Экономическая наука как система (стр. 4 из 5)

К числу важнейших гносеологических признаков научного метода относятся: а) объективность—опосредствованность достоверным знанием; б) общезначимость—всеобщий интерсубъективный характер научного метода в отличие от остающейся уделом ненауки персонифицированности, уникальности; в) воспроизводимость — инвариантность результатов для любого субъекта в любой сходной ситуации; г) целесообразность — определенность, заданность принципов интеллектуального движения, осмысленность реализации как отдельных шагов, так и систем операций в целом; д) необходимость — гарантированность результатов в отличие от ненаучной особенности случайного, непреднамеренного их достижения; е) эффективность — запланированность социальной ассимиляции, внедрения, потребления результатов, что не свойственно ненаучному познанию, базирующемуся на ситуативном, индивидуально конституированном способе получения и применения результатов (рис. 6).

Рис.6. Гносеологические признаки научного метода

3. Эволюция развития научной экономической мысли

Истоки экономической науки зародились в глубокой древности. Термин ''экономика'' происходит от слова ''ойкономия'', которое употреблялось в трудах древнегреческих мыслителей - Ксенофонта (430-355 гг. до н. э.) и Аристотеля (384-322 гг. до н. э.). Буквально оно означает ''домоведение'' (от ''ойкос'' - дом, домашнее хозяйство и ''номос'' - учение, закон). ''Ойкономия'' - это свод правил и практических советов по управлению домашним хозяйством, представляющим основную хозяйственную единицу древности и раннего средневековья.

Образование централизованных государств в средние века потребовало осмысления процесса функционирования общенационального, государственного хозяйства. В 1615 г. француз Антуан Монкретьен опубликовал ''Трактат политической экономии'', в котором содержались советы королю Людовику XIII о том, как управлять государственным имуществом, чтобы обеспечить процветание государства. С этого времени берет начало наука ''политическая экономия'', что означает в переводе с греческого ''искусство государственного управления экономикой'' (politike - искусство управления государством). Название это было выбрано Монкретьеном с определенной целью: противопоставить современный ему взгляд на экономику как на теорию общественного хозяйства воззрениям древних, понимавших под этим словом управление разрозненными частными хозяйствами.

Научной школой эпохи первоначального накопления капитала, одним из представителей которой являлся Монкретьен, был меркантилизм (от итальянского ''мерканте'' - торговец, купец). Сущность учения меркантилистов заключается в том, что богатство государства возрастает за счет внешней торговли. Они утверждали, что благосостояние людей зависит от количества имеющегося у них золота, за которое все можно купить, и поэтому богатеют те государства, которые поощряют вывоз товаров и ввоз золота. Меркантилисты советовали ограничивать импорт товаров и проводить политику протекционизма и считали, что ''делание денег'' - это определяющий мотив любой деятельности людей, а самые полезные для государства люди - торговцы, приносящие в страну золото.

Однако со временем, по мере развития капиталистических отношений, становилось все более очевидным, что сама по себе торговля, будучи по сути процессом обмена товара на товар с помощью денег, не может обеспечить приращения богатства. Развитие торговли все больше ограничивается и определяется производством, в связи с чем начинается бурное развитие мануфактур. Внимание экономистов переключается на сферу производства. Наибольшее значение в развитии экономической теории этого периода имели труды Вильяма Петти (1623-1686). Именно он впервые объяснил возникновение богатства взаимосвязью труда и земли (природы).

Дальнейшее развитие этой идеи нашло свое отражение в учении физиократов (от греческого выражения, означающего ''власть природы''), которое базировалась на том, что истинным богатством нации являются не деньги, а продукты сельского хозяйства. Глава школы физиократов Франсуа Кенэ, придворный врач и протеже госпожи де Помпадур, в 1758 г. опубликовал знаменитую ''Экономическую таблицу'', о которой один из его сподвижников сказал, что наряду с изобретением письменности и денег она представляет собой третье из главных изобретений человеческого ума. Таблицы Кенэ явились первой попыткой проанализировать весь процесс воспроизводства общественного продукта. Физиократы считали, что только земля продуктивна, что только она может дать чистый продукт, т. е. обеспечить доход, превышающий затраты. Прочие виды деятельности, включая промышленность и торговлю, являются ''бесплодными'', так как они перерабатывают продукты, не приумножая их.

Экономисты Англии, которая в своем промышленном развитии значительно опережала Францию, придавали еще большее значение роли труда в экономике. Согласно их учению богатство народов создается производительным трудом, который существует не только в сельском хозяйстве, поэтому ключ к богатству народов лежит в создании условий для производительного труда. Но кто обеспечивает эти условия? Предприимчивые люди. Следовательно, главная задача власти заключается во всемерной поддержке предпринимателей, создании им условий ''наибольшего благоприятствования'' со стороны государства. Государство должно снять все ограничения с предпринимательской деятельности, создать простор для ''естественного хода'' на основе частной собственности и свободной конкуренции на рынке. Общественное производство подчиняется своим ''естественным законам'', которые не могут быть отменены правительством.

Самым видным представителем классической школы буржуазной политической экономии был Адам Смит, опубликовавший в 1776 г. всемирно известный труд ''Исследование о природе и причинах богатства народов''. Его вклад в экономическую науку имеет непосредственное значение вплоть до настоящего времени: он развил трудовую теорию стоимости, высказав положение, что единственным источником стоимости является труд, причем в образовании стоимости участвует не только живой, но и овеществленный труд. А. Смит является классическим идеологом свободной конкуренции. Его идея о существовании в экономике ''саморегулирующего естественного механизма'', вопреки всем случайностям восстанавливающего ''естественный порядок'' благодаря ''невидимой руке'', широко применяется и в современных теориях.

Давид Рикардо (1772-1823) продолжил и развил идеи А. Смита. Его труды представляют собой вершину английской классической буржуазной политической экономии. Рикардо выступил идеологом промышленной буржуазии в ее борьбе с земельной аристократией в период промышленного переворота. Развивая учение Смита о трудовой природе стоимости, Рикардо доказал, что стоимость товаров, единственным источником которой является труд рабочего, лежит в основе доходов различных классов буржуазного общества - заработной платы, прибыли, процента и ренты. Он также пришел к выводу, что прибыль капиталиста есть неоплаченный труд рабочего.

Создание трудовой теории стоимости явилось результатом более чем полуторавековых исследований классической политической экономии. Опираясь на достижения классической буржуазной политической экономии, К. Маркс при непосредственном творческом участии Ф. Энгельса развил трудовую теорию стоимости и показал происхождение прибавочной стоимости как исторической формы прибавочного продукта и форм ее проявления: прибыли, процента, ренты.

Успехи марксизма, обосновавшего историческую обреченность класса буржуазии и ставшего инструментом борьбы рабочих за свои экономические и политические права, вызвали к жизни теории, призванные доказать, в противовес марксизму, непреходящую ''естественную'', а значит вечную природу капитализма. Карл Менгер, Бем-Баверк и Фридрих фон Визер в 70-80-е годы XIX в. положили начало теории предельной полезности, или маржинализму. Обе школы - марксизм и маржинализм - лежат в основе всех современных экономических теорий, поэтому в данном кратком историческом очерке нет необходимости раскрывать их содержание.

В.И. Ленин обосновал практическую возможность создания общества без капиталистов, т. е. социалистического общества, а также выработал организационные принципы управления таким обществом. В период противостояния двух систем по мере бюрократизации социалистического государства творческий марксизм стал вырождаться в марксизм догматический. Кризис социализма вполне доказал несостоятельность догматического марксизма.

Однако несовершенство современных рыночных теорий тоже очевидно. Их главным недостатком является то, что они, по выражению американского экономиста Роберта Карсона, ''идеализируют несуществующую реальность'', т. е. неправомерно ''отрываются'' от реальной действительности и, что особенно недопустимо, абстрагируются от социальной среды, в условиях которой осуществляются рыночные отношения.

4. Экономика как система, классификация экономических наук

Экономика представляет собой настолько обширный и сложный объект исследования, поэтому корректнее говорить не об экономической науке, а об экономических науках.

В философии экономика рассматривается как система общественных отношений, рассмотренных с позиции понятия стоимости. В марксистской философии экономика понимается как отрасль деятельности человека, связанная с производством материальных благ и воспроизводством материальных благ, удовлетворением основных материальных потребностей человека: в питании, в жилье и др.