энергий, которые нужно раскрыть на Земле. то есть это накопление и
вмещение всего лучшего и прекрасного. Сердце работает на синтезе, а
разум развивается расчленением, дифференциацией.
В школах должен быть введен предмет - синтез науки. Из него
учащиеся усмотрят, как тесно связаны многие отрасли познания, увидят,
как велик круг науки. Они поймут, что каждый ученый соприкасается с
целым рядом научных областей. Если не может вполне познать их, то, по
крайней мере, должен понимать их значение. При ознакомлении с синтезом
учащийся может сознательно выбрать свою ученую специальность.
До сих пор выбор специальности был весьма случаен, покоясь
часто на смутных традициях семьи. Также беспомощно проходит ученик
разрозненные школьные предметы, не понимая, почему именно эти предметы
необходимы. При изучении языков не указывается, какие преимущества да-
ет каждый из них. Потому так часто замечается вялое отношение к позна-
нию. Не лень, а незнание смысла и цели предмета. Если каждый научный
предмет должен иметь увлекательное введение, то синтез науки просветит
к труду самое малое сознание. Не следует думать, что такой синтез мо-
жет быть воспринят лишь в старшем возрасте. Именно в начальных классах
дети особенно легко усваивают широкие взгляды. Конечно, изложение та-
кого синтеза должно быть увлекательным.
На всю жизнь останется красота синтеза. Каждый исследователь,
посвящающий себя хотя бы малой подробности Мироздания, придет к ней от
ширины, но не от узости. Так познание будет всеобщее. Где горит огонь
знания, там суждено светлое будущее. Знание - врата к Братству. Зало-
жение Братства начнется от синтеза науки. Пусть каждый владеет одним
предметом, но он сумеет с уважением отнестись к бесчисленным ветвям
познания. В таком уважении родится понимание Братства.
Осознание синтеза - ступень преображения расы. Правильно заме-
чание о бессмертии одноклеточных. Чем обратить к единству наши разно-
родные элементы? Приводя в жизнь заснувшие кристаллы психической энер-
гии - это наше начало. Синтез нужно понимать как прибор лаборатории
жизни. Ум, вступающий в степень синтеза, делается продуктивным, мо-
ральным, обобщающим, неразделенным. Он думает о вечности.
Синтез дается широким приложением всех способностей, стремя-
щихся к многообразным проявлениям в одной жизни. Все великие художники
во всех областях искусства были многосторонними в своих занятиях. Кро-
ме своей главной специальности
Гр.3 28 Преемственность Великих Учений подобна кольцам восходящей
спирали. Ступени человеческого сознания, ради которого давались Уче-
ния, обуславливают последовательность развертывания Единой Космической
Истины Жизни. Разные ее аспекты давались людям в прошедших веках.
Настоящая ступень - синтетическая. То, что было дано раньше, ныне уве-
личивается синтезом, объединяющим в одно целое все, что было раньше, с
тем, что дается теперь. При синтетическом понимании этих Учений каждое
становится на свое место и ясна цель каждого. И те жемчужины Великой
Космической Истины, которые заложены в основании каждого Великого Уче-
ния прошлого, начинают сиять немеркнущим светом. Истина не умирает в
веках, но при синтезе, ее значение и смысл приобретают новый аспект
непреложности. Основание было заложено раньше, а ныне на фундаменте
этом продолжается построение величественного Храма Единого Знания.
Основание непоколебимо, но нагромождения и наслоения последующих веков
должны быть убраны, и прежние Учения очищены от этих нагромождений,
чтобы не мешали они новому построению и новому развертыванию единой
Истины Жизни. Синтетическое понимание позволит настоящие жемчужины
отобрать, очистить их от сора и отмыть Лики Великих Провозвестников
Общего Блага - основателей Учений. Много искажений, фанатизма, изу-
верства и крови наслоило невежество на эти Основы.
Гр.1 с.42 Дар синтетического понимания явлений - способность ред-
чайшая, и приобретается он путем векового опыта. Характерное свойство
его - неисчерпаемость нахождений в процессе познавания, т.е. беспре-
дельность, т.е. соприкосновение с сокровищницей мировой и Космической
мысли. И тогда из него можно черпать мерой полной, и тогда все челове-
ческие знаний становятся лишь трамплином в сферу возможности их бесп-
редельного развития и расширения, если законны они и от Света. Прек-
расно, когда зеленый цвет синтеза загорается над челом познавателя.
Синтетическое научное понимание сущности жизненных явлений приве-
дет человечество к объединению в сознании ныне разделенных невежеством
и отрицанием двух великих Миров - незримого и зримого мира. И отрица-
ние несомненного будет тогда столь же младенческим и нелепым, как от-
рицание гамма или альфа-лучей и всех прочих открытий современной нау-
ки.
Некоторая категория интеллегентных лиц не понимает "Мир Огненный".
