Что же касается репутации Петти как выдающегося экономиста-теоретика, то Шумпетер считал, что она в большой мере обязана «декрету Маркса, которым Петти был объявлен основателем экономической науки», а также восторгам некоторых немецких ученых, которые, впрочем, руководствовались совершенно другими принципами, нежели Маркс, и иначе трактовали вклад Петти [47, с. 210]. По утверждению Шумпетера, в трудах Петти, «вопреки марксистской позиции нет теории заработной платы и нет основанной на эксплуатации теории прибавочной стоимости или ренты...» [47, с. 214]. Знаменитый пример с производством хлеба и серебра (см. с. 35) не имеет якобы никакого отношения к теории стоимости. Он отказывает в оригинальности взглядам Петти на деньги и ссудный процент.
Внимания специалистов заслуживает монография швейцарского автора С. Кюнис, специально посвященная теории стоимости и цены Петти [38]. Эта работа содержит обширную и добросовестно составленную библиографию работ о Петти на западноевропейских языках и анализ взглядов предшествующих исследователей.
В работах, посвященных ранней английской экономической мысли, Петти занимает почетное место. Отметим две книги такого рода — Э. А. Джонсона (1937 г.) и У. Летвина (1963 г.). У первого отмечается, что на мышление Петти оказали преобладающее влияние трое мыслителей XVII в.: Гарвей, открывший кровообращение, Гоббс и Бэкон [37, с. 98]. Джонсон далек от марксовой оценки трудов Петти (он даже о ней не упоминает), но дает уравновешенный анализ всех основных элементов взглядов
Петти — как экономической теории, так и статистике-демографической части.
Подход Летвина ближе к трактовке экономических идей Петти Шумпетером. Летвин в значительной мере игнорирует его теорию стоимости и доходов, делая упор на разработку Петти проблемы налогов, а также на политическую арифметику. И в этой области он отмечает, что Пеття был далек от создания математических основ теории статистики, что его вера во всесилие статистики и возможность ее прямого использования для политических решений была наивной: это была «детская мечта общественной науки» [39, с. 138]. Тем не менее Летвин называет «Трактат о налогах и сборах» образцовой экономической работой XVII в. и отмечает ее большое значение в развитии науки.
Авторы, менее скованные «официальной» экономической догмой, смелее подчеркивают глубину и многосторонность идей Петти, их значимость в рамках его эпохи и в последующий период. В считающейся классической работе «Интеллектуальные источники Английской революции» прогрессивный историк К. Хилл отводит Петти большое место. Он подчеркивает значение революционной эпохи для формирования идей Петти, которые были важным элементом в происходившей во второй половине XVII в. в Англии научной революции. Хилл справедливо указывает на заслуги Петти в становлении методологических принципов классической политической экономии, особенно того, что в общественной жизни, как и в природе, действуют объективные «естественные» законы. Он также пишет:
«Маркс, этот Бэкон социологии, имел многие основания, чтобы назвать Петти отцом английской политической экономии» [35, с. 272).
Большая биографическая книга принадлежит Э. Страуссу и имеет характерное заглавие «Сэр Уильям Петти, Портрет гения» (1954 г.). В ней воздается должное яркости и своеобразию личности Петти, его вкладу в науку. Страусе отмечает, что Петти может считаться одним из первых «футурологов», поскольку он стремился основать свое видение будущего не на утопии, а на научных фактах, на экстраполяции определенных тенденций общественного развития. С полным основанием Страусе пишет: «Прочная репутация Петти основывается в первую очередь на его роли как пионера в экономической науке и прежде всего на его формулировке трудовой теории стоимости и ее творческом применении для решения экономических проблем. Интеллектуальные процессы, через которые он приходил к своим результатам, рисуют его как мыслителя большой мощи и оригинальности и как выдающегося выразителя научной революции XVII в., его вклад заключался в применении количественных методов к социальным и экономическим явлениям» [49, с. 225].
Интересны наблюдения Страусса по поводу социально-этических аспектов воззрений Петти. Он сравнивает его по трезвости, реализму и отсутствию всякой сентиментальности в отношении тяжелых условий жизни трудящихся масс с Рикардо. Выступая по мотивам экономической эффективности за облегчение этих условий, он тем самым проявляет себя подлинным гуманистом. Петти был, возможно, первым социальным мыслителем, который предлагал государству позитивную программу борьбы с безработицей и ее последствиями, которая включала общественные работы и пособия безработным. Глубина мысли английского ученого проявляется и в том, что он достаточно четко видел социальную природу преступности.
