История, по мысли В.В.Зеньковского, может быть понята как «внесение человеком смысла в бессмысленный стихийный процесс». По-православному понятая свобода не имеет ничего общего с внешним произволом, порождающим зло.
В.В.Зеньковский считает, что обвинять конкретные народы во зле бессмысленно. Противостоять власти тьмы может только вера. Этим мнением он полемизирует с С.Франком, который пессимистически считает, что силы духовного порядка слабее сил животных.
Вывод, к которому пришел религиозный мыслитель, заключается в следующем: секулярный гуманизм есть не только болезнь культуры, но прежде всего болезнь самой церкви. И он предлагает начать «эпохальный перелом» с покаяния церкви в своем жестокосердии, говорит о необходимости « воцерковления» мира, введении государства и культуры в лоно церкви на принципах «симфонии», что и должно привести к установлению подлинной теократии.