Смекни!
smekni.com

Методические рекомендации по проведению первого урока 2008-2009 учебного года по теме: «мы разные в этом наше богатство, мы вместе в этом наша сила» (стр. 1 из 29)

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ

МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ ОТКРЫТОГО ОБРАЗОВАНИЯ

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ПЕРВОГО УРОКА 2008-2009 УЧЕБНОГО ГОДА ПО ТЕМЕ:

«МЫ РАЗНЫЕ – В ЭТОМ НАШЕ БОГАТСТВО, МЫ ВМЕСТЕ – В ЭТОМ НАША СИЛА»

МОСКВА

2008 г.

Авторы-составители – сотрудники Московского института открытого образования:

Л.А. Иляшенко, Н.Л. Кайнова, Е.Г. Каткова, И.В. Козленко, С.И. Козленко, Т.А. Круглова, Г.И. Старобинская, Т.С. Терещенкова, Н.В. Щеглова

Рук. авторского коллектива – зав. каф. соц.-гум. дисц., проф. МИОО С.И. Козленко

Под ред. А.Л. Семенова – ректора МИОО, член.- кор. РАН и

член.- кор. РАО, доктора физ.- мат. наук, проф.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………….с. 3

1. О содержании и методике проведения урока…………………….с. 4

2. Разработки занятий для начальной школы……………………… с. 8

2.1. Урок в 1 классе………………………………………………….. с. 8

2.2. Урок во 2 классе………………………………………………… с. 14

2.3. Урок в 3 классе………………………………………………….. с. 21

2.4. Урок в 4 классе………………………………………………….. с. 28

3. Предложения по подготовке урока в основной и старшей школе……………………………………………………………………с. 38

3.1. «Урок длиною в жизнь» (о воспитании толерантности,

культуры мира, межнационального, межконфессионального согласия)………………………………………………………………..с. 38

3.2. Урок «Город – единство непохожих»……………………………….с. 48

3.3. Практическое занятие – «круглый стол» по теме «Толерантность – проблема или мышление нового века?»…………………………………с. 55

3.4. Урок толерантности……………………………………………… с. 60

3.5. Урок «Мы разные – в этом наше богатство, мы

вместе – в этом наша сила»………………………………………….....с. 63

4. Приложения:

4.1. Из истории формирования национального состава Москвы

(с вопросами и заданиями к текстам)…………………………………..с. 69

4.1.1. Формирование этнического состава Москвы в XIV-XVI веках. с. 70

4.1.2. Развитие этнического состава Москвы в XVII столетии……… с. 76

4.1.3. Иностранцы в Москве в XVIII веке.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,с. 81

4.1.4. Иностранцы в Москве в XIX веке…………………………………с. 86

4.1.5. Миграция в Российскую столицу в XX-начале XXI веков………с. 91

4.1.6. Название московских улиц, связанные с иностранными

поселениями………………………………………………………………..с. 96

4.2. Национальный состав Москвы на октябрь 2002 года, по данным Всероссийской переписи населения………………………………………с. 103

4.3. Иностранные граждане в составе жителей Москвы………………с. 104

4.4. О культуре мира. …………………………………………………… с. 104

4.5. Миграция: аргументы «за» и «против», высказываемые жителями Москвы.............................................................................................................с. 105

4.6.

Интервью первого заместителя Мэра г. Москвы Л.И. Швецовой…. с. 108

4.7. О среднесрочной городской целевой программе

«Москва многонациональная: формирования гражданской

солидарности, культуры мира и согласия»

на 2005-2007 гг. ……………………………………….. ……………………с. 112

4.8. О школах с этнокультурным компонентом………………………… с. 113

4.9. Религиозные организации, зарегистрированные в Москве…… с. 114

4.10. Словарь терминов……………………………………………………..с. 115

Введение

Учебный год в школах Москвы традиционно начинается с Первого урока, который проходит в День Знаний и задает тон новому этапу работы образовательных учреждений города. На занятие начала 2008-09 уч. г. вынесена тема: «Мы разные – в этом наше богатство, мы вместе – в этом наша сила».

В названии урока – глубокая мысль, позволяющая учителю и его воспитанникам поразмышлять о многих проблемах жизни России и ее столицы, судьбах россиян, москвичей в прошлом и сегодня. А главное – подумать о себе, о мире, в котором живешь и будешь жить. Слова вынесенные в название урока тот случай, когда они могут восприниматься и как название занятия, и как эпиграф к нему.

Предлагаемые методические рекомендации призваны помочь учителю подготовить Первый урок, но только помочь, а не продиктовать, как его проводить.

Построение рекомендаций следующее:

- в их начале даны принципиальные подходы к содержанию, возможным формам проведения Первого урока;

- во второй части предлагаются разработки занятия для начальной школы;

- третья часть содержит предложения по конструированию урока в основной и старшей школе. Они выглядят таким образом: внесены вопросы, которые могут быть использованы при определении содержания занятия, предложены различные методические варианты проведения урока. Педагог, опираясь на эти предложения, учитывая:

возрастные особенности учащихся;

уровень общей учебной подготовленности класса;

предшествующую работу учащихся по тематике занятия;

предполагаемую дальнейшую воспитательную деятельность учителей в данном классе по избранной теме;

уровень собственной подготовки к данному уроку,

определяет конкретное содержание и методику проведения занятия.

Таким образом, предложенные материалы выступают в роли своеобразного методического конструктора, из которого учитель создает свой Урок, дополняя и развивая его, исходя из собственного понимания сути занятия.

В четвертой части даны дополнительные материалы, помогающие в подготовке и проведении урока.

В разработку конкретных вариантов занятий их авторы-составители включили разнообразное содержание и методические решения достижения целей урока. Поэтому рекомендуется не ограничиваться обращением только к определенному варианту занятия, а хотя бы пролистать и другие, что позволит найти, «уцепившись» взглядом, интересный для себя материал.

Кроме общих приложений к рекомендациям в отдельные разработки включены и частные приложения, в том числе и рекомендуемая литература.

Учитывая, что тема Первого урока по своей значимости и емкости далеко выходит за рамки одного занятия, предлагаемые методические материалы можно использовать и при продолжении работы с учащимися по вопросам развития у них патриотизма, толерантности и культуры мира.

1. О содержании и методике проведения урока

«Мы разные – в этом наше богатство, мы вместе – в этом наша сила». Над такими словами предлагается поразмышлять школьникам. В понимании разработчиков методических рекомендаций ключевое слово в этой фразе – «мы», именно оно объединяет нас, таких разных, но живущих вместе россиян, москвичей. Мы богатые – духовно, интеллектуально, возможностями, которые предоставляет наше культурное многообразие. Но мы богаты, когда вместе. Попробуем построить фразу, ставшую темой урока, диаметрально противоположно по-смыслу: «Мы одинаковые – в этом наше богатство, мы не вместе – в этом наша сила» и сразу хочется поставить множество ???

«Наша страна исторически формировалась как союз многих народов и культур. И основу духовности самого российского народа испокон веков составляла идея общего мира – общего для людей различных национальностей и конфессий». Эти слова В.В. Путина можно поставить в качестве эпиграфа урока, как и высказывание Ю.М. Лужкова: «Мы исходим из того, что необходимо использовать богатство всех культур для обеспечения постоянного мира и согласия между представителями всех народов — жителей столицы. Без межнационального и межконфессионального мира не может быть раскрыт потенциал государства, решены стоящие перед ним задачи».

Москва – многонациональный город. Его более чем 860-летняя история содержит немало страниц, которые рассказывают о сложных взаимоотношениях между народами, о политическом и социальном расслоении населения, о решении острых вопросов «внутригородского общежития», возникавших в связи с постоянным притоком мигрантов. Тем не менее, исследователи не зафиксировали за всю историю Москвы сколько-нибудь крупных национальных конфликтов.

Более того, именно единство москвичей различного этнического происхождения спасало город в наиболее тяжелые для него времена. Ярким примером этого является Московская битва 1941-1942 гг. Это сражение, ставшее первым крупным успехом Советского Союза в борьбе с фашистской Германией, продемонстрировала, что одним из решающих факторов, обеспечивающих разгром вражеских войск, является союз народов СССР.

Подобную мысль иллюстрирует, например, национальный состав Героев Советского Союза, получивших это звание – самую высокую и самую почетную награду советского периода – в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Всего за годы войны его присвоили более 11 тыс. человек. Это были представители различных народов: русские – 8160, украинцы – 2069, белорусы – 309, татары – 161, евреи – 108, казахи – 96, грузины – 90, армяне – 90, узбеки – 69, мордвины – 61, чуваши – 44, азербайджанцы – 43, башкиры – 39, осетины – 32, марийцы – 18, туркмены – 18, литовцы – 15, таджики – 14, латыши – 13, киргизы – 12, удмурты– 10, карелы – 9, эстонцы – 8, калмыки – 8, кабардинцы – 7, адыгейцы – 7, абхазцы – 5, якуты – 3, молдаване – 2.

Одним из самых драматических и запоминающихся событий Московского сражения стал подвиг воинов-панфиловцев. На подступе к Москве в смертельном бою у разъезда Дубосеково (Волоколамское направление) воины - панфиловцы отбили атаку 50 вражеских танков, уничтожив значительную часть из них, остановили продвижение противника. В критическую минуту боя тяжело раненый политрук В. Клочков-Диев первым бросился со связкой гранат под вражеский танк, взорвал его и погиб смертью героя. Остальные бойцы последовали его примеру. Большинство из них пало на поле битвы. За беспримерное мужество и отвагу, верность воинскому долгу, Президиум Верховного Совета СССР присвоил участникам этого легендарного боя звания Героев Советского Союза.