Смекни!
smekni.com

Кандидатский по философии 2004 года г Орел (стр. 1 из 98)

08.00.10

«Финансы, денежное обращение и кредит»

КАНДИДАТСКИЙ

ПО

ФИЛОСОФИИ

Вопросы к кандидатскому экзамену по философии на 2004 год:

1. Динамика научного знания: сущность, альтернативные модели развития знания. Научные революции и смены типов рациональности. Свобода научного поиска и социальная ответственность учёного.

2. Активность сознания и особенности его проявления.

3. Аналитическая философия (Г. Фриге, Б. Рассел, Л. Витгенштейн).

4. Антропологический материализм Л. Фейербаха и проблемы гуманизма.

5. Антропоцентризм, гуманизм, пантеизм как специфические черты философского мировоззрения эпохи Возрождения.

6. Бытие, субстанция, материя, природа.

7. Возникновение науки. Практика и познание. Основные функции социальной практики и социальной теории в процессе научного познания мира.

8. Детерминация и индетермизм. Детерминизм и закономерность. Формы детерминизма.

9. Диалектика: сущность и основные принципы. Всеобщие законы и категории диалектики.

10. Духовная сфера общества. Понятие духовного производства.

11. Зарождение философской теоретической мысли, её социально-культурные и природные предпосылки. Формирование восточного и западного стилей мышления

12. Информационное общество и проблема манипулирования общественным и массовым сознанием, сознанием человека.

13. Истоки и духовные начала философии: мифология, религия, духовный опыт, зарождающиеся научные знания.

14. Исторический процесс: проблемы развития цивилизации.

15. Классификация наук, проблемы и критерии периодизации истории науки. Специфика социального познания.

16. Классическая философия Средневековья. (Ф. Аквинский).

17. Конец индустриальной эпохи. Переход западной цивилизации в индустриальную, информационно-технологическую стадию развития.

18. Космопланетарные факторы социального развития. Проблема существования и поиска внеземных цивилизаций.

19. Космоцентричность, всесторонность и универсальность античной философии, её место в историко-культурном развитии человечества.

20. Культура как детерминанта развития общества. Искусство - важнейший вид духовной деятельности.

21. Материалистическая концепция истории общества К. Маркса.

22. Метафизика как форма мышления и знания. Диалектика и метафизика - два подхода к развитию

23. Методы научного познания и их классификация.

24. Наука как социокультурный феномен. Социальные функции науки.

25. Наука как сфера духовно-теоретического освоения действительности по производству достоверного (истинного) знания.

26. Научное знание как система, его особенности и структура. Идеалы и нормы научного знания.

27. О многообразии форм знания. Научное и вненаучное (эзотеризм) знание.

28. Общество как единая и саморазвивающаяся система.

29. Объективный идеализм Г.В.Ф. Гегеля, учение о "разумной действительности".

30. Объективный характер законов функционирования и развития общества.

31. Основные виды бытия. Проблемы бытия в современной философии и науке.

32. Основные источники, этапы развития, реалистическое и идеально-утопическое в социально-философской доктрине К. Маркса и Ф. Энгельса. Историческая судьба марксизма в России.

33. Основные этапы средневековой философии: апологетика, патристика, схоластика.

34. Основополагающие принципы древнеиндийской философии. Её основные школы и направления: ортодоксальные (веданта, йога, ньяя, вайшешика, миманса и др.) и неортодоксальные (буддизм, джайнизм).

35. Основы трансцендентальной философии И. Канта: от теоретического к практическому разуму, всеобщность и необходимость научного знания,

36. Особая роль научного познания в развитии современной цивилизации.

37. Особенности и периодизация русской философии.

38. Понятие "свобода" и его эволюция. Свобода и необходимость; свобода и ответственность; свобода выбора.

39. Понятие цивилизации. Цивилизационный подход. Формация и цивилизация.

40. Правовая сфера общества: правообразующие принципы - равенство, свобода, справедливость. Концепции правового государства и гражданского общества.

41. Природное (биологическое) и общественное (социальное) в человеке.

42. Проблема жизни, её конечности и бесконечности, уникальности и множественности во Вселенной.

43. Проблема сознания в философии и науке. Сознание, подсознательное, бессознательное. Интуиция и воображение.

44. Проблема типологизации исторического процесса (О. Шпеглер, К Маркс, А. Тойнби, М. Вебер).

45. Проблема философского осознания исторического пути России (русская идея, западники и славянофилы, почвенники, евразийцы).

46. Пространство и время: эволюция философских и научных представлений.

47. Реальная опасность ухода Российской цивилизации с мировой арены в историческое небытие и пути её преодоления.

48. Религия как мировоззрение и как явление культуры. Атеизм в прошлом и настоящем, его формы.

49. Роль социальной и культурной среды в формировании личности.

50. Смысл жизни. Человеческая судьба. Концепции преодоления и судьбы человека в философии прошлого и настоящего времени.

51. Социально - философские воззрения Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо: проблемы естественного права и общественного договора.

52. Социальное развитие: понятие, типы. Социальная мобильность и общественный прогресс. Проблемы исторического сознания. Идеи Н.Н. Моисеева и коэволюции природы и общества: поиски новой парадигмы развития общества.

53. Социально-культурные предпосылки античной философии: этапы, направления, основные проблемы. Постановка и решение проблемы о первооснове мира.

54. Социально-философские воззрения и экзистенциальная диалектика Н.А. Бердяева.

55. Социальные общности. Проблемы этносов и этнической дифференциации,, национального самосознания и межнациональных отношений в конце XX и начале XXI века.

56. Специфика философского знания, его роль и значение в системе познания. Осознанность человеческого бытия.

57. Сущность марксовой теории формации. Её судьба в европейской мысли XX века и в советском марксизме.

58. Сциентизм и антисциентизм: сравнительный анализ парадигм.

59. Теория познания в философии Нового времени.

60. Теоцентризм -системоразвивающий принцип философии Средневековья.

61. Учение о бытии, мире и человеке в античной философии. Значение творчества Сократа для понимания сущности человека и Блага.

62. Философия "всеединства": истоки, цельность, знания, софиология, пути богочеловечества (Вл. Соловьев, Л.П. Карсавин, С.Н. Булгаков, С.Л. Франк).

63. Философия "общего дела" Н.Фёдорова - представителя русского космизма.

64. Философия жизни (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон).

65. Философия и наука Нового времени: эмпиризм, рационализм, методология знания.

66. Философия и наука: единство и отличие познавательных и практических функций.

67. Философия истории о динамизме общественного развития ( Н. Бердяев, Н Данилевский) и социальном прогрессе (Дж. Вико, Ж. А. Кондросе, Ж.-Ж. Руссо).

68. Философия истории. Направленность и смысл истории

69. Философия как методология. Конкретно-научные, общенаучные и философские методы познания мира. Проблемы противоречий и гармонии.

70. Философия неопозитивизма и постпозитивизма.

71. Философия Платона: мир идей и мир теней; учение о душе и теле, диалектика Платона.

72. Философия политики и её категории: политика, власть, государство. Гражданское общество и государство.

73. Философия прагматизма (У. Джеймс, Д. Дьюи, Ч. Пирс). Взаимодействие рационального и прагматического в философии XXI века.

74. Философия: сущность и роль в обществе. Глобальные проблемы современности и поиски нового образца философии.

75. Философская антропология, её комплексный и междисциплинарный характер.

76. Философские проблемы экономической сферы общества: объективные экономические законы, экономические отношения, экономические интересы. Отношения собственности: экономический и правовой аспекты.

77. Формирование и основные периоды развития русской философской мысли.

78. Формы научного познания: научный факт, проблема, гипотеза, теория, научное предвидение.

79. Характерные черты философии Древнего Китая, особенности их проявления в философских учениях (даосизм, конфуцианство, легизм и др.).

80. Ценности, их природа и принципы классификации. Эволюция ценностей. Моральные и нравственные ценности, их теоретическое обоснование в рамках этики.

81. Человек как ядро философии. Философия в эпоху кризисов.

82. Человек, индивид, личность. Личность и массы.

83. Энциклопедизм философской системы Аристотеля.

84. Язык и мышление. Знак и значение, информация и сигнал. Проблема искусственного интеллекта.

1. Динамика научного знания: сущность, альтернативные модели развития знания. Научные революции и смены типов рациональности. Свобода научного поиска и социальная ответственность учёного.

2. Активность сознания и особенности его проявления.

3. Аналитическая философия (Г. Фриге, Б. Рассел, Л. Витгенштейн).

Немецк. математик Готтлоб Фриге был одним из многочисл. исследователей, стремившихся средствами логики усовершенствовать математику. Но в подходе Ф. была одна важнейшая особенность: согласно его интуиции, следовало существенно развить саму логику, создать формализованный язык, который служил бы достойной заменой естественного языка с его многочисленными недостатками. По Ф., тогдашняя формальная логика и естественный язык страдали одним и тем же недостатком - допущением, что все предложения имеют субъект предикатную форму. Изобретения Ф. преобразили логику, которая получила доступ не только к математике и различного рода формализованным языкам, но и к естественному языку, а значит и к философии.

Англ. логик, математик и философ Бертран Рассел был убежден, что новая логика позволит более адекватно, чем когда-либо ранее, найти окончательные философские истины, обнаружить природу основных элементов реальности, которые не сводятся к фикциям идеалистов. Рассел руководствовался 3 идеями: