Смекни!
smekni.com

Постиндустриальные тенденции в развитых странах (стр. 2 из 10)

Другая важнейшая черта постиндуст­риального общества – изменение менталитета работника и формирование новой системы ценностей современно­го человека. Нарождается тенденция к превращению труда из способа зараба­тывания средств к жизни в средство самовыражения, реализации потребно­сти к творчеству, получения удовлетво­рения от труда. Происходит гуманизация экономики, связанная с усилением роли и значения человеческого фактора.

Тенденция к гуманизации действует на всех стадиях производственного процесса: она выражается в вовлечении ра­ботников в подготовку и проектирова­ние производства, в принятие решений в самом процессе труда, в участие в контроле за качеством, за профессио­нальным и служебным ростом.

Меняется структура трудовых ресур­сов: уменьшается доля физического и растёт доля умственного, высококвали­фицированного и высокопрофессио­нального труда. Интеллектуальные ра­ботники составляют ныне не менее 40% всей занятой рабочей силы развитых стран. Более половины рабочей силы и более 60% трудовых функций в этих странах прямо или косвенно связаны с информатикой. Это в немалой мере ре­зультат роста инвестиций в человеческий капитал: расходов на обучение и образо­вание, повышение квалификации и пе­реквалификацию работников. К 2000 г. такие инвестиции в США и странах За­падной Европы превысили все частные и государственные капиталовложения в средства производства в 4 раза.

Растёт массовость образования и его продолжительность, улучшается качество образования на всех его уровнях и степень соединения образования с фун­даментальными и прикладными иссле­дованиями.

Индустриальное общество – это об­щество господства массового производ­ства и массового потребления. В отли­чие от него, на постиндустриальной стадии действует тенденция к усилению разнообразия и индустриализации по­требностей и спроса. Происходят ка­чественные сдвиги в усложняющейся структуре личного потребления: в ней растёт доля потребностей нематериаль­ного, гуманитарного характера - социальных, интеллектуальных, культурных. Меняется структура потребительских предпочтений. Максимизация потреб­ления материальных благ постепенно уступает место стремлению к совершен­ствованию личности. Возрастает спрос на товары и услуги более высокого класса, используемые для облегчения быта, экономии времени на ведение до­машнего хозяйства, для отдыха, развле­чений, спорта, туризма. Повышаются требования к качеству потребительских благ, к их экологической чистоте.

Меняется роль человека и как субъ­екта социальной жизни. Технологиче­ская революция способствует расшире­нию взаимодействия и самоорганиза­ции людей, появлению новых средств (мобильная связь, Интернет), форм и организаций (экологические движения и партии). Усиливается роль самоуправ­ленческих начал в организации среды жизнедеятельности и жизнеобеспечения.

Отход от обезличивающей стандарти­зации, повышение качества жизни ведут к сдвигам в производстве, повышению роли мелкосерийного производства, уве­личению количества модификаций од­ного и того же товара или услуги. Тем самым открываются новые ниши для мелкого и среднего производства.

На постиндустриальной стадии резко ускоряются сдвиги в отраслевой и сек­торной структурах экономики. Наряду с абсолютным и относительным сокра­щением численности занятых в сель­ском хозяйстве и добывающей про­мышленности падает доля занятых в обрабатывающей промышленности в развитых и некоторых развивающихся странах. В США к середине 1990-х гг. она составляла 16% по сравнению с 28% в 1965 г., в Японии - 22% по сравне­нию с 27% в 1973 году. В результате более быстрого роста производительности труда и относительного снижения цен доля продукции обрабатывающей про­мышленности в ВВП развитых стран с 1970-х гг. оставалась неизменной, а аб­солютная её величина значительно вы­росла. Хотя процесс сокращения доли занятых в промышленности в общей численности занятых иногда именуют доиндустриализацией, очевидно, что речь идёт о таких структурных сдвигах, которые свидетельствуют о повышении эффективности их национальных экономик.

Постиндустриальное общество часто называют ещё и обществом услуг. Для него характерна тенденция к абсолют­ному и относительному росту социаль­ной сферы, в т. ч. сферы услуг, и разви­тию её инфраструктуры. По прогнозу на 2005 г., в США в сфере услуг будет за­нято 73% активного населения по срав­нению с 70% в 1992 г. В странах Запад­ной Европы эта доля составляла в конце 20 в. 65%.

