Между «Я» и «Оно» существует отсек – перегородка, «Сверх-Я». Это требования культуры, моральные запреты, различные ограничения. «Сверх-Я» - это внутренний цензор, который господствует над душевной жизнью человека и благодаря которому человек способен жить как культурное существо. Таким образом, человеческое «Я», по Фрейду, замкнуто между двумя противоположными полюсами – природной стихией и требованиями культуры.
Основные идеи психоанализа
К основным психоаналитическим идеям относятся следущие:
- в психике нет ничего случайного. В своей работе «Психопатология обыденной жизни» Фрейд на примерах из личной жизни и из жизней других людей доказывает, что любые забывания слов, словосочетаний, имен, очитки, описки, ошибочные движения и так называемые «случайности» совершаются преднамеренно. По мнению Фрейда, мы забываем сделать то, чего делать не хотим. «За всяким забыванием кроется нежелание» [7, стр.].
- события первых лет имеют первостепенное значение для всей последующей жизни,
- эдипов комплекс (проявление ребенком бессознательных влечений, сопровождающихся выражением чувств любви и ненависти к родителям). Впоследствии Фрейд придавал Эдипову комплексу еще большее значение, усматривая практически во всех проявлениях человеческой цивилизации эдипальные корни. Так, например, в «Тотеме и табу» (1913) Фрейд пишет: «Таким образом, в заключение этого крайне сокращенного исследования, я хочу высказать вывод, что в Эдиповом комплексе совпадает начало религии, нравственности, общественности и искусства в полном согласии с данными психоанализа, по которым этот комплекс составляет ядро всех неврозов» [8,стр. ];
- психический аппарат состоит из трех областей- бессознательного Оно (влечения и инстинкты, берущие свое начало в соматической структуре и проявляющиеся в неосознаваемых формах), сознательного Я (несущего функции самосохранения и контроля над требованиями Оно, всегда стремящегося к получению удовольствия любой ценой) и гиперморального Сверх-Я, олицетворяющего собой авторитет родителей, социальные требования, совесть;
- основополагающие влечения человека- влечение к жизни (Эрос) и влечение к смерти (Танатос), включающее в себе инстинкт разрушения. (По ту сторону принципа удовольствия)
Заключение
Список использованной литературы
1. З.Фрейд. «По ту сторону принципа удовольствия»
2. З. Фрейд. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1990.
3. З. Фрейд. Энциклопедическая статья " Психоанализ и теория либидо";
4. З. Фрейд. Психология бессознательного: сборник произведений, Москва “Просвещение”, 1989.
5. «Зигмунд Фрейд, психоанализ и русская мысль», сост. В.М. Лейбин, Москва, “Республика”, 1994.
6. З. Фрейд. «Продолжение лекций по введению в психоанализ» 1933
7. З. Фрейд , «Психопатология обыденной жизни»
8. «Тотеме и табу» (1913) Фрейд
9. «Я и Оно» (1923)
10. Мареев С.Н., Мареева Е.В.
История философии (общий курс): Учебное пособие. — М.: Академический Проект, 2004. — 880 с. — («Gaudeamus»).
11. Хрестоматия по философии: Учебное пособие / Отв. ред.
и сост. А. А. Радугин. — Москва: Центр, 2001.— 416с.
12. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - 2-е изд. М.: Гардарики, 2002. - 736 с.