Спиралевидность социально-экономического развития экономических систем в России (стр. 5 из 7)

В-третьих, перестаёт действовать закон о единстве и борьбе противоположностей, согласно которому борьба противоположностей является источником развития, а их кульминация неизбежно приводит к замене старой формации на новую[27].

Реальная история развития человечества значительно отличается от её теоретической модели. В реальной истории не было социальных революций при смене формаций, кроме буржуазных революций, разрушающих феодальный строй. Даже такая формация, как рабовладельческая, была отменена путём экономической реформы при переходе к феодальному строю.

Буржуазные революции происходят на стыке феодальной и капиталистической формаций, а они обе основаны на частной собственности и, с точки зрения исторического материализма, не должны являться отрицаниями друг друга.

Если считать, что моментом завершения феодального строя является буржуазная революция, то есть революция, свершаемая нарождающимся классом капиталистов, то только при феодальном строе в обществе одновременно существует четыре класса людей: феодалы и крестьяне, капиталисты и наёмные рабочие. С точки зрения диалектической спирали наличие четырёх классов в феодальном обществе (то есть внутри одной формации) тоже является необъяснимым парадоксом.

Также в истории человечества имеется ряд фактов пропуска некоторых формации развивающимися странами. Так общепринято, что в России не было рабовладельческой формации, в Монголии - капитализма. Уже отсюда можно ещё раз сделать вывод, что если выведенная в историческом материализме закономерность смены формаций может быть нарушена, то она вообще не является закономерностью хода истории человечества[27].

Таким образом, анализ диалектического и исторического материализма показал, что законы развития, изложенные в них, носят поверхностный характер и не имеют практического применения ни по отношению к конкретным объектам, ни по отношению к обществу. Причиной этого является неправильный взгляд на саму природу и место человека в ней. В этом заключается главный недостаток теории спиралевидного развития.

3.2 Построение графика социально-экономического развития России на перспективу

Известная история развития человечества охватывает всего лишь часть полного цикла его развития. Полный цикл развития человечества на планете Земля пока ещё никто не брался обоснованно описать. Более того, даже известная часть истории человечества не имеет чёткого теоретического объяснения.

Так как начало становления человеческого общества вообще не зафиксировано в каких-либо исторических документах, то скупые исторические данные позволили классикам марксизма-ленинизма расставить их в соответствии с диалектической спиралью, образ которой теперь разрушен самим ходом современной истории, ходом перестройки. Поэтому мы в своём анализе будем опираться на процессы развития известной истории человечества.

Но с какого момента начать отсчёт жизни человечества? Например, тот же К. Маркс писал: “Естественно сложившаяся племенная общность ... или, если хотите стадность, есть первая предпосылка присвоения людьми объективных условий их жизни” [22]. На этот раз с ним можно согласиться, поэтому мы начнем наш анализ истории именно со стада диких предков человека.

На рис.5 показан график, отражающий порядок вхождения развивающегося объекта в объект более высокого порядка применительно к обществу.

Точки 1, 2, 3 на графике обозначают первые три (известные) ступени развития общества людей. Фактически, точка 3 на рис.5 соответствует началу революции в СССР в 1917 году. Отрезок 3-4 обозначает период построения коммунизма, на практике – социализм или государственный капитализм.

Второй наклонный отрезок 4-5-6 является будущей ветвью развития человечества (на участке 0-3-6) и содержит в переходах от точки 4 к точке 5 и от точки 5 к точке 6 скрытые процессы перестроек (технических и социальных революций).

Можно сказать, что на выделенном участке 0-3-6 пройденный отрезок развития 1-2-3 и будущий отрезок 4-5-6 представляют собой всего лишь два процесса превращений материальной системы, развивающейся по отрезку 0-3-6.

Попробуем предсказать на основе закономерностей марксистской диалектики смысл будущей ветви развития человечества на отрезке 4-5-6, а значит и на отрезке 0-3-6.

Рис.5 ясно показывает, что сегодня человечество находится на переходе от точки 4 к точке 5, на точке начала глобальной перестройки, гораздо более значительной, чем известные аграрная и промышленная революции, когда концентрации подвергались земля и машины. Переход 4-5 должен в принципе быть похожим на переход 1-2 на рис.5. Поэтому, чтобы выяснить, что же именно будет лежать в основе концентрации на отрезке 4-5-6, давайте проследим за процессом развития человечества в известной части истории 1-2-3.

В точке -1 жизнь на планете представляла собой царство разрозненных зверей, равномерно заселяющих всю поверхность планеты. Каждый зверь владел своим участком территории с плодами природы, обеспечивающими его существование. Любой другой зверь, оказавшийся на этой территории и поедавший плоды природы, являлся врагом, так как уменьшал количество плодов и фактически покушался на существование хозяина, на его жизнь. Поэтому отношения между индивидами были отталкивающими, враждебными, звериными. В точке -1 графика отсутствует какая либо общность людей [30].

Затем в точке 0 на поверхности планеты возникает множество зародышей общности - дикие стада. При этом территория каждого зверя вошла в общую территорию стада, которое обладало уже гораздо большими возможностями, чем возможности зверя-одиночки. Процесс развития в этот период сопровождался двумя противоположными процессами. С одной стороны шёл процесс концентрации средств существования в руках вожака стаи, сопровождаемый кооперацией (объединением) разрозненных зверей в одну централизованно управляемую стаю. С другой стороны шёл процесс отчуждения первобытных людей от принадлежавших им ранеетерриторий (средств существования), так как между индивидами и прежней территорией теперь стоял её новый хозяин - вожак стаи.

Эти два процесса характерны для всего отрезка 0-4, составляющего прошедшую часть истории человечества. Так в точке 1 произошло полное отчуждение производителей от земли, которая сконцентрировалась в руках одного собственника, а остальные члены общества стали рабами. На отрезке 1-2 обозначен феодализм.

В точке 2 в руках одного хозяина сконцентрировались все машины (средства производства), а все производители стали наемными рабочими, то есть отчуждены от средств существования и представляют собой единую рабочую силу. Возникает разделение труда и развивается капитализм (2-3).

За точкой 3 в обществе начнется спад и изживание разделения труда, обмена и нейтрального отношения между членами общества. В этот период происходило построение коммунизма, на практике – развитие государственного капитализма.

В точке 6 эти признаки должны исчезнуть вообще, но точка 6 должна принципиально отличаться от точки 0. В точке 6 нейтральное состояние должно тоже смениться “притяжением” людей друг к другу с образованием единой общности, объединенной на каких-то совершенно новых условиях.

На исходной ступени развития человечества (-1- 0’ рис.5) в процессе собирания диких плодов природы первобытный человек был сам для себя средством производства жизненных благ. Он сам управлял своими руками, непосредственно воздействующими на природу. Весь процесс “производства” состоял в срывании и доставке плодов Природы до рта “производителя”[30].

На стадии выращивания (точка 1) человек приступил к обработке земли с помощью примитивных орудий труда - палки и камня. То есть в точке 1 между человеком и природой появилось промежуточное звено - орудие труда, а человек в процессе производства стал выполнять функцию привода этих примитивных орудий.

В процессе промышленной революции человек изобрел механический привод и поставил его вместо себя для привода прежних орудий труда. В результате этого получилась машина, а функция человека в процессе производства стала состоять в приводе рычагов управления машиной с помощью рук (точка 2).

И, наконец, в процессе микропроцессорной революции функцию привода рычагов машины человек переложил на компьютер, а сам стал приводить в движение кнопки клавиатуры компьютера с помощью пальцев. Таким образом, уже только кончики пальцев стали соединять человека со средствами производства (точка 4).

Из описания сущности перехода от одного способа взаимодействия с природой к другому становится ясно, чтосущность процесса развития общества людей заключается во все большем отдалении, отчуждении человека от природы за счет “размещения” между человеком и природой все более и более совершенных средств производства.

А сущность каждой технической революции на участке 0-3-6, то есть сущность перехода к новой стадии или ступени развития человечества состоит в том, что при этом переходе человек перекладывает “на плечи” средств производства те производственные функции, которые он сам выполнял на предыдущей ступени развития [30].

Исходя из этой тенденции можно сказать, что сущность технической революции в точке 5 будет состоять в окончательном отсоединении, отрыве даже кончиков пальцев человека от средств производства, то есть от клавиатуры компьютера. Уже сегодня создаются диалоговые компьютеры, которыми человек может управлять с помощью голоса, воздействующего на мембрану микрофона. В этой системе связи человека со средствами производства передаточным звеном, передающим движение от голосовых связок человека к мембране микрофона, является воздушная среда. Фактически, работа человека в этот период будет состоять в “сотрясании воздуха”. Поэтому на последней ступени развития по линии 4-5-6 (в точке 6) будет исключена даже такая работа и человек, уже с помощью мысли, будет воздействовать на приёмное устройство, преобразующее мысль в сигналы управления средствами производства.