Система экономических потребностей
В основе любого вида деятельности лежат потребности, составляющие ее исходный пункт и импульс поведения любого субъекта[1]. Вся история развития общества есть бесконечный процесс удовлетворения и возвышения (в отдельные периоды – деградации) человеческих потребностей. Они многообразны: материальные, социальные, духовные, биологические. Экономическая наука изучает лишь те, которые выражают отношения людей в связи с производством благ, т.е. экономические потребности.
Механизм формирования экономических потребностей в значительной мере обусловлен физиологией человека и природно-климатическими условиями. Но главное, что определяет потребности – это социально-экономические условия. Поэтому, как бы сильно не был отражен в потребностях физиологический момент, они по своей природе социальны и носят общественный характер.
Социально-экономические потребности людей, выступающие на поверхности в форме их субъективных мотивов, установок, целей, желаний, всегда объективно обусловлены теми условиями, прежде всего экономическими отношениями, в которые вступают люди, т.е. тем положением, которое они занимают в общественном производстве. «Его (потребителя – О.С.) мнение основывается на его средствах и его потребностях. И те и другие определяются его общественным положением, которое зависит, в свою очередь, от организации общества в целом. Конечно, и рабочий, покупающий картофель, и содержанка, покупающая кружева, оба следуют своему собственному мнению. Но различие их мнений объясняется различием положения, занимаемого ими в обществе, а это различное положение в обществе является продуктом организации общества». Итак, при всей видимой субъективности индивидуальных потребностей, они представляют собой объективное экономическое явление, находящееся в единстве с общественным строем производства, с его экономическими закономерностями и социальной средой.
В экономической литературе имеется множество определений потребностей. По мнению Ж. Ж. Ламбена «понятие потребности – термин, вокруг которого происходит бесконечная полемик». В ее основе, как полагает Г.В. Фадейчева лежит «философский вопрос о соотношении общества (социума) и отдельного человека. В зависимости от ответа на данный вопрос исследователь становится на объективистскую или субъективистскую позицию в понимании общественных потребностей». В первом случае потребности трактуются как объективная категория. Во втором – потребности являются следствием субъективного выбора, который основан на оценке полезности потребителем в зависимости от тех или иных обстоятельств. Поэтому в данном случае понятие потребностей «увязывается с субъективными желаниями потребителей, испытываемым ими состоянием неудовлетворенности, из которого они стремятся выйти путем приобретения тех или иных экономических благ». Подобное понимание понятия потребностей получило наибольшее распространение в теории потребительского выбора.
Между тем само понятие потребности в глоссариях известных учебников по экономике например, Макконнелла и Брю, Долана и Линдсея отсутствует. Вероятно, как считает С.П. Богачев «в существующих экономико-теоретических построениях в понятии «потребность» нет нужды, поскольку «полезность» определяет выбор потребителя».
Что же касается различных трактовок понятия «потребности», то часть из них характеризует потребности как категорию, выражающую объективную необходимость. Например, П.С. Мстиславский пишет, что потребности — это «объективно необходимые условия жизни, соответствующие достигнутой исторической ступени развития общества и его членов». Этой точки зрения придерживаются многие другие авторы. Достоинство таких определений в том, что они указывают на объективную необходимость потребностей. Однако, данное свойство присуще очень многим явлениям, и оно не является исключительным признаком потребностей. В указанных определениях не показывается, что потребность выражает экономические отношения, а также не раскрываются ее специфические особенности. А главное, условия жизни порождают потребности, но сами по себе они не есть потребность.
Во многих определениях потребностей на первый план выдвигается субъективный элемент и в тени остается главное – объективный характер потребностей. Чаще всего в таких случаях потребности трактуются как нужда в тех или иных благах. Например, П. Н. Орехович пишет: «Потребности – осознанная нужда в материальных и духовных благах». Однако потребности не исчезают даже если не осознаются отдельными индивидами. Э.Ф. Миженская характеризует потребность как объективную необходимость, «которая проявляется в форме нужды, желания, стремления индивидуума или общества в целом». К тем же определениям можно отнести те, которые сводят потребности к запросам людей. Будучи предметом изучения многих наук, понятие потребности многогранно. И поэтому в приведенных выше определениях авторы выводят исследование потребностей, скорее, в область психологии, чем экономики, т.к. рассматривают потребности преимущественно на уровне поведения людей, их психики, мотивов действия, т.е. стремлений, желаний и запросов. И, возможно, с точки зрения психологии, проявление потребностей в форме желаний, стремлений, запросов, является верным, но это другая область исследования и к экономической науке не относится. Иными словами, предметом анализа является другая плоскость (срез) понятия потребности.
Некоторые из авторов дают такие характеристики потребности, в которых они отождествляются с волевым стремлением личности, с ее возбуждением. Подобные трактовки потребностей также являются близкими к их определению в психологии и в стороне остается их аспект в экономической теории, который, как уже отмечалось, рассматривает объективную обусловленность потребностей общественным производством.
В энциклопедическом словаре потребности определяются следующим образом: «Потребности — нужда в чем-либо, объективно необходимом для поддержания жизнедеятельности и развития организма, человеческой личности, социальной группы, общества в целом; внутренний побудитель активности». Первая часть данного определения подчеркивает объективный характер потребности, а также относит ее не только к отдельному индивиду (как в приведенных выше толкованиях), но и к обществу в целом, т.е. подразумевается (но не указывается), что потребность выражает экономические отношения. Вторая часть, т.е. определения потребности внутренним побудителем активности не уточняет, что подразумевается под активностью (жизненная, двигательная и т.п.). Вероятно, имеется в виду побуждение к экономической деятельности (активности).
По мнению P.M. Нуреева «с точки зрения пессимиста, под экономическими потребностями понимается недостаток чего-либо необходимого для поддержания жизнедеятельности и развития личности, фирмы и общества в целом. Оптимисты определяют потребности как внутренние мотивы, побуждающие к экономической деятельности». Приведенная трактовка потребностей указывает на объективность потребностей и на их различия для разных экономических субъектов (личность, фирма, общество), а также, что потребность является мотивом к производству, к экономической деятельности. Однако непонятным остается различие потребностей для оптимистов и пессимистов.
По Марксу, потребление представляет собой «...идеальный, внутренне побуждающий мотив производства, который является его предпосылкой». Здесь речь идет не о мотивах человека к производству, а именно о мотивах самого производства, о потребностях общественного производства. «Потребление полагает предмет производства идеально, как внутренний образ, как потребность, как побуждение и как цель. Оно создает предметы производства в их еще субъективной форме. Без потребности нет производства». Поэтому знание общественного производства дает и знание общественных потребностей. Только на уровне его субъектов потребность «представляет собой субъективное выражение объективных условий существования и тенденций развития общества».
На наш взгляд, следует выделить следующие признаки экономических потребностей.
1. Экономические потребности удовлетворяются благами, которые представляют собой результат процесса общественного производства.
2. Экономические потребности имеют общественно-исторический характер и выражают экономические отношения. Объем потребностей, способы их удовлетворения, представляют собой продукт истории общественного производства и зависят от культурного уровня страны, т.е. от того, при каких условиях, с какими привычками и жизненными запросами сформировались отдельные люди, социальные слои общества, и общество в целом.
3. Возникновение и формирование структуры потребностей, их дальнейшее развитие и обновление осуществляются в соответствии с объективными закономерностями данной ступени исторического развития общества.
4. Экономические потребности хотя и входят в состав системы общественных потребностей, одновременно сами образуют некую целостность, единство. В состав экономических потребностей включаются не только материальные, но и социальные, духовные.
5. Удовлетворение экономических потребностей произведенными благами обеспечивает жизненный процесс индивидуумов в его постоянном течении и возобновлении.
Поэтому, на наш взгляд, наиболее полную характеристику экономических потребностей дает Б.М. Левин, который определяет их как разновидность объективных целей взаимодействия человека с материальным миром (природной и социальной средой), специфика которой заключается в том, что эти объективные цели достигаются посредством воспроизводства природно-трудовых благ. Социально-экономические потребности выражают экономическое положение производителей и их отношение друг к другу в данной социальной системе общества. Под их воздействием развиваются (формируются) пропорции производства (вещных и духовных благ), объем и структура потребления.