В «Повести о доме Тайра», еще до прибытия Ёсицунэ в Камакура есть эпизод, где Кадзивара говорит Ёритомо, что если и остались у последнего недруги, то его последний и единственный враг- это брат Куро Ёсицунэ.
Находясь у заставы Косигоэ, Ёсицунэ пишет множестов писем, в которых пытается оправдаться и показать свою верность брату. Однако все они остаются без ответа. Тогда он пишет письмо правителю края Инаба, господину Хиротомо Оэ, с просьбой передать его слова старшему брату. Это письмо, с небольшими расхождениями, приводится и в «Повести о доме Тайра» и в Адзумакагами, автограф этого теста сохранился и до наших дней. Затем: «Девятый день, шестой месяц. Сегодня капитан, находившийся какое-то время около Сакава, вернулся в Киото вместе с бывшим Центральным министром. ... Капитан надеялся, что, если он прибудет в Канто, его будут подробно расспрашивать о разгроме Тайра. Он также полагал, что будет вознагражден за великие подвиги и исполнение долга. Так он считал, но ему вдруг дали понять, что он ошибается. Более того, он даже не смог получить аудиенции и был вынужден вернуться в Киото с пустыми руками...»
«Тринадцатый день. Его превосходительство лишили капитана всех двадцати четырех земель, отобранных у Тайра и пожалованных ему...»
В ни в «Повести о доме Тайра», ни в Гикэй-ки не упоминатся следующая часть конфликта, равно как нет ни одного упоминания о Юкииэ. Однако в Адзумакагами есть следующий эпизод:
«Второй день, девятый месяц. Офицер Левого крыла стражи Внешнего дворца Кадзивара Гэнта Кагэсуэ и Ёсикацубо Дзёдзин отправились посланниками в Киото... В качестве гонцов его превосходительства они должны были посетить губернатора Иё Ёсицунэ в его доме и передать приказ отыскать местонахождение местного губернатора Бидзэн Юкииэ и убить его. Им следовало посмотреть, как отреагирует губернатор Иё. Ранее, двадцатого дня пятого месяца, бывшему Главному совертнику Токитада было приказано отправиться в ссылку. Тем не менее Токитада все еще находился в Киото, что вызвало гнев его превосходительства. Однако губернатор Иё, как зять советника, хотел проявить деликатность и позволить ему остаться. Хуже того, появились слухи, что Ёсицунэ намеревается убедить бывшего губернатора Бидзэн Юкииэ восстать против Канто...
Двенадцатый день. Кагэсуэ и Дзёдзин прибыли в Киото. Они говорили о тех, кто должен был быть отправлен в ссылку.
Шестой день, десятый месяц. Офицер Левого крыла стражи Внешнего дворца Кадзивара Гэнта Кагэсуэ вернулся из Киото. В присутствии его превосходительства он сказал: "Я посетил губернатора Иё в его доме и назвался посланником вашего превосходительства, но он отказался встретиться со мной, сославшись на болезнь. Я не мог передать тайное послание, вверенное мне, через кого-нибудь другого, и потому вернулся на постоялый двор. Два дня спустя я вновь отправился к нему. Он встретил меня, не вставая с ложа. Выглядел он крайне изможденным. Я сказал ему о планах найти и убить Юкииэ. Он ответил: "Я не прикидываюсь больным. Я, Ёсицунэ, немедленно приведу к покорности любого, даже простого грабителя. Что можно сказать о Юкииэ? Он не принадлежит к другому клану, но, как и я, является потомком Рокусон-о[53], вручающего лук и боевого коня. С ним нельзя обходиться, как с простолюдином. Я не могу просто послать своих воинов и заставить его сдаться. Я постараюсь как можно быстрее справиться с болезнью и, как только поправлюсь, что-нибудь придумаю. Передайте это его превосходительству".
Однако, Ёритомо видит в этом подтверждение причастности Ёсицунэ к некому заговору и отправляет против него монаха Тосабо. В «Повести» говорится, что вначале Ёритомо хочет отправить Кавагоэ, но тот отказывается, ссылаясь на то, что Ёсицунэ его зять. Тосабо же принуждают силой. Однако в Адзумакагами упоминается о том, что Тосабо вызывается сам. Нападение Тосабо на резиденцию Ёсицунэ в Киото 17-ого октября 1185г. красочно описывается в Гикэй-ки. Там, а так же в «Повести», есть упоминане о том, что в этот момент при Ёсицунэ была Сидзука.
После неудачи Тосабо, Ёритомо, для покарания Ёсицунэ, направляет в Киото Ходзё: Токимаса, и сам 29-ого октября выдвигается из Камакура, однако прослышав о том, что Ёсицунэ 3-его ноября бежал из столицы на запад[54], предварительно получив в свое владение от императора эти земли, раздосадованный, возвращается обратно. Только один из родичей Минамото - Ёритомо Ота - нападает на Ёсицунэ, однако терпит поражение и отступает. 6-ого ноября, в бухте Даймоцуура Ёсицунэ с вассалами поднимаются на корабль, однако, из-за сильной бури они не попадают на Кю:сю и их прибивает к берегу в бухте Сумиёси, где на них нападают, по Гикэй-ки, Тэсима Курандо и Кодзукэ Ханган. На следующий день, 7-ого ноября Кудзё Канэдзанэ, автор «Гёкуё:» услышал, что Юкииэ и Ёсицунэ погибли и записал в своем дневнике следующее: "Если это правда, их более невозможно будет вознаградить за заслуги. Жаль, конечно, но это радость для всех. Если бы они укрепились на Кюсю, провинции на пути к острову пострадали бы и опустели из-за того, что пришлось бы посылать войска, чтобы уничтожить их. Да и в провинциях Канто Ёритомо не смог бы осуществить свои намерения из-за возникших бы в таком случае волнений. А тогда и верхи, и низы в Киото едва ли смогли бы уцелеть. Поэтому то, что они погибли до того, как смогли добиться своей цели, безусловно является благом для всех.
Ёсицунэ имеет огромные заслуги - об этом нечего и говорить. Его храбрость, гуманность и справедливость останутся в памяти потомков. За это им можно только восхищаться. Но он решил восстать против Ёритомо. Это - величайшее предательство. Должно быть, поэтому Небо покарало его».
Но, это оказалось просто слухами. Ёсицунэ с соратниками[55] пытаются скрыться в горах Ёсино, там же Ёсицунэ вынужден оставить Сидзука, которую впоследствии схватят и доставят в Камакура[56]. На горе Ёсино на них нападают монахи, которых побеждает один из верных спутников- Фудзивара Таданобу, выдав себя за Ёсицунэ, а тот, тем временем, распустив прочих своих вассалов, бежит в Нара, где скрывается у настоятеля То:дайдзи – Кандзю:бо:[57]. Из Нара он направляется в Киото, где вновь собирает своих вассалов, и, взяв с собой супругу госпожу Кита-но ката, дочь министра Коги[58] и, под видом ямабуси, по Хокурикудо: направляются в край Оосю, к Фудзивара Хидэхира. Период этого странствия подробно описан в Гикэй-ки, при этом, примечательно то, что основной упор делается уже не на самого Ёсицунэ, а на преданность и самоотверженность его вассалов.
10-ого февраля 1187г. проходит слух, что Ёсицунэ и его люди вошли в край Оосю. Хидэхира дает беглецам приют, однако умирает 29-ого октября[59], завещав своему сыну Ясухира, собрать воинов с провинций Муцу и Дэва и выступить вместе с Ёсицунэ. Однако тот берет сторону Ёритомо (тот приказывает ему уничтожить Ёсицунэ 21-ого февраля 1188г и повторно 12-ого октября того же года). 22-ого февраля 1189 года Ёритомо просит у императора разрешение на покарание Ёсицунэ и Ясухира, как его сообщника. Тогда 9-ого марта Ясухира издает повеление о преследовании Ёсицунэ. 30-ого апреля 1189 г. в Коромогава его настигают. Как уже упоминалось в первой главе, между Гикэй-ки и Адзумакагами есть расхождения в описании смерти Ёсицунэ. [60] В Адзумакагами обозначено следующее: «Тринадцатый день, шестой месяц. Гонец Ясухира Нитта Кандзя Такахира привез к бухте Косигоэ голову губернатора Иё и послал доклад. Его превосходительство послали Вада Торо Ёсимори и Кадзивара Хэйдзо Кагэтоки лично убедиться в этом. Каждый из них был облачен в плащ и доспехи и ехал в сопровождении двадцати закованных в латы всадников. Голова губернатора была положена в черную лакированную кадку, наполненную великолепным сакэ. Ее несли на плечах двое слуг Такахира. Давным-давно князь Су сам нес провиант; теперь же Такахира приказал своим слугам нести голову губернатора. Говорят, что все, кто видел это, рыдали и вытирали слезы рукавами.»
Так в 1189 г. трагически закончилась жизнь Минамото Есицунэ. Ему был всего 31 год. Он многое сделать, но трагически пал жертвой наветов Кадзивара Кагэтоки и несправедливости к нему старшего брата Минамото Еритомо, ставшего первым сёгуном в истории Японии.
Глава 3. Внешность Минамото Ёсицунэ
Прижизненных портретов Минамото Ёсицунэ не существует. Следовательно, говоря о его внешности можно полагаться лишь на письменные источники и догадки исследователей. Существует две, противоречащие друг другу теории- одни источники и исследователи утверждают, что он был прекрасен, другие же, наоборот, утверждают, что он скорее был уродлив.
Ни в Адзумакагами, ни в Гёкуё: нет упоминаний о внешнем виде Ёсицунэ. Первым источником, в котором содержаться хоть какие-либо намеки явлется «Повесть о доме Тайра». За ней следует «Сказание о Ёсицунэ».
Сторонники этой теории основывают свои убеждения на 2-х моментах. Во-первых, у Ёсицунэ была красавица-мать Токива. В «Хэйдзи моногатари» говорится, что когда в 1150 г. было решено, что госпожа Тэйси из рода Фудзивара станет второй супругой императора Коноэ (годы правления 1142-1155), то на должность ее камеристки со всего Киото было собра около 1000 прекрасных девиц, из которых отобрали 10 найпрекраснейших, и из которых выбрали одну лишь Токива, которой на тот момент было 13 лет. Следовательно, сын столь прославленной красавицы просто не мог быть некрасивым.