Но разве когда-либо так называемая интеллегенция была залогом истинно-
го знания или накопления "чаши"? Интеллект не есть высший манас.
Высший разум есть мудрость, плод многолетних накоплений. Можно обла-
дать блестящим интеллектом и не иметь великого синтеза, который даст
нам прозрение в истинную сущность вещей. Часто узкие специалисты осо-
бенно блещут интеллектом и полным отсутствием синтеза. Им никакие
разъяснения не помогут, ибо ничто так медленно не накапливается, как
синтез.
Необходима постоянная внимательность к явлениям природы, иначе
человек теряет способность к синтезу.
Понятие синтеза созвучно наступающей эпохе Огня. Требуется не беско-
нечное углубление специальных знаний и погружение в них, но именно
обобщение в едином понимании основных достижений науки. Срециальность
остается как рабочая необходимость, но при условии гармонического сло-
яния ее с синтетическим пониманием жизни. Условия синтетического раз-
вития психических и интеллектуальных сил человека называется синтети-
ческой гармонией. Однобокое сознание быстро звереет и погружается в
фанатизм, т.е. деградирует. Синтеетическое мышление освобождает чело-
века от всех видов рабства у своих оболочек.
Наука и религия
Узка тропа, ведущая в Жизнь, но это тоже золотой, срединный путь,
о котором говорит Восточная Мудрость. Но так как он труден именно сво-
ею простотой, люди предпочитают всякие отклонения от него, всевозмож-
ные изуверства, самоистязания, крайности и фанатизм. Куда легче суро-
вый пост, нежели воздержание от нехороших мыслей. Куда легче отжать
вещи или деньги, чем раздавать духовные богатства. Отсюда и сек-
тантство и прочие зигзаги человеческой психики. Очень мало тех, кто
твердо стоит на своих ногах, кто нашел Путь Жизни и не прельщается ни
чужими и ложными учениями, ни пророками, зазывающими в свою веру.
Только длительный опыт учит такому распознаванию и значению того, что
утверждается последователями различных школ мысли. А их много, и во
многих имеются жемчужины знания, разбросанные повсюду. Имея прочный
фундамент, можно их собирать для обобщения в Сокровищнице человеческой
мысли. Синтез религий и науки нелегок тем, что требует очень большого
знания , и особенно в области религий, где наслоения веков исказили
чистую основу утверждений Первоучителя. Ни образование, ни богатство,
ни положение не защищают человека от возможности заблуждений. Но когда
человечество заходит в тупик безвыходных противоречий, тогда снова
приходит Учитель-Провозвестник и снова дает известную часть Сокровен-
ного Учения Жизни, соответствующую ступени эволюции сознания, достиг-
нутой человечеством на данный момент. Огненная Новая Эпоха начинается
Провозвестием Огненным - Агни-Йогой, Учение Жизни знаменует его.
Победа Света и мира над силами тьмы и разрушения предрешена. И
как бы ни называли себя те, кто стоит на стороне мира, и те, кто за
войну, волны Света над первыми и тьмы над вторыми. Стремительно
несется Земля к моменту окончательного разделения человечества на вол-
ков и овец, о которых говорил Иисус. И настанет время, когда эту про-
пасть перейти уже будет нельзя. Но драматизм происходящего на планете
еще не осознается. Еще многие хватаются за мертвые формулы искаженных
религий, но в них спасения они не найдут. Слова, за которыми прятались
раньше, уже не спасут. Спасут только дела. Друзья все, кто за мир, как
бы они себя не называли. Враги все, кто против мира. Разделение пойдет
еще резче, и многие служители церкви окажутся на стороне тьмы, и мно-
гие антицерковники - на стороне Света. Разделение идет по линии серд-
ца. И те люди, чьи сердца полны ненависти, мщения, жажды крови и унич-
тожения себе подобных, те не от Света, а от тьмы.
Клерикализм лишил жизненности многие понятия и представления, ибо
сам мертв. Намордник, надетый на мысль, следует сбросить. Изуверство,
мракобесие, фанатизм, невежество - все они из того же гнезда. Религия
имеет право на существование до тех пор, пока она является ведущим на-
чалом, но лишается его, когда тормозит движение эволюции. Можно наз-
вать много явлений, идущих против эволюции: инквизиция, индульгенция,
схоластицизм, аскетизм, догматизм, сектантство, религиозные войны, ие-
зуинство, монастыри - как антитезу жизни, и т.д. Все это мертвые фор-
мы, утратившие право на жизнь. Сказано: "Не молитесь всяко, но в ду-
хе", - и даже этот завет в корне нарушен. Так, явления Света, перерож-
даясь и изживая себя, становятся своей собственной противоположностью
и отрицанием своих первооснов. Примером могут служить первые христиа-
не, преследуемые, терзаемые зверями на арене и сжигаемые живыми, и ин-