Школа дала толчок зарождению современного искусства предметной среды. Цель дизайнерской деятельности представители Баухауза видели в преображении форм реального мира и благодаря этому в гуманизации всей практической предметной среды. Они считали, что главная задача дизайнера - проектирование промышленных изделий и их систем с позиций высокой ответственности перед человеком и обществом.
По мнению Вальтера Гропиуса, дизайнер должен сознавать ответственность перед развитием культуры. Дизайнером, так же как и художником, должно руководить страстное желание освободить духовные ценности от индивидуальной ограниченности, поднять их до уровня объективной значимости.
Глава 2. Пост—панк.
«Когда пианист, знакомясь впервые с музыкальным произведением, старается прочувствовать его в целом, он не стремиться сыграть каждую ноту и каждый такт отдельно, а скорее старается схватить самые общие, крупные черты композиции».
Иоханнес Иттен
В этой главе пойдет речь о направление независимой британской музыки 80-ых годов – о направлении пост-панк, крестном папе готического рока. Пост-панк произошел от панк-рока, но не содержал такой сильной агрессии как в последнем и техническими приемами, пост-панк делал акцент на бас и ударные, в песнях преобладал медленный ритм, а темой песен была грусть, отрешенность, одиночество. Трёхаккордный, и никак не прогрессирующий панк, вскоре приелся, и набил оскомину, и некоторые стали уходить дальше - экспериментировать со структурой, тематикой текстов песен, и самовыражаться ещё и при помощи своего имиджа, в то время как имидж обыкновенных панков, оставался лишь проявлением нонконформизма, протеста и мятежа - антиэстетикой. Все же у панк-рока и пост-панка (несмотря что один произошел из другого) есть общие мировоззренческие корни - музыкальное неприятие тогдашних форм рока.
Выросшая где-то внутри рока, пост-панк произошол не от негритянского ритм-энд-блюза, а скорее от белой классики. Одним из первых вполне пост-панковских коллективов стала группа Public Image Ltd. Группа была составлена из осколков двух величайших групп предыдущего поколения – Sex Pistols и The Clash. Голос Лайдона, который в «пистолзовский» период вызывал ассоциации с расхулиганившемся паровозным гудком, неожиданно оказался довольно приятным и коктейль, замешанный Public Image Ltd понравился. Шумной славы эта команда не снискала, но именно эта группа стала толчком, который заставил развиваться музыку всего последующего поколения. Дебютный альбом Public Image Ltd 1978 года по праву считается если не первым, то одним из самых первых и наиболее влиятельных альбомов пост-панка. Пост-панк, изначально декадентское музыкальное течение, не ставило перед собой никаких задач и целей, просто часть панк групп сменила свое звучание на более депрессивное и имидж на более декадентский. Siouxsie & the Banshees, Bauhaus, Sex Gang Children, Joy Division, Southern Death Cult, Specimen и другие сформировали готическую пост-панк волну.
Точкой отсчета истории готической субкультуры считается 1979 год, а точнее выход в этом году сингла Bauhaus «Bela Lugosi's Dead» - по множеству причин эта песня (изначально написанная как шутка) и стала причиной появления готической субкультуры в том виде, в каком мы знаем ее сейчас. Сингл увидел свет в августе 1979 на лейбле «Small wonder» и по настоянию группы ни разу не включался в альбомы вплоть до 1998 года. В композиции поется про Bela Lugosi, культового актера венгерского происхождения, самой знаменитой ролью которого стал фильм «Дракула» 1931 года. В припеве песни есть слова «Undead, undead, undead» (именно благодаря этому припеву и появился «девиз» готов «Goth's Undead»). Bauhaus первыми представили то, что начиная с ранних 80-х считается эталоном готик-рока: мрачный авангардный пост-панк с элементами психоделии. Этот коллектив явил собой переходный период от пост-панка к готик-року и зарождение готической субкультуры как таковой.
Множество ранних готов впервые услышали Bauhaus в фильме «The Hunger» (Голод) и уж точно его посмотрели все фэны Bauhaus, фильм начинается с выступления Bauhuas в каком-то клубе, где они исполняют эту композицию. Фильм The Hunger - о двух современных вампирах в исполнении Дэвида Боуи (кстати, фанатами этого великого певца были Bauhaus) и Катрин Денев, которые пьют кровь не прокусывая горло жертвы, а делая надрез маленьким ножиком в форме анкха - египетского символа вечной жизни.
Изначально, и впоследствии, в отдельных случаях, «готика» не воспринималась как что-то мрачное, она являла собой противопоставление мейнстриму - чёрный цвет использовался в качестве пассивного протеста, но не провозглашения мрака. Свою роль сыграли также декадентские идеи, популярные в пост-панковской тусовке. Идеологическую основу декаданса можно видеть в философии О. Шпенглера с его отрицанием прогресса и пессимизмом по отношению к будущему европейской культуры и в иррационализме А. Шопенгауэра, а также в творчестве Р. Вагнера. Понятие декаданса — одно из центральных в критике культуры Ф. Ницше. Последний рассматривает Прекрасное как синтез двух противоположных начал бытия: «дионисийского» (чувственно-оргиастического) и «аполлоновского» (созерцательно-упорядоченного). Декаданс же есть этап деградации культуры, характеризующийся ненормальным преобладанием «дионисийского» над «аполлоновским», связанный с возрастанием роли интеллекта и ослаблением изначальных жизненных инстинктов, «воли к власти».
