Спиралевидность социально-экономического развития экономических систем в России (стр. 4 из 7)

К 1941 году из страны крестьянской СССР превратился в индустриальную державу, обладавшую сильной военной промышленностью. Валовый общественный продукт в 1940 г. вырос в 5 раз по сравнению с 1913 г. (таблица 2). Наблюдался значительный рост производства важнейших видов промышленной продукции за период 1913-1940 гг. (таблица 3).

С приходом к власти Н.С. Хрущёва диктат “культа личности” был всенародно осуждён. В деревне было отменено "крепостное право" - были введены паспорта, свободное перемещение людей и оплата труда деньгами. В 1961 году на 22-ом съезде партии была принята третья программа КПСС - программа построения коммунистического общества в СССР. Предполагалось к 1980 году в основном построить коммунистическое общество, а именно: создать материально-техническую базу; достичь изобилия материальных и культурных благ; подойти к осуществлению принципа распределения по потребностям.

В итоге увеличились основные показатели развития народного хозяйства СССР в период 1913 - 1972 гг.: валовый общественный продукт вырос в 46 раз, произведенный национальный доход в 52 раза, вся продукция промышленности возросла в 105 раз (таблица 2). В 1971 году валовая продукция сельского хозяйства увеличилась, в среднем, в 5 раз по сравнению с 1913 годом (таблица 1).

Но жизнь снова всё расставила по своим местам, ещё раз подтвердив ошибочность и необоснованность теории. Поэтому Л.И. Брежнев, сменив в результате дворцового переворота Н.С. Хрущёва, действовал уже более осторожно. Была откорректирована теория, и между социализмом и коммунизмом ввели стадию “развитого социализма”, отодвинув построение коммунизма на неопределённое время.

Однако “государственный капитализм” давно уже себя изжил, исчерпав все возможности развития на базе централизованного планового хозяйства. Продолжающееся стояние общества на данной точке развития назвали “периодом застоя”. Требовалась радикальная перестройка экономики страны, принципов и идеалов. Общество, измученное постоянными рассуждениями о светлом будущем, было уже готово отказаться от умозрительного коммунистического идеала и просто жить будничной жизнью, но так, чтобы с каждым днём всё лучше и лучше.

М.С. Горбачёв на пленуме ЦК КПСС 18 февраля 1988 года в своей речи “Революционной перестройке - идеологию обновления” сказал: “Мы должны прямо сказать, что уравниловка - это отражение мелкобуржуазных взглядов, не имеющих ничего общего с марксизмом - ленинизмом, с научным социализмом. И мы не двинемся вперёд, не справимся с задачами перестройки, если не выскребем без остатка уравнительные взгляды отовсюду, где они до сих пор сохраняются” [7].

Фраза М.С. Горбачёва содержит полное отрицание главного достижения социализма - равенства людей по отношению к средствам производства. Пусть это равенство было достигнуто не самым лучшим путём, но это было действительное равенство. Перестройка, которая была направлена на разрушение равенства по отношению к государственным средствам производства, должна была разрушить государственную собственность, а значит и социалистическое государство со всеми вытекающими отсюда трагическими последствиями.

Были разрушены СЭВ, СССР, плановое управление производством из единого центра, а получили вместо этого междоусобные войны, экономический кризис, жизнь на грани бедности, беженцы, беспризорность и преступность мало соответствуют тем радужным перспективам, которые были обещаны народу в самом начале перестройки.

Снижение темпов роста промышленного производства, начавшееся в конце 1988г. перешло в экономический спад. Потребительский рынок почти полностью оказался вытесненным нормативным распределением товаров. В 90–е годы спад производства по сравнению с 1942 г. превысил 50%, в машиностроении – 70%, в военно–промышленном комплексе – 90% (таблица 6). Все сильнее стала процветать «теневая экономика» и «черный рынок». В обществе нарастала социальная напряженность, подрывался авторитет перестройки, возникли антисоциальные явления, росла преступность. Старая административно–командная система активно разрушалась. Новые структуры управления социально–экономическим и духовным развитием не создавались. Таким образом, к маю 1989 года горбачевская программа стабилизации экономики «провалилась»: темпы роста товаров народного потребления были ниже намеченных в 5раз, а продовольственных – в 10раз (таблица 7).

Командно–административная система управления, осуществляя экстенсивное развитие экономики, оказалась неспособной решать проблемы интенсификации, повышения эффективности народного хозяйства.

Вместо обещанного в 1985г. перелома в экономике в лучшую сторону за два–три года, руководство страны своими непродуманными действиями расстроило систему управления народным хозяйством, что повлекло за собой серьезные негативные перемены.

Два года «внедрения» радикальной экономической реформы фактически привели народное хозяйство СССР на грань кризиса.

Единолично распустив Коммунистическую Партию Советского Союза, как свою личную собственность, М.С. Горбачёв отказался не от теории построения коммунизма, которой практически нет, он отрёкся от веры в коммунистическое светлое будущее.

В итоге, указанные ошибки – это, прежде всего, результат отсутствия теоретически разработанной концепции перестройки социалистического общества в СССР. «Поход в перестройку» осуществлялся в «слепую», методом «проб и ошибок». Не была предложена не только модель какого–то нового общества, но и не обозначена парадигма предполагаемого общественного устройства. Все это и привело наше общество к 90–м годам к глубокому экономическому, политическому и социальному кризису.

3 Практическое применение спирали социально-экономического развития экономических систем

3.1 Закономерности и недостатки теории спиралевидного развития общества

В СССР считалось, что исторический материализм - это наука о наиболее общих законах развития Общества.

Как уже отмечалось выше, марксистская теория сначала не выделяла общество людей из других объектов природы и применяла к нему законы диалектического материализма. Поэтому, в соответствии с законом о единстве и борьбе противоположностей, в обществе тоже были выделены две противоположные стороны. Ими оказались производственные отношения и производительные силы, которые, якобы взаимодействуя между собой по правилу развития диалектического противоречия, вступают в конфликт и в результате социальной революции в обществе снова достигается тождество между ними на новой ступени развития.

Каждое состояние их единства или тождества было названо общественно-экономической формацией. При этом производственные отношения - это отношения людей друг к другу в процессе производства, определяемые их отношением к средствам производства. А производительные силы - это, в основном, средства производства, показывающие степень власти человека над Природой. Трудно сказать, чем указанные отношения и силы противоположны друг другу, но именно они были взяты в качестве таковых, так как более всего подходили под противопоставление “качества” и “количества” по второму закону диалектического материализма. Согласно этому закону было принято, что средства производства в обществе развиваются постоянно и постепенно, как количественные изменения, а общественные отношения, соответственно отслеживая эти изменения, сменяются скачком при качественном изменении общества в результате социальной революции. Эта зависимость была названазаконом “Соответствия производственных отношений уровню развития производительных сил”.

Марксистская формационная спираль развития человечества выглядит как большой общественно-экономический виток спирали, в котором развитие коммунизма достигает своего исходного пункта. Происходит возврат якобы к старому, т.е. первобытному коммунизму.

Это означает, что история развития человечества начинается сразу с формации первобытного коммунизма, имеющей уже и производственные отношения, и производительные силы, хотя логично было предположить, что история человечества должна начинаться с дикого стада первобытных людей[27].

Если начать отсчёт истории человечества от состояния дикого стада, то тогда вместо коммунизма пришлось бы вернуться согласно спирали снова к состоянию дикости, но на более высоком уровне её развития. Таким образом была оборвана спираль развития снизу.

Аналогичным образом была оборвана спираль и сверху, так как если продолжать двигаться по спирали, то общество должно пройти коммунистическую формацию и вернуться к её отрицанию в виде рабства, но на более высоком уровне развития. Поэтому коммунизм был объявлен последней формацией в истории человечества.

В этой остановке на определённой стадии развития (коммунизме) и состоит коренное отличие исторического материализма от диалектического.

Во-первых, эта остановка означает, что перестаёт действовать закон “О переходе количественных изменений в качественные и обратно”, так как коммунистическая формация будет базироваться на одних и тех же производственных отношениях, то есть будет изменяться только количественно.

Во-вторых, эта остановка означает, что перестаёт действовать закон “Отрицания отрицания” в виде спирали, так как общество будет только количественно “возвышаться” само над собой. Такое “возвышение” можно представить как вертикальную прямую, выходящую из верхнего конца витка спирали, то есть из точки, обозначающей коммунистическую формацию. Таким образом, если спираль появилась в диалектическом материализме в результате спора со сторонниками концепции развития по прямой линии, то в историческом материализме классики теории сами закончили виток спирали бесконечной прямой (рис.4).