Для постиндустриального общества характерна экологизация социально-экономического развития. Складывает­ся новый тип взаимоотношений челове­ка с природой, при котором человек выступает не как покоритель природы, не как бездумный потребитель её благ, а как органическая часть системы «че­ловек - общество - природа». Техно­логическая революция и государствен­ное природоохранное регулирование открывают возможности как для пред­отвращения многих нарушений среды обитания, так и для ресурсосбережения, способствующего её сохранению.

Постиндустриальное общество, хотя и продвинуло вперёд решение многих острейших проблем индустриального общества, не смогло преодолеть ряд его противоречий. К ним относится устой­чиво высокий уровень безработицы (в частности, в ряде стран Западной Евро­пы), затрагивающей в первую очередь работников мало - и неквалифициро­ванного труда. Обострились демогра­фические проблемы, связанные со ста­рением населения в развитых странах (в результате увеличения продолжитель­ности жизни) и усилением нагрузки на их трудоспособное население, с одной стороны, с продолжающимся демогра­фическим взрывом в развивающихся странах - с другой. Ждут своего реше­ния и некоторые глобальные проблемы, как экологические (усиление парнико­вого эффекта, транспортировка опас­ных отходов, сохранение биоразнообра­зия), так и задачи борьбы с бедностью, голодом, особенно в отсталых регионах и странах мира.

Постиндустриальное общество по­рождает также и новые, свойственные лишь ему противоречия. Значительное развитие электронных средств массовой информации расширяет возможности манипулирования массовым общест­венным сознанием, навязывания ему ложных стереотипов. Информация по­рождает специфическое противоречие между «информационной аристокра­тией», создающей информационную технику и программное обеспечение, обслуживающим её «информационным пролетариатом» и массой пользовате­лей, подпадающих под их влияние. Воз­никают новые формы преступности, связанные с проникновением в ком­пьютерные сети и их взломом так назы­ваемыми хакерами.

Российская Федерация ещё находит­ся на стадии индустриального общества – с перекосами, унаследованными от длительного господства командно-административной системы. Однако для неё, как и для всех других стран, нет другого пути как следование общемиро­вым тенденциям социально-экономи­ческого развития. Будущая модель российской экономики должна строиться на основе учёта, анализа и освоения опыта постиндустриальных стран. Тем более, что страна обладает ресурсным, научно-техническим, людским потен­циалом, необходимым для следующего перехода. При этом должны учитывать­ся национальные особенности и тради­ции страны, а также необходимость борьбы с негативными сторонами пост­индустриализма.

2. Теории постиндустриального общества

Первой по праву должна быть названа концепция постинду­стриального общества американского социолога Даниела Белла, в которой ставится вопрос об экономических особенностях обще­ства после завершения индустриализации.

Постиндустриальное общество характеризуется, по мнению Белла, пятью признаками:

1) переходом экономики от производ­ства товаров к производству услуг;

2) преобладанием среди заня­тых работников профессиональных специалистов и техников;

3) ведущей ролью теоретического знания;

4) ориентацией техни­ко-экономической среды на контроль над технологией;

5) обес­печением процесса принятия решений новой «интеллектуальной технологией».

Выход из кризиса «индустриализма» Белл видит как "в развитии «постиндустриальных тенденций», так и в преодолении разрыва культуры с религией.

Другим вариантом идей о постиндустриальном обществе яв­ляется теория супериндустриализма, выдвинутая американским социологом и футурологом Алвином Тоффлером в книге «Третья волна» (1980). Автор стремится объяснить все сложные и разно­родные процессы перемен, переживаемые современным общест­вом, крушением индустриализма и нарождением «новой цивили­зации». Подобный переход он объясняет теорией последователь­ной смены «волн перемен», накатывающихся в процессе исторического развития. Около десяти тысяч лет назад началась «аграр­ная волна цивилизации», затем с конца XVII в. в Европе разра­зилась промышленная революция, которая привела ко второй ве­ликой волне «планетарных перемен» и утверждению индустри­альной цивилизации, а с начала 60-х гг. XX в. началось прибли­жение «третьей волны».

В области социальной психологии и образа жизни общество «третьей волны» означает переход от «индустриального индиви­да, ориентированного на производство и потребление», к «новой личности, ориентированной на духовные ценности и творчество». Вместо культа денег, отношений господства и подчинения – отношения взаимопонимания и взаимопомощи. Вместо жесткой дисциплины труда в рамках огромных организаций – добровольный труд в малых организациях и на дому, по скользящему гра­фику. Вместо разрушения природы, расточительства невосполни­мых ресурсов – ориентации на сотрудничество с природой, на во­зобновляемые источники энергии. Вместо роста ради самого рос­та – ограниченный сбалансированный рост.