Смекни!
smekni.com

Теория деструктивности Э. Фромма (стр. 4 из 4)

Э. Фромм хорошо понимает, что нарисованная им перспектива в некоторой степени утопична. Предвидя этот упрек, он замечает: утопическое не означает, что оно вообще неосуществимо по прошествии какого-то времени. "Верить - значит сметь, значит иметь смелость мыслить немыслимое в рамках реальной возможности".

Заключение

Итак, книга Фромма "Анатомия человеческой деструктивности" посвящена философскому переосмыслению самой острой проблемы нашего времени - природе агрессивного поведения. Автор попытался рассмотреть проблему деструктивности с глобальных позиций, а не только с точки зрения отдельной научной дисциплины.

Как мы видим, Э. Фромм различает два вида агрессивности: "доброкачественную" и "злокачественную". Первая отчасти восходит к миру человеческих инстинктов. Она представляет собой врожденную способность к реагированию на внешнюю опасность либо нападением, либо бегством. Вторая коренится в человеческом характере, в человеческих страстях, за которыми стоят побуждения отнюдь не природного, но экзистенциального свойства. К формам злокачественной агрессии (деструктивности) в рассматриваемой теории отнесены садизм и некрофилия. По мнению Фромма, инстинкты категория чисто натуралистическая, тогда как страсти, укорененные в характере человека, категория социобиологическая и историческая. Страсти вовсе не обеспечивают физического выживания, но они не менее стойки и глубоки, нежели инстинкты. Они образуют фундамент человеческого интереса к жизни, человеческих порывов.

Дифференцированное исследование феномена агрессии позволило ученому доказать, что биологически запрограммированной у человека является лишь оборонительная (доброкачественная) агрессия. Наиболее крайние проявления жестокости - деструктивность - социальный продукт. Этот вывод имеет огромное методологическое значение для всех социальных наук, в том числе и криминологии: если злокачественная доля агрессии не является врожденной, а значит, она не может считаться неискоренимой.

Список использованных источников

1. Вельдер Р. К вопросу о феномене подсознательной агрессивности. // Общественные науки и современность. 1993. №3. С.183 -190.

2. Ворожейкин И.Е. Конфликтология. - М.: Норма, 2001.

3. Гуревич П.С. Разрушительное в человеке как тайна. Вступительная статья к книге: Э. Фромм. Анатомия человеческой деструктивности. - М.: Республика, 1994.

4. Ждан А.Н. История психологии. Учебник. - М.: Наука, 1990.

5. Западная философская антропология: от Фейербаха к Фромму. / Любутин К.Н., Грибакин А.В. - Екатеринбург, 1994.

6. Крысько В.Г. Социальная психология. М.: Наука, 2001.208с.

7. Психология масс (хрестоматия). / Под. ред.Д.Я. Райгородского. - М.: Юрист, 2001.

8. Реан А.А. Агрессия и агрессивность личности. // Психологический журнал. 1996. №5. С.3-18.

9. Румянцева Т.Г. Агрессия и контроль. // Вопросы психологии. 1992. №5/6. С.35-40.

10. Справочник по истории философии /В.С. Ермаков. - СПб: Союз, 2003. С.321

11. Старовойтов В.В. Жизнь и творчество Эриха Фромма. // Журнал практической психологии и психоанализа. 2007. №1.

12. Телятникова Э.М. Радикальный гуманизм Эриха Фромма и его подход к проблеме деструктивности. // Социологические исследования. 1992. №6.113-12.

13. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М.: АСТ, 2004.

14. Якобс В. Происхождение зла и человеческая свобода. // Вопросы философии. 1994. №1.


[1] Старовойтов В.В. Жизнь и творчество Эриха Фромма.// Журнал практической психологии и психоанализа. 2007. №1. С.36.

[2] Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М.: АСТ, 2004. С. 67.

[3] Западная философская антропология: от Фейербаха к Фромму./ Любутин К.Н., Грибакин А.В. - Екатеринбург, 1994. С.311-312.

[4] Телятникова Э.М. Радикальный гуманизм Эриха Фромма и его подход к проблеме деструктивности.//Социологические исследования. 1992. №6. С.113.

[5] Реан А.А. Агрессия и агрессивность личности. // Психологический журнал. 1996. №5. С.3-18.

[6] Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М.: АСТ, 2004. С 151.

[7] Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М.: АСТ, 2004. С 159.

[8] Телятникова Э.М. Радикальный гуманизм Эриха Фромма и его подход к проблеме деструктивности.//Социологические исследования. 1992. №6. С.119.

[9] Румянцева Т.Г. Агрессия и контроль. // Вопросы психологии. 1992. №5/6. С.35-36.

[10]Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М.: АСТ, 2004. С. 127-128.

[11] Старовойтов В.В. Жизнь и творчество Эриха Фромма.// Журнал практической психологии и психоанализа. 2007. №1. С. 38.