Смекни!
smekni.com

Лекции по Философии 3 (стр. 13 из 18)

На основе дедукции выводится какое-то следствие. Анатомия человека- ключ к анатомии обезьяны.

2) Методы и формы научного познания. Понятие методологии науки. Методология – это наука о методах, а также сами методы. Методы бывают:

· Философские, всеобщие. К ним относятся диалектика, метафизика, аналитический метод, интеллектуальный метод, феноменологический, герменевтический (греч. понимание, объяснение). Диалектика (греч. умение вести беседу, спор) – берет начало со времен Сократа, это учение о всеобщей связи и развитии. Диалектика включает в себя три основных закона: 1) закон единства и борьбы противоположностей, 2) закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, 3) закон отрицания отрицания. В диалектику входят не основные законы – это взаимосвязь категорий (причина и следствие, сущности и явления, возможности и действительность, содержание и форма, целое и часть, необходимость и случайность).

· Общенаучные и общелогические. Анализ и синтез, индукция и дедукция, аналогия, моделирование, системный подход.

· Частнонаучные (свои) методы.

· Дисциплинарные методы.

· Методы междисциплинарного исследования (как совокупность ряда интегральных способов)

Метод – это способ, путь познания и преобразования, это система регулятивных принципов, направляющих познавательную и практическую деятельность. Любая теория, повернутая на получение новых знаний, выступает как метод. Есть формы научного познания, метод дает процессуальную сторону формы научного познания. Форма научного познания – это результат (факт, гипотеза, проблема, теория). Факт – сделанное, свершившееся, фрагмент объективной реальности, элемент знания, обнаруженный субъектом. В философии под фактом науки понимают такой элемент знания, который производится субъектом при непосредственном взаимодействии с объектом, и включенный в систему научного знания.

Проблема (греч. преграда, трудность) – познавательное построение, содержащее неизвестность, алгоритма для устранения которого нет. Логической формой проблемы является вопрос, но не всякий вопрос является проблемой, проблема – это такой вопрос, для ответа на который старого знания недостаточно. Проблема – определенная цель научного поиска. Проблемы бывают обыденными и научными. Научные проблемы делятся на предмет проблемы, к которым относятся эмпирические и концептуальные.

Теория – это наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существующих связей в определенной области действительности. Теории бывают разной степени общности, можно выделять по предметной области (физические, химические и .т.д.). Методы построения теории даны в `Эмпирическое и теоретическое в научном познании`.

3) Основания научного знания. Сюда включают идеалы и нормы научного исследования, научную картину мира, философские основания науки. Идеалы и нормы показывают, для чего нужен опыт исследования, каков продукт исследования, какими средствами проводится исследование, т.е. это ценностно-целевые структуры. Включают в себя: доказательство и объяснение, объяснение и описание. Проявляются на следующих уровнях: для всякого научного знания, применительно к эпохе, применительно к предметной области (конкретизация).

Научная картина мира дает целостное видение определенной области или мира в целом. Выделяют общую научную картину мира она совпадает с формами движущейся материи; и специальные картины мир (физическая, химическая, техническая), т.е. это локальные, фрагментальные картины мира. На основе научной картины мира осуществляется отбор нового знания, как бы происходит проекция нового знания на картину мира.

Философские основания науки – они осуществляют функцию поиска новых знаний и интерпретацию. Философские основания науки – гетерогенны. Поиск может вестись с помощью одного знания, а интерпретация – с помощью других. Философские основания науки обеспечивают включение знания в культуру, обоснования знания и нормы. Развитие знания может идти эволюционным путем, т.е. идет накопление знания; может идти и путем революционным. Томас Кун (постпозитивист): революции в науке связаны со сменой парадигмы. Парадигма – это способ постановки и решения научных проблем.

Понятие рационализма. Рационализм – от лат. рацио – разум. Рациональность можно понимать как научную рациональность, можно как оптимальность. В самом широком плане – это тонкий расчет адекватных средств, логическая обоснованность правил деятельности.

Раздел III: Общество.

Тема 1: Общество (1).

1. Общество как специфический объект познания.

2. Основные виды человеческой деятельности и сферы человеческой жизни.

3. Взаимодействие общества и природы.

1) Объект и субъект познания в данном случае совпадают – общество познает само себя. Явления общественной жизни сложнее, чем природные и познать их сложнее. Законы общества проявляют себя не так явно, как законы природы, следовательно их сложнее познать. Законы общества действуют как тенденции. Ценностное отношение явлений общественной жизни, т.е. в основе лежат интересы, потребности и прочее (В.И. Ленин: «Если бы аксиомы геометрии задевали бы интересы людей, то они были бы искажены»). Динамизм общественной жизни. Изучая общество, строят идеализированные модели. Идеализированная модель и реальное общество различаются. Модели общества:

– натуралистическая (человек – продолжение природы);

– пассионарная (рассматривается отдельный этнос под воздействием некой энергии).

Выделяют концепции общества:

1. Натурализм – человеческое общество рассматривается как естественное продолжение закономерностей природы, мира животных, космоса. Например, строение и развитие общества определяется особенностями географической среды или космической, солнечной активностью.

2. Идеалистическая концепция. Сущность связей определяет людей в единое целое в комплексе идей, мифов, верований. В истории были теократические государства, тоталитарные государства.

3. За основу берутся многочисленные связи и отношения, которые возникают в соответствующих природных условиях при наличии тех или иных верований, но имеют определенный характер.

a) Атомистический подход. Общество как сумма индивидов.

b) Органистическая модель. Общество, как организм – это система многообразных связей и отношений между людьми, которая складывается на основе данного способа производства (Марксистский подход).

c) Теория факторов (материальные, природные, географические и все они наравне).

Маркс выделял материалистическое понимание общества и суть материалистического понимания истории в следующем: первичность общественного бытия по отношению к общественному сознанию; рассмотрение развития общества как закономерного естественно-исторического процесса.

1. Общественное бытие – это материальная жизнь общества, включающая в себя производство, обмен, распределение и потребление материальных благ.

2. Отношение человека к природе.

3. Производство человека как социосущества, некоторые материальные отношения в семье, в быту.

Общественное сознание – это идеи, взгляды, представления, чувства, которые присущи большим социальным группам или обществу в целом. Общество рассматривают разные науки. Философия рассматривает общество в наиболее общем виде. Философию интересуют цели, движущие силы, направленность исторического процесса и прочее.

2) Человеческая деятельность – это специфическая человеческая активность, это отношение к окружающему миру, заключающееся в его изменении и преобразовании. В самом общем плане деятельность бывает: материальная, духовная, духовно-практическая. Каждому виду деятельности соответствует определенная область человеческой жизни и можно выделить основные сферы общественной жизни: экономическая, политическая, социальная, духовная, семейно-бытовая.

Экономическая сфера – в мировом смысле это производство материальных ценностей, в узком смысле – это народное хозяйство и включает всю совокупность отраслей народного хозяйства. Ядро экономики – это материальное производство. Способ производства в социальном плане – это единство производительных сил (предмет труда, средство труда, человек как производительная сила, наука, технология) и производственных отношений. Средства труда – это техника, которая бывает орудийная, машинная, автоматическая. Человек должен быть подготовлен физически, т.е. накормлен, одет, обут, имеет знания и навыки. Производственные отношения – это отношения между людьми в процессе производства. В основе – отношения собственников к средствам производства, они включают отношения производства, обмена, распределения и потребления. Действует закон соответствия производственных отношений к характеру и уровню. Закон, определяющий роль способов производства в общественном развитии.

Политическая сфера – выделяют политическую систему, которая направлена на регулирование политических отношений. Политические интересы – есть проявление существующих в обществе политических отношений и связаны они с политической властью. Элементы политической системы: государство (органы законодательной и исполнительной власти, армия, правоохранительные органы, Госарбитраж), общественные организации, в том числе партии. Государство имеет аппарат законодательной, исполнительной и судебной власти. Функции: защита страны, развитие духовной культуры, хозяйственно-организаторская, функция внешних отношений. Наиболее важные аппараты: идеологические и аппараты власти.

Социальная сфера – социальная структура общества – это связи и отношения, складывающиеся между социальными группами, классами, нациями. Связи между ними экономические, политические, духовные. В основе социальной структуры общества лежит разделение труда (общественное). Исторически: