В техническом творчестве, например, выделяют два уровня творческих достижений: рационализаторские предложения, в которых содержатся уже известные, но новые для данного предприятия технические решения, и изобретения, представляющие собой оригинальные технические решения, имеющие мировую новизну. В свою очередь, изобретения тоже могут иметь разный уровень.
В науке различают открытия разных уровней: открытие технически предсказанного явления; открытие явления непредсказанного, но вписывающегося в существующие теории; открытие существенно нового явления, требующее пересмотра имеющихся теорий.
Различными уровнями новизны характеризуются результаты и в других областях творческой деятельности.
Определение меры новизны творческого результата нередко является трудным делом и требует специальной экспертизы.
Новизна может быть объективной и субъективной. Объективная новизна предполагает, что результат является новым для человечества, что он получен в истории общества впервые. Субъективная же новизна имеет индивидуально-психологический характер: полученный субъектом результат нов для него, но на самом деле повторяет уже известное другим. Деятельность является творческой, если результат ее обладает хотя бы субъективной новизной. Но, конечно, общество выше оценивает творчество первооткрывателя, чем того, кто вторично "изобретает велосипед".
Другой основной признак творчества - социальная значимость (ценность, важность для общества) его результатов. Они должны представлять интерес не только для того, кто их получил, но и для других людей. Если продукт деятельности имеет ценность для его создателя, то1 он обладает индивидуальной значимостью. Тот, кто придумал, изобрел, сочинил, открыл что-то новое, может предполагать, что оно имеет не только индивидуальную, но и социальную значимость. Но одно дело - представление человека об общественной ценности его труда, а другое - реальное значение этого труда для общества. Пока результат не станет известным другим людям, его социальная значимость остается под вопросом. Но и другие люди могут ошибаться в его оценке не меньше, чем автор.
Общественная ценность творческих результатов определяется тем, какова их действительная роль в развитии тех или иных областей человеческого бытия. А это выясняется со временем. Известно, что многие выдающиеся творцы в течение жизни страдали от непонимания их творчества современниками и даже подвергались гонениям и насмешкам. Однако в конце концов история ставит все на свои места, и подлинно великие творческие достижения рано или поздно получают всеобщее признание.
Практическая и теоретическая ценность результатов творчества, их полезность и эффективность, их влияние на общество зависят не только от их сущности, но и от того, как общество их использует. Творчество инженеров способно вести к последствиям, имеющим в одних отношениях полезный, а в других - вредный характер. Научные открытия (например, в области ядерной энергетики) могут использоваться и в интересах общества, и вопреки им. В содержании философских, религиозных, художественных произведений могут выражаться как реакционные, так и прогрессивные идеи. Таким образом, социальная значимость результатов творчества может быть и позитивной и негативной.
Между двумя указанными признаками творчества - новизной и социальной значимостью - существует сложная и противоречивая связь. Новый результат, как правило, не имеет еще социальной значимости: требуется время, чтобы его значение выявилось. Напротив, социально значимый результат - это результат, уже получивший общественное признание и, следовательно, переставший быть новым. Новизна и значимость - противоположности: новое еще не значимо, а значимое уже не ново. Парадоксальность творчества состоит в том, что оно соединяет эти противоположности. Творец не просто создает нечто новое, но и предчувствует заранее его будущую значимость. Творческий дар есть не только способность созидания - он есть еще и способность предвидения.
Подводя итог сказанному, можно сформулировать определение:
Творчество - это деятельность, приводящая к качественно новым и социально значимым результатам.
Поскольку в этом определении творчество характеризуется с точки зрения объективной значимости его для общества, оно называется объективным определением творчества.
С тем, что новизна является необходимым признаком творчества, согласны почти все. Но с вопросом о социальной значимости дело обстоит сложнее. В одних случаях творческой называют также и деятельность, не создающую социально значимого результата, в других под творчеством понимают только такую деятельность, которая создает позитивно значимый результат, т.е. служит прогрессу.
Является ли творческой, например, деятельность ребенка, сочинившего стихи, которые он завтра забудет? Или деятельность художника, потратившего много времени на картину, которую он счел неудачной и, никому не показав, уничтожил? Если вы считаете подобную деятельность творческой, то вы исходите при этом из такого понимания творчества, в котором социальная значимость исключается из числа его обязательных признаков (а под новизной понимается субъективная новизна).
Творчество есть деятельность, приводящая к качественно новым результатам.
Отвлекаясь от объективной социальной оценки результатов творчества, это определение выдвигает на первый план его субъективную сторону. Творчество рассматривается как поиск субъектом решения какой-то новой для него задачи. В стремлении к новому, загадочному, неизвестному раскрываются заложенные в человеке потенции, реализуются и развиваются его способности. Творчество выступает при этом как процесс самовыражения и саморазвития человеческой личности - независимо от того, насколько значителен вклад, вносимый ее деятельностью в культуру. Такое определение творчества называют субъективным.
Если считать, что творчество обязательно связано с созданием позитивных социальных ценностей, то возникает еще одно его определение.
Творчество есть деятельность, приводящая к качественно новым и имеющим позитивную социальную значимость результатам.
Это определение можно назвать ценностным. Оно предполагает, что деятельность, имеющая негативные последствия для общества (преступная, аморальная, реакционная), не является творчеством, даже если она переживается субъектом как творческая и ведет к существенным новшествам (например, изобретение новых орудий преступления).
В указанных определениях раскрываются различные оттенки смысла, в котором употребляется слово "творчество". Но субъективное определение позволяет считать творческой любую продуктивную деятельность, связанную даже с самой минимальной субъективной новизной, любой акт самовыражения личности, сколь бы малозначимым для общества он ни был. Творчество в этом смысле оказывается обыденным и не особенно трудным делом. А при ценностном определении решение вопроса о творческом или нетворческом характере какой-либо деятельности попадает в зависимость от субъективных предпочтений того, кто решает этот вопрос, - например, от его политических, идеологических, религиозных убеждений. Представлению о творчестве как высшей форме продуктивной деятельности, которая имеет общезначимый, а не узко личный смысл и требует большого труда и таланта, в наибольшей мере соответствует объективное определение творчества.
Процесс творчества отличается большим своеобразием. Он складывается из нескольких этапов:
постановка творческой задачи;
поиск решения;
рождение идеи, которая дает ключ к решению задачи;
разработка концепции (плана, проекта, сценария), ведущей к искомому конечному результату;
материализация результата - воплощение его в форму, доступную для восприятия другими людьми (текст, чертеж, изделие и т.д.).
Творчество часто связано с особым психологическим феноменом - состоянием вдохновения, творческого экстаза, в котором субъект ощущает огромный прилив сил и проявляет удивительную активность и работоспособность. В творческом процессе большую роль играют неосознаваемые или плохо осознаваемые впечатления, импульсы, ассоциации, совершаемая бессознательно мыслительная работа. Второй этап творческого процесса (поиск решения) иногда сопровождается явлением инкубации: человек отвлекается от творческой задачи, но в подсознании его продолжается поиск ее решения, подспудно вынашивается и созревает идея, ведущая к нему. На следующем этапе итоги такого неосознанного движения мысли в результате внезапного, неожиданного интуитивного озарения ("инсайта", "ага-переживания") вдруг всплывают в сознании. И тогда субъекту представляется, что интуиция непонятным образом как бы подсказывает ему искомый результат.
На том, что творческий процесс в существенной своей части не контролируется сознанием, основаны различного рода мистические и иррационалистические концепции творчества. В них оно объясняется или вмешательством высших, сверхъестественных сил, которые отключают разум от участия в творческом процессе и диктуют творцу готовые решения, или действием животных инстинктов, не поддающихся рациональному анализу. Творческая деятельность действительно содержит в себе немало загадочного. Однако, во-первых, в бессознательно протекающих процессах есть свои закономерности, которые постепенно раскрываются наукой, а во-вторых, не следует преувеличивать роль подсознания в творчестве. Как она ни значительна, но творчество - это царство разума. И если творец не всегда осознает путь, по которому он пришел к результату, то из этого не надо делать вывод, что сознание его не участвовало в творческом процессе. Неосознанные мыслительные процессы - это своего рода "мыслящая машина", у входа и выхода которой стоит сознание. В сознании субъекта определяются цели творческого процесса, подготавливаются условия для бессознательных движений мысли, оцениваются, проверяются, формулируются и осмысливаются результаты творчества. Без работы разума, без участия сознания никакое творчество невозможно.