Литература
1. Современная буржуазная философия. М., 1972, 1978.
2. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия 20-го в. М., 1994.
3. Кузнецов В.Н. Французская буржуазная философия 20-го в. М., 1970.
4. Буржуазная философия 20-го в. М., 1974.
5. Воронина Т.П. Современная западная философия. М., 1997.
6. Самосознание европейской культуры 20-го в. М., 1991.
7. Долгов К.М. От Киркегора до Камю. М., 1990.
8. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.
9. Разум и экзистенция / под ред. И.Т.Касавина и В.Н.Поруса. СПб., 1999.
10. Ясперс К. Духовная ситуация времени // Философские науки. 1988.- № 11-12.
11. Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии. 1993. - № 8.
12. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии. 1989.- № 9.
13. Сартр Ж-П. Бытие и ничто // Философские науки. 1989.- № 3.
14. Сартр Ж.-П. Марксизм и экзистенциализм // Вестник Московского университета. Философия. 1990.- № 6.
15. Аббаньяно Н. Экзистенция как свобода // Вопросы философии. 1992.- № 8.
16. Хельд К. Подлинная экзистенция и политический мир // Вопросы философии. 1997.- № 4.
17. Чухлеб С.Н. До различения добра и зла (культура и экзистенция) // Вестник Московского университета. Философия. 1997.- № 3.
18. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.
19. Киссель М.А. Дороги свободы Ж.-П.Сартра // Вопросы философии. 1994.- № 11.
20. Рыкунов В.М. Свет и тень философии Сартра // Вестник Московского университета. Философия. 1990.- № 6.
21. Филиппов Л.И. Философская антропология Жан-Поля Сартра. М., 1997.
22. Камю А. Бунтующий человек: Философия. Политика. Искусство. М., 1990.
23. Современная западная философия 20-го века. М., 1995.
24. Ильин В.В. Философия существования // Вестник Московского университета. Философия. 1989.- № 5.
Вопросы для самоконтроля
1. Почему понятие «существование» в экзистенциализме изначально является иррациональным?
2. Какую функцию в философии М.Хайдеггера выполняет категория времени?
3. Способен ли человек реализовать своё подлинное существование, минуя пограничную ситуацию?
4. Приведите несколько примеров предметно-отчуждённого отношения человека к человеку.
5. Приведите примеры экзистенциальных ситуаций в художественных произведениях.
6. К каким социальным последствиям, согласно А. Камю, приводит позитивистское мировоззрение?
7. Как и только как у К.Ясперса человек может постичь истину?
8. Как формулируется Г. Марселем основной вопрос его философии?
9. Какой путь к свободе предлагает Ж-П.Сартр?
10. Какое содержание вкладывает Ж-П.Сартр в категорию существования?
11. Почему понятие абсурдности бытия приобретает у А.Камю абсолютный характер?
Тема 35. Прагматизм (философия действия)
Вопросы
1. Семантический прагматизм Ч.С.Пирса.
2. Психологический прагматизм У.Джемса.
3. Инструментализм Дж.Дьюи.
4. Социальный прагматизм Дж.Г.Мида.
Содержание изучаемого материала
Социальные предпосылки философии прагматизма. Принцип «здравого смысла» в американской философии «Метафизический клуб» и возникновение философии действия. Основной вопрос прагматизма. Критика рациональной метафизики, начиная с Р.Декарта. Социально-психологический портрет «нормального» человека. Теория сомнения-веры. Методы закрепления верования. Принципы философствования Ч.С.Пирса. Логико-семантический метод анализа языка. Понятие истины и её критериев. Разрешение противоречия между наукой и религиозной верой У.Джемсом. Иррациональный личностный опыт. Воля к вере и выгодность веры. Жизненный успех как главный критерий истины. Сознание и его основные функции. Радикальный эмпиризм в толковании познания. Инструментализм Дж. Дьюи. Понятие универсального опыта. Функция интеллекта – быть средством оптимального приспособления к среде. Проблематическая ситуация, её разрешение. Знание как инструмент оценки проблемы. Этапы исследования проблематической ситуации. Познание как «делание». Истина как разновидность добра. Бихевиористский прагматизм Дж.Г.Мида. Понятие «Я» и его изначально социальный характер. Общение, язык и сознание. Значение знака как осознание диспозиции человека и мира. Проблематические ситуации в познавательном процессе.
Литература
1.Современная буржуазная философия. М., 1972, 1978.
2. Богомолов А.С. Буржуазная философия США 20-го в. М., 1974.
3. Буржуазная философия 20-го века. М., 1974.
4. Буржуазная философия кануна и начала империализма. М., 1977.
5. Грязнов А.Ф. Философия Шотландской школы. М., 1979.
6. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Буржуазная философия конца 19-го – начала 20-го века. М., 1988.
7. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия 20-го века. М., 1994.
8. Мельвиль Ю.К. Ч.Пирс и прагматизм. М., 1968.
9. Абулафиа М. Мид и многоголосие универсальности // Вопросы философии. 1995.- № 5.
10. Бернстайн Р.Дж. Возрождение прагматизма // Вопросы философии. 2000.- № 5.
11. Грязнов А.Ф. У истоков прагматизма // Вопросы философии. 1996.- № 12.
12. Джемс У. Что такое прагматизм? // Вестник Московского университета. Философия. 1993.- № 3.
13. Еноян Т. У.Джемс и Дж.Сантаяна: два видения философии // Вестник Московского университета. Философия. 1994.- № 4.
14. Мельвиль Ю.К. У.Джемс // Вестник Московского университета. Философия. 1993.- № 3.
15. Пирс Ч.С. «Закрепление верования», «Как сделать наши идеи ясными» // Вопросы философии. 1996.- № 12.
16. Порус В.Н. Ч.Пирс и современная «философия науки» // Вопросы философии. 1982.- № 3.
17. Розеншток-Хюсси О. «Значение юмора для выживания» и «Прощание с Декартом» // Вопросы философии. 1997.- № 8.
18. Хук С. Философия американского прагматизма // «Америка».- № 80.
19. Воронина Т.П. Современная западная философия. М., 1997.
20. Современная западная философия 20-го века. М., 1995.
Вопросы для самоконтроля
1. Сформулируйте исходный тезис философии прагматизма.
2. Почему классическая метафизика, на взгляд Ч.С.Пирса, более забавна, чем полезна?
3. Преобразуйте по Ч.С.Пирсу суждения: «Вода не горит» и «У этого человека крепкие нервы».
4. В чём заключается суть теории сомнения-веры у Ч.С.Пирса?
5. Какими способами Ч.С. Пирс предлагает человеку укреплять свои верования?
6. Какое основное мировоззренческое противоречие разрешает У.Джемс?
7. Почему вера, согласно У.Джемсу, является наиболее выгодной формой сознания?
8. Что включает в свое содержание понятие «опыт» у Дж.Дьюи?
9. Перечислите основные этапы исследования проблематической ситуации, выделяемые Дж.Дьюи.
10. Что Дж.Г.Мид понимает под значением знаков?
Тема 36. Неопозитивизм
Вопросы
1. Научно-философские предпосылки и трактовка предмета философии представителями «Венского кружка».
2. Научный смысл суждения и классификация высказываний.
3. Методы верификации и фальсификации суждений.
4. Физикализм языка науки.
Содержание изучаемого материала
«Венский кружок», его основатели и решаемые ими задачи. Новая форма противоречия рационализма и иррационализма в философии. Предпосылки и источники философии неопозитивизма. Синтаксический и семантический этапы развития. Конвенционализм и конструктивизм как принципы мышления. Анализ логических парадоксов Б.Расселом. Философия логики Л.Витгенштейна. Трактовка предмета философии как логического анализа языка. Классификация предложений в аспекте их научной осмысленности. Категория факта. Проблема значения и метод верификации предложений. Проблема верифицируемости суждений и метод фальсификации высказываний К.Поппера. Единство науки и программа физикализации ее универсального языка. Эмотивизм социальной философии.
Литература
1. Современная буржуазная философия. М., 1972, 1978.
2. Буржуазная философия 20-го века. М., 1974.
3.Аналитическая философия. Избранные тексты. М., 1993.
4.Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия 20-го века. М., 1994.
5. Грязнов А.Ф. Феномен аналитической философии в западной культуре 20-го столетия // Вопросы философии. 1996.- № 4.
6. Аналитическая философия: становление и развитие (Антология). М., 1998.
7. Современная западная философия 20-го века. М., 1995.
8. Зиневич Ю.А. Неопозитивизм и экзистенциализм // Философские науки. 1997.- № 3, 4.
9. Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка // Вестник Московского университета. Философия. 1993.- № 6.
10. Бессонов Б.И. Современная европейская философия. Основные школы, традиции, тенденции. Кн. 1- 2. М., 1997.
11. Кезин А.В. Р.Карнап и проблемы стиля философствования // Вестник Московского университета. Философия. 1993.- № 6.
12. Кюнг Г. Онтология и логический анализ языка. М., 1999.
13. Воронина Т.П. Современная западная философия. М., 1997.
14. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М., 1958.
15. Витгенштейн Л. Философские работы. М., 1994.
16. Карнап Р. Значение и необходимость. М., 1959.
17. Франк Ф. Философия науки. М., 1960.
18. История современной западной философии: компаративистский подход. М., 1997.
19. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
20. Рассел Б. Почему я не христианин. М., 1987.
21. Рассел Б. Человеческое познание М., 1957.
22. Социальная перспектива (философско-методологический анализ современных западных концепций). Киев, 1992.
23. Рассел Б. Философия логического атомизма. Томск, 1999.
Вопросы для самоконтроля
1. На какие две части делит Р. Карнап всю философскую мысль?
2. Какие новые направления в науке стали предпосылкой формирования аналитической философии?
3. Чем конвенционализм отличается от конструктивизма в характеристиках научного знания?
4. Какое значение вкладывал в понятие «метаязык» Б.Рассел ?
5. В чем видел свою главную задачу логический атомизм?
6. Приведите по одному примеру предложений на все разделы их непозитивистской классификации.
7. Осуществите мысленную верификацию нескольких предложений.
8. Назовите несколько предложений, не отвечающих процедуре верифицируемости.
9. Фальсифицируйте несколько суждений.
10. Почему с позиций неопозитивизма марксизм есть разновидность схоластики?