а иногда даже действия субъекта – флексиями существительных, а не глаголами) к ярко реализующейся аналитичности, позволяющей выразить конкретику путём сочетания общих понятий о предметах, действиях, состояниях, свойствах и отношениях, связываемых между собой синтаксически (современные европейские языки, например – английский).
[34] Леви-Брюль, 7, с. 108.
[35] Леви-Брюль, 7, с. 146.
[36] Леви-Брюль, 7, с. 163.
[37] Выготский, 5, с. 113.
[37] Там же.
[39] Выготский, 5, с. 186.
[40] Выготский, 5, с. 101.
[41] Выготский, 5, с. 107.