1. Философия и мировоззрение. Типы и формы мировоззрения.
Философия возникает в 6 в. до н.э. в древн. Греции и древн. Китае. Философия однозначно не определена в мировой литературе - нет четкого ответа «что есть философия- каков ее предмет». Философия - система мировоззрения.
Мировоззрение - система обобщенных взглядов на мир , на человека, на место человека в мире. на отношение человека к миру, самому себе и другим людям. Мировоззрение - есть воззрение на мир в целом, или воззрение на мир. как на целое. Сущность мировоззрения в том. чтобы явно определить единство многообразных и как будто бы не связанных между собой различных сторон действительности. Каждое человеческое существо обладает своим мировоззрением. Мировоззрение - интегративный взгляд на мир.
Философия не тождественна мировоззрению. Мировоззрение всегда включает в себя определенные элементы. ( Так. например, знания и вера входят в состав мировоззрения). В мировоззрение входят определенные ценности (наука о ценностях называется аксиологией). Мировоззрение индивидуума - нечто сложное, включающее множество элементов. Существуют различные типы мировоззрения. Каждый тип - это ответ на вопрос, что лежит в освоении мира:
1 группа (исторически сложившиеся типы мировоззрения):
1.Мифологическое мировоззрение - мир существует в своем единстве в результате деятельности богов, духов и т.д.
Греческая мифология: характерной для нее чертой является природность. Боги Др.Греции существовали в природе, были погружены в нее . Греки наделили своих богов всеми человеческими недостатками.
2.Религиозное мировоззрение - единство мира определено богом (как правило, одним богом). Религиозное мировоззрение авторитарно.
3.Философское мировоззрение - оппозиция религиозному. Опирается на разум и интеллект, объясняет мир, исходя из него самого- не прибегая к сверхъестественным силам. Философское мировоззрение требует аргументации. философское мировоззрение - обязательно последовательная и непротиворечивая система, лежащая в основе любого мировоззрения.
2 группа ( по характеру мировоззрения):
1.Обыденное мировоззрение -формируется стихийно на основе жизненного опыта ,питается чувствами, созерцанием. Оно помогает человеку ориентироваться в мире. Обыденное сознание - сознание, не возвышающееся над явлением. Софисты (лжемудрецы): «Обыденное сознание - сознание критериальное» Обыденное сознание - это сознание текучее, многообразное, плывущее! оно не способно удержать одну идею и разворачивать ее последовательно и непротиворечиво.
2.Научный тип мировоззрения. Основа мира - определяется на основе информации, которую поставляет наука. В основе научного мировоззрения лежит убеждение в том, что в основании мира лежат естественные, объективные, всеобщие законы, познав которые человечество овладеет миром в целом. Многие века утверждалось, что в основе мира лежат законы механики Паскаль: «Для моей теории идея бога не нужна»). Функции мировоззрения:
-регулятивная (регулирует действия людей),
- ориентационная - позволяет человеку сориентироваться в мире,
- оценочная (аксиологическая).
- познавательная (человек - существо познающее),
- методологическая (функция выработки путей и средств познания). Каждая философская система - провозвестник новой эпохи. Философия отличается от науки тем, что: наука движется от незнания к знанию, а философия от неполного знания к более полному. Один из древне греч. философов сказал;: «познай самого себя», что считается наиболее глубоким суждением. Есть много понятий . близких к понятию "мировоззрение" :
1. мировосприятие - чувственно-эмоциональный слой мировоззрения.
2. миросозерцание - преимущественно чувственно-эмоциональный слой с добавкой рационального компонента, пассивная форма отражения мира.
3. миропонимание - рациональны слой . который базируется на знании. Общая картина мира (научная картина мира) - логическая, теоретическая система взглядов на мир.
2. Специфика философского знания. Основной вопрос философии.
Философия возникает в 6 в. до н.э. в древн. Греции и древн. Китае. Философия однозначно не определена в мировой литературе - нет четкого ответа «что есть философия, каков ее предмет». Философия - система мировоззрения. В истории философии сложились традиционные позиции - взгляды на философию.
1 позиция. Философия - наука о всеобщем, мать всех наук. Аристотель
(384-322 до н.э.) считал, что философия изучает всеобщее, начало всего, мир в целом как он есть; Другие науки изучают частное, части мира. Проблема взаимоотношений. Философия - это госпожа, все другие науки - рабыни, которые и слова против не могут сказать своей госпоже.
Зачем нужна философия? «философия - самая бесполезная наука, но милее ее нег ни одной». Философия является родом досуга. Если человек философствует. то он не один. философия полезна для руководителей -управленцев:1
чтобы управлять, надо быть мудрым. Философия - наука о началах и начальниках. Гегель (1770-1831)( «Наука логики». «Феноменология духа») в значит, мере повторяет Аристотеля. Он тоже говорит, что философия - это наука, но ее надо «онаучить», а науку офилософить. Философия изучает всеобщее, а не частное. Предметом философии( ток же как и религии) является истина. «Философия дает нам золото познания, а наука - только шелуху» - взаимоотношение философии и науки.
Марксистская позиция. Маркс и Энгельс ориентировали философию на научность. Философия - это наука. В советской литературе десятилетиями была позиция: «философия - наука, изучающая наиболее общие законы развития природы, общества, мышления». Положительный момент - то, что здесь зафиксировано всеобщее, отрицательный момент: философия сразу объявляется наукой, философия сводится к диалектике.
2 позиция: философия - это не наука. Это особая форма познания, общественное сознание, это мировоззрение. Виндельбанд. Риккерт, Бердяев, Хаи-деггер.
Бердяев П.А. считал, что философия - это не наука. «Философия, да убоись науки». Если философия будет стремиться к научности, она перестанет быть философией. Она изучает дух, человеческое существование. «Философское сознание - драматизм обновления» -М. 1991. Идет дискуссия о философии - большинство говорит, что это не наука , это тип мировоззрения , основная форма общественного сознания.
«Современная философия» - Словарь и хрестоматия (Р. на Д.): Философия -есть синтетич. форма общественного сознания, которая объединяет научно-теоретический и диховно-практический способ освоения мира». Радугиц: «Философия», курс лекций. -М. 1996. Философия - это теоретическое мировоззрение, система общих взглядов на мир и на место человека в этом мире»,
Рассел Бертран (1872-1970) - англ. философ, логик, математик: «История западн. философии». «Есть земля, которая обрабатывается наукой, есть земли которая обрабатывается теологией (учение о Боге), а между ними есть ничья земля - это есть земля философии. И наука, и религия хотят «прихватить» эту землю».
В философии соединяется общая с теологией по мировоззрению проблематика, но много берут от науки: логику, доказательность, упор на интеллект, а не на веру.
«Философия берет от искусства: метафорический язык. художественную образность, фантазию, воображение. Наука стремится к максимальной объективности знания (мир такой, какой он есть на самом деле), личность ученого отсутствует. Наука бесчеловечна. На философском трактате лежит печать личности философа, его страдания, его мнение - трактат субъективен» - этого нет у Рассела.
Горелов А.А. «Древо духовной жизни». Пособие. М.,1994. -312с.: «Философия - синтез религии, науки, искусства».
Почему философия не наука? Дискуссию открыл Никифоров А.А. «Является ли философия наукой?» журн. «Философия науки». 1989 №6,12. 1990 №1-4. Критерии научности:
1. Научное знание опирается на опыт и эксперимент. Подтверждается эмпирическим путем.
2. Научное знание общеобязательно, общезначимо.
3. Научное знание ориентировано на законы, формулировку, наличие законов -атрибут научного знания.
4. Системный характер - системность.
Философия - особая духовно-практическая форма освоения мира- синтетическая форма общественного сознания, которая объединяет в себе общую с религией проблематику, от науки берет опору на интеллект, логику и некоторые моменты от искусства, от художественного освоения мира. философия - это прежде всего теоретическое мировоззрение. Таким образом предметом философии является система «человек - мир». Философия изучает мир и место человека в нем, отношение человека к миру в самых разнообразных формах: нравственное - правовое, политическое -религиозное и т.д.
И все же ядром философии является человек, его существование, смысл жизни, ценностное отношение к миру.
Кант (1724-1804) - нем. философ. Для философии существует 4 главных вопроса, она на них должна отвечать:
1) что я могу знать?
2) что я могу делать?
3) на что я могу надеяться?
4) ч ю есть человек?
Мир рассматривается, как обитель человека. Хайдеггер «Бытие и время», 1927г.: философ похож на рыбака. Рыбак вылавливает рыбу. а философ -смыслы. Философа прежде всего интересует - для чего? зачем? Специфика философского знания.
1. философское знание прежде всего мировоззренческое знание, оно касается отношения человека к миру. Философия пытается найти обобщающий взгляд на мир. Основной вопрос философии - отношение сознания и мышления к бытию. Энгельс: «Л. Фейербах и конец классической немецкой философии».
2. философское знание имеет дело со всеобщим. Это знание всеобщие. Философия пытается сформулировать, определить принципы общего основания бытия.
3. философское знание личностно. Проблема личности человека - это центральная проблема философии.
4. Философское знание рефлексивно. Это самосознание человеческого рода. философия - это есть рефлексия (изучение) на человеческую культуру. Рефлексия - это осмысленное знание, самопознание.