II. Учение о сущности.
III. Учение о понятии и идее.
Таким образом, она содержит учение о мысли:
1. В ее непосредственности — о понятии в себе.
2. В ее рефлексии, и опосредствовании — о для-себя-бытии и видимости (Schein) понятия.
3. В ее возвращении в самое себя и о ее развитом у-себя-бытии — о понятии в себе и для себя.
Можно выделить четыре принципа построения системы Гегеля;
1. Продвижение от абстрактного к конкретному
2. Группировка категорий по этапам познания
3. Единство противоположных категорий в третьей синтетической
4. Совпадение логической последовательности категорий с исторической последовательностью их открытия
Другими словами, стратегию Гегеля можно охарактеризовать, как переплетение и синтез абстрактно-индивидуального познания с конкретно-историческим.
БЫТИЕ | ||
1. Качество | 2. Количество | 3. Мера |
СУЩНОСТЬ | ||
1. Существование | 2. Явление | 3. Действительность |
ПОНЯТИЕ | ||
1. Субъективное понятие | 2. Объект | 3. Идея |
Тезисная категория | Антитезисная категория | Синтетическая категория | |||
БЫТИЕ | Качество (Определенность) | Чистое Бытие | Ничто | Становление | |
Возникновение | Прехождение | Наличное Бытие | |||
Нечто | Иное | Для-себя-бытие | |||
Одно | Многое | Количество | |||
Количество | Чистое | Дискретность | Непрерывность | Ограничение | |
Определенное | Единица (= одно + единое) | Множество | Величина | ||
Единство (квант) | Численность | Число | |||
Экстенсивная величина | Интенсивная величина | Порядок (градус) | |||
Кол отн-я | Прямо пропорциональное отношение | Обратно пропорциональное отношение | Степенное отношение | ||
Мера | Специфическая мера | Реальная мера | Абсолютная неразличенность |
Тезисная категория | Антитезисная категория | Синтетическая категория | ||
СУЩНОСТЬ | Существование | Тождество | Различие | Противоположность |
Сущность | Основание | Существование | ||
Материя | Форма | Вещь | ||
Материя | Свойства | Явление | ||
Явление | Форма | Содержание | Отношение | |
Часть | Целое | |||
Сила | Обнаружение | |||
Внутреннее | Внешнее | |||
Действительность | Возможность | Случайность | Условие | |
Предмет | Деятельность | Необходимость | ||
Субстанция | Акциденция | Мощь | ||
Причина в себе | Причина для себя | Действие | ||
Одна субстанция | Другая субстанция | Взаимодействие |
Завершенность, целостность и «всеобъемлимость» системы Гегеля практически не оставили шансов последующим исследователям внести существенные дополнения или изменения. Конечно, Маркс и Энгельс, выделившие из системы Гегеля законы развития, а также приземлившие это на социально-экономическую реальность, совершили материалистический прорыв, но собственно категорий от этого не прибавилось.
Рассмотрим некоторые работы наших современников.
А.П. Шептулин выделяет следующие принципы построения системы категорий диалектического материализма
· Категории, как ступени развития познания. Единство исторического и логического (созерцание – абстракция - практика).
· Принцип тождества диалектической логики и теории познания (онтология=гносеология=логика)
После разведения сфер материи и сознания он начинает последовательно перечислять всеобщие формы бытия, как ступени развития познания
1. Отношение (= связь + изолированность) - человеческое познание начинается с отделения себя от среды и установления связей
2. Движение и покой – замечает, что среда изменяется
3. Единичное, особенное и общее – отображение на уровне ощущений, восприятия и мышления
4. Качество и количество – совокупность свойств сущности + величина и размер
5. Причина и следствие
6. Необходимость и случайность
7. Содержание и форма
8. Сущность и явление
9. Основа и обоснование
10.Противоречие
11.Диалектическое отрицание – отрицание отрицания
12.Возможность и действительность
В конце своей работы Шептулин прослеживает движение от одной категории к другой в системе научного знания и развитие форм мышления в процессе познания от одной категории к другой.
М.Г. Макаров рассматривает проблему сложности и вариативности категорий диалектики и приводит смысловые варианты и аспекты некоторых категорий
· Общее, единичное, индивидуальное
· Типы целого и уровни целостности
· Многоформенность формы
· Сущность, явление, видимость
· Причина и причинная цель
· Формы и уровни необходимости и случайности
· Типы возможностей
Его подход ценен тем, что сами категории теряют свою гомогенность и внутреннюю безразличность и предстают в виде конгломерата различных уровней, форм и типов.
В.А. Ганзен, развивая системный подход, предложил использовать четыре базовых категории для описания любых объектов действительности. Предложенная им система называется пентабазис.
На практике пентабазис стал одним из самых продуктивных инструментов, используемых в ленинградской психологической школе.
С.П. Семенов в своей концепции диалектического монизма выделяет три взаимосвязанных и взаимоопределяющих атрибута бытия, которые в свою очередь являются континуумами с полюсами в виде противоположностей.
1. Атрибут изменчивость — это то фундаментальное свойство Универсума, которое обнаруживает себя в способности всех его компонентов изменяться, иногда — вплоть до взаимного превращения. Полюсами изменчивости являются собственно изменчивость и неизменность. В современной физике частными понятиями, очевидно имеющими отношение к данному атрибуту, являются: скорость, ускорение, масса, время...
2. Атрибут протяжённость — это то фундаментальное свойство Универсума, благодаря которому его разные компоненты существуют порознь, то есть отдельно друг от друга. Данный атрибут обнаруживает себя прежде всего как протяжённость всего и вся в пространстве: фактически само пространство — его проявление. Полюсами протяжённости являются собственно протяжённость (=непрерывность) и граница (=прерыв). Частными понятиями современной науки, очевидно связанными с атрибутом протяжённость, являются: длина, величина, мера...
3. Атрибут противоречивость — это то фундаментальное свойство Универсума, благодаря которому он сам одновременно един и многообразен. Данный атрибут обнаруживает себя в различиях несчётных реалий и в том, что все они в той или иной мере сходны, образуя типы, классы и т.д. Полюсами протяжённости являются сходство (=тождественность) и различие (=противоположности). Понятия современной науки, наиболее очевидно связанные с атрибутом противоречивость, суть следующие: энергия, информация, организация, структура...