Согласиться с Кратилом нельзя, ибо материальные объекты,
изменяясь непрестанно, каждое мгновенье, вовсе при этом не
исчезают. Река Волга, например, не только постоянно течет
и изменяется, но при этом сохраняются существенные характе-
ристики Волги, в силу которых она является вполне определенной,
отличной от других рек водной артерией, берущей свое начало
на Валдайской возвышенности, проходящей через ряд районов
Европы и завершающейся в Каспийском море. Хотя все окружаю-
щие нас объекты непрестанно изменяются, у них остаются сущест-
венные характеристики, в силу которых они не исчезают, а сохра-
няются (иногда довольно долго). На каждом шагу мы сталкиваем-
ся с тем, что исчезновение какого-нибудь объекта или появление
нового объекта происходит так постепенно и непрерывно, что
невозможно определить момент его исчезновения или, соответ-
ственно, появления нового объекта.
Вводя в вещества, поглощаемые организмом, так называемые
меченые (радиоактивные) атомы, ученые установили, что за 80
дней половина белков, содержащихся в теле человека, выводится
из его организма и заменяется новыми. Несмотря на это,
невозможно указать момент исчезновения старого состава на-
шего тела и возникновения нового его состава. Иными словами,
человек на протяжении всей своей жизни остается самим собой.
Далее, суточные температурные колебания, осадки, ветры, дви-
жение ледников, деятельность растительных и животных орга-
230
низмов, хотя и медленно, но день за днем, непрестанно разру-
шают горы. Образующиеся при этом осколки и мелкие частицы
переносятся текущей водой, ветрами, ледниками в котловины.
В результате за достаточно длительные периоды исчезают мощ-
ные горные массивы и глубокие котловины, возникают ранее не
существовавшие равнины. Приводящий к таким последствиям
процесс происходит непрерывно, постепенно в течение многих
тысячелетий, так что зафиксировать момент исчезновения гор-
ного массива и появления равнины невозможно. Наукой обнару-
жено множество подобных процессов в органической и неорга-
нической природе.
Все это свидетельствует о том, что тезис Кратила «всякое из-
менение состоит только из перерывов, всякое изменение — это
полное исчезновение того, что было, и внезапное возникнове-
ние того, чего прежде не было» не соответствует действительно-
сти. В наши дни трудно встретить человека, разделяющего этот
тезис. У него гораздо больше противников, рассуждающих при-
мерно так. Нам лишь кажется, что в процессах, совершающихся
в материальном мире и в сознании, происходят перерывы. Про-
цесс, в котором наступил бы перерыв, не мог бы после этого
продолжаться (без вмешательства извне), как не могут соеди-
ниться края разбитой яичной скорлупы без вмешательства чело-
века, который бы их склеил. Что касается тех явлений, которые
принято считать гибелью одних вещей и возникновением других,
то в обоих случаях нет никаких перерывов. Возникновение —
это сравнительно быстрое увеличение ранее существовавшего,
гибель — быстрое уменьшение существовавшего прежде, но оба
изменения совершенно непрерывны.
Однако взгляд, признающий только непрерывные увеличение
или уменьшение того, что было, отрицающий возникновение или
гибель чего-нибудь, требует признания, что каждый из нас суще-
ствовал не только до своего рождения, но и до рождения своих
родителей и прародителей, т, е. признания нашего вечного су-
ществования. Ведь если было время, когда меня вовсе не было,
значит имели место возникновение, перерыв, которых данный
взгляд не допускает. Более того, согласно данному взгляду,
каждый из нас не только всегда существовал, но и будет всегда
существовать, а смерть — это всего лишь изменение наших раз-
меров. Ведь допустить, что настанет время, когда меня не будет,
значит признать возможность гибели, перерыва, которые отверга-
ются данным взглядом. Таким образом, отрицание перерывов
приводит к поразительному выводу, что все небесные и земные
тела, все растения, животные, люди всегда существовали и всегда
будут существовать. В чистом виде вывод этот так нелеп, что
поборники непрерывности, конечно, его отвергают. Но он с необ-
ходимостью следует из отрицания перерывов. Между тем с пере-
рывами мы встречаемся во всех областях действительности.
При определенных условиях в результате взаимодействия
атома алюминия и атома гелия оба эти атома исчезают и скачко-
231
образно возникают атом водорода и атом кремния. В каждой
звезде действуют мощные силы тяготения, сжимающие ее, и
направленная наружу сила давления, порождаемая большой
плотностью вещества и излучения в недрах звезды и расширяю-
щая ее. То одна, то другая из этих противоположностей преоб-
ладает, но пока между ними существует приблизительное равно-
весие, звезда излучает более или менее непрерывно и равно-
мерно. Когда же в результате внутренних процессов темпера-
тура ядра звезды возрастает настолько, что внутреннее давление
начинает значительно превосходить силы тяготения, происходит
перерыв постепенности — гигантский взрыв. Из недр звезды
выбрасывается колоссальное количество вещества и энергии.
Рождается так называемая сверхновая звезда. Нечто подобное
обнаруживается и в развитии живых организмов. Результатом
различных непрерывных процессов, происходящих в клетке,
является ее деление. В ходе этого деления раздваивается ядро,
удваивается число хромосом, старая клетка исчезает и на ее
месте появляются две новые. Длительнее и сложнее процесс
полового размножения высокоорганизованных млекопитающих.
Зародыш после зачатия в течение нескольких недель или месяцев
претерпевает множество всевозможных изменений. Но новый
организм возникает скачкообразно, его рождение всегда пред-
ставляет собой перерыв постепенности. То же — ив мире расте-
ний. Почки растут постепенно, незаметно для глаза в них совер-
шаются важные изменения, но до какого-то срока они остаются
почками. А затем наступает перерыв постепенности — почки
лопаются, и внезапно дерево предстает перед нами в одеянии
молодой листвы.
Здесь уместно спросить: не является ли та форма развития,
в которой постепенные, малозаметные непрерывные изменения
предшествуют скачку, перерыву постепенности, возникновению
чего-то принципиально нового, законом, действующим только в
природе — органической и неорганической? Оказывается, что и в
развитии мышления — в истории наук, в том числе и филосо-
фии,— обнаруживается такая же постоянная, устойчивая связь
непрерывности и прерывности, постепенности и скачкообраз-
ности.
Эта особенность развития отчетливо обнаруживается и в исто-
рии человеческого общества, и в тех общественных процессах,
современниками и участниками которых мы являемся. Однако,
учитывая исключительную важность проявления этой закономер-
ности в общественной жизни для практической, общественно-
политической деятельности людей, особенно в условиях обновле-
ния советского общества, мы посвятим этой стороне дела отдель-
ную главу.
Мы уже видели, каких познавательных результатов достигли
философия, естествознание и общественные науки в конце
XVIII—первой половине XIX в. Тем не менее диалектику раз-
вивал идеализм, а материализм оставался в основном метафизи-
232
ческим. Но середина прошлого века оказалась поворотным
пунктом в умственном развитии человечества. Критически пере-
работав все накопленное предшествующим развитием науки и
философии, К. Маркс и Ф. Энгельс создали учение, коренным
образом отличное от всех ранее существовавших философских
систем. Это было перерывом постепенности, революцией в раз-
витии философии. В физике на протяжении XVIII—XIX вв.
также происходили непрерывные изменения, делались важные
открытия, не изменявшие, однако, ее основных принципов. В
течение всего этого периода основные представления подавляю-
щего большинства ученых о строении материи оставались в об-
щем прежними, хотя в их среде и возникали разногласия по более
или менее частным вопросам. Открытия радиоактивности, элект-
рона, электромагнитной структуры атома на рубеже XIX и XX вв.
явились той каплей, которая переполнила чашу. Наступила рево-
люция в естествознании.
Размышляя над только что приведенными примерами, легко
заметить общую им всем черту. Она состоит в том, что в процес-
сах развития, происходящих в органической и неорганической
природе, в обществе, в мышлении, существует постоянная, нерас-
торжимая связь непрерывного и прерывного, постепенных мало-
заметных изменений и изменений заметных, скачкообразных,
революционных. Эта связь носит универсальный характер, охва-
тывая все стороны бытия и сознания.
2. ВЗАИМОСВЯЗЬ НЕПРЕРЫВНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ
И СКАЧКОВ
Сторонники мнения, что перерывов постепенности нет и быть
не может, нередко выдвигают такой довод. Все этапы, все звенья
процесса изменения причинно связаны и, следовательно, вплот-
ную примыкают друг к другу. Поэтому всякое изменение
непрерывно. Если допустить, что между каким-нибудь этапом А
и следующим этапом Б имеется перерыв, зазор, то окажется, что
между ними нет связи, что этап А вовсе не причина этапа Б.
Последний окажется беспричинным явлением, чудом. Но чудес,
разумеется, не бывает, поэтому нет и никаких перерывов посте-
пенности. Однако, во-первых, перерыв постепенности, скачок —
это вовсе не беспричинное явление. Взрыв, рождение сверхновой
звезды подготавливается, вызывается, причинно обусловливается
непрерывным нарастанием температуры в ядре звезды. Рожде-
ние живого существа подготавливается непрерывными измене-
ниями зародыша в период беременности, эти изменения и яв-
ляются причиной родов. Открытия, представляющие собой ска-
чок, переворот в науке, подготавливаются и обусловливаются
непрерывным накоплением теоретических и экспериментальных
приобретений, вызывающих в конечном счете этот переворот.
Как мы увидим ниже, подобным же образом обстоит дело и с
развитием общества. Во-вторых, сам скачок определяет характер