«Готические музыкальные группы пытаются предстать с одной стороны как утонченные, таинственные, мрачные и загадочные объединения молодежной субкультуры, с другой – как люди с прекрасным внутренним содержанием и состоянием, для которых характерно созерцание прекрасного, возвышенного, но окрашенного мрачным пафосом скорби, отрешенности и недоверчивостью к обществу»[7].
Музыка пост-панка по своим техническим приемам стремится к упрощению, так как изначально эта музыка противостояла мейнстриму. «История группы [Bauhaus] началась в 1978 году, когда браться Дэвид и Кевин Хоскинсы вместе со своим школьным другом Дэниелом Эшем собрали Craze. После того, как в коллектив влился вокалист Питер Мерфи, название было изменено на Bauhaus 1919 –в честь знаменитой немецкой школы дизайна, одним из девизов которой было «в меньшем большее»»[8].
Глава 3. Эстетическое единство между функционализмом Баухаус и пост-панком.
«Язык ритма - это речь до слов, это речь помимо слов, когда изображение представляет собой иероглиф или праслово»[9].
Баухаус, как явление культурной жизни, сыграл важнейшую роль в формировании образа искусства XX века, его новаторство проявилось, прежде всего, в следовании самым современным, подчас революционным художественным тенденциям того времени – архитектурные сооружения и многие произведения прикладного искусства, вышедшие из стен школы, давно уже стали классическими примерами культуры. Тоже самое можно сказать и о музыкальном направлении пост-панк, где музыканты следовали нестандартным музыкальным приемам, удивляли слушателя своим имиджем, текстами песен.
В данной главе мы постараемся найти и обосновать специфику гармонии и ритма школы искусств и музыки Bauhaus. Мы попробуем найти принцип выразительности как основополагающий в процессе творения художественного произведения.
Ритм. Одним из основополагающих принципов в создании произведения искусства - является ритм, который отождествляется с первоначальной пластической идеей, которая появляется в сознании творца и выражается потом в завершенном произведении искусства. Ритм есть, таким образом, первичная схема, которая, перед тем как стать поэтическим, музыкальным или пластическим выражением, появляется в нашем сознании. В дизайне принцип ритма основан на повторении элементов в пространстве. Такое повторение не только создает визуальное единство, но и способствует тому, что в сознании наблюдателя, когда он оглядывает проход, композицию или окружающее пространство, возникает ощущение ритмичного непрерывного движения. Характерным признаком ритма в архитектуре является закономерное изменение архитектурно-пространственных свойств в ряде сопоставляемых форм, их элементов, а также интервалов между ними. Архитектурный ритм как пульс и дыхание города подчиняет себе горожан, задает темп и размер биению пульса социальной жизни. Для музыки пост-панка характерен медленный монотонный ритм с преобладанием баса и ударных, который вводит слушателя в некое состояние непрекращающегося и продолжительного движения. Мы можем почувствовать ритм, последовательно пройдя через несколько пространств, так как человек включен в систему естественных ритмов (ночь и день, времена года, смена возраста...). Ритм заложен в принципе подобия, который по своей сути является воспроизводящим, предполагает развитие и появление новых форм. Ритм жизни человека и общества актуализирует стремление к спокойствию и равновесию, а преобладающая стабильность стимулирует мотивацию к изменениям, для уравновешивания нестабильности мира.
Гармония. В мифологии Гармония - дочь Ареса и Афродиты - символизирует порядок, который проявляется через притяжение и отталкивание. Гармония – это одна из фундаментальных категорий философии и эстетики. Она означает соразмерность частей и целого, согласованность в сочетании. Гармония носит задачу внешнего выявления меры бытия, внутреннего порядка, установления пропорциональности, симметрии. В музыке же гармония это закономерное сочетание тонов в их одновременном звучании, также это учение о правильном построении созвучий в композиции. В более широком смысле гармония означает благозвучие, стройность и приятность звуков. В основе рациональной и целесообразной формы, пропагандируемой Баухаузом, лежали технические достижения эпохи, стремительное развитие промышленности индустриального века. Баухауз основной акцент ставил на новую технику, материалы и конструкции, на выработку новых принципов моделирования вещей с опорой на их целевое назначение, на достижение выразительности самой формы безо всякого украшательства и декоративизма как в сфере предметов быта, так и в архитектуре. Это и есть та гармония, которая устанавливала внутреннею размеренность современного общества, ведь оно желало видеть синтез новых технологий и той «верной» формы, которая была бы приятна человеческому глазу.