Важный вклад в изучение взглядов и научного наследия Петти внес японский ученый Ш. Мацукава. Главный его труд о Петти существует, насколько нам известно, лишь на японском языке, но основные положения этого труда изложены в ряде статей автора на английском и немецком языках. Мацукава признавал обоснованность подхода К. Маркса к оценке роли Петти в экономической науке и систематически опиралсяна его конкретные высказывания.
Мацукава исключительно высоко оценивал роль Петти и писал, например, что «он был величайшим ученым XVII в. в этой области (в экономике..), а Смит был сравнимой вершиной XVIII в.» [42, с. I]. Уделяя особое внимание трудовой теории стоимости Петти, Мацукава высказал мнение, что между ним и Смитом не было ученых, которые внесли бы в формирование этой фундаментальной экономической теории сравнимый с Петти вклад. Вместе с тем Мацукава стремится раскрыть суть и причины противоречий трудовой теории стоимости Петти, в частности свойственной ему двойственности в решении вопроса об источнике стоимости, каковым у него выступает то человеческий труд как таковой, то труд и земля. Мацукава сопоставлял это явление с марксовым объяснением и анализом противоречивости и непоследовательности Смита в его теории стоимости [44, с. 136]. Заслуга Мацукавы состоит также в том, что он продолжил ввод в научный оборот новых текстов Петтииз его обширного архива. В 1977 г. он опубликовал относимый приблизительно к 1670 г. важный документ, где в форме диалога Петти сжато формулирует ряд своих важнейших идей, в частности занимается поисками «естественного уравнения» между землей и трудом [43].
Для историков и экономистов архив Петти остается неисчерпаемым источником ценных материалов различного рода. Время от времени в печати появляются работы, основанные на таких материалах. Они пополняют наши знания о различных аспектах научной и практической деятельности Петти [30].
Петти привлекает также внимание экономистов-математиков, статистиков, демографов. Одним из ранних ученых такого рода был русский математик и экономист Е. Е. Слуцкий, который в 1914 г. опубликовал свой доклад, связанный с 250-летием первого трактата Петти, исполнившимся в 1912 г. [20].
Один из лидеров русской школы статистиков А. А. Чупров, рассматривая бурное развитие статистики на рубеже XIX иXX вв., писал в 1909 г.: «Как и при первом зарождении статистического метода, во времена Граунта и Петти, толчок дается естествознанием... тогда творцы эмпирического обществоведения, заимствуя у естествоиспытателей общие основы научного мировоззрения, самостоятельно на новом материале наблюдений над общественной жизнью созидают новые формы научного мышления...» [25, с. 9].
Английский статистик и экономист, автор крупных работ по проблемам экономического роста К. Кларк пишет:
«...экономическая наука встала на правильный путь благодаря Грегори Кингу и сэру Уильяму Петти в период удивительного расцвета научных идей в Англии в конце XVII столетия» [32, с. IX]. Являясь одним из создателей так называемой теории «трех секторов производства» и формулируя основное положение своей концепции, которое в некоторой степени верно отражает определенные технико-экономические закономерности хозяйственного развития, Кларк пишет: «...по мере того, как экономическое развитие общества идет вперед, количество занятых в сельском хозяйстве имеет тенденцию к сокращению по сравнению с занятостью в промышленности, которая, в свою очередь, снижается по сравнению с количеством занятых в сфере услуг» [33, с. 493]. Эту тенденцию он называет «законом Петти», поскольку последний в «Политическойарифметике» достаточночетко сформулировалее. Можно согласиться с Кларком, что чтение страниц Петти, посвященных сравнительному анализу экономического роста Англии, Франции и Голландии, вызывает изумлениеи теперь.
Перу современного американского экономиста П. Студенского принадлежит обширная монография «Доход наций», переведенная на русский язык [22]. Свое исследование автор справедливо начинает с Петти, отводя несколько страниц достаточно подробному изложению его расчетов национального дохода Англии и полученных им результатов. Имя Петти фигурирует на многих страницах этой работы. Таким образом, П. Студенский как бы связывает нитью родоначальника статистики национального дохода и национальных счетов У. Петти с более поздними исследователями и демонстрирует элементы идей, которые были высказаны несколько столетий назад и находятся на службе у современной статистики. Однако, как подчеркивает автор вступительной статьи Альб. Л. Вайнштейн, П. Студенский недостаточно оттенил тот факт, что у Петти дается все же расчет не национального дохода, а только годового расхода населения страны без учета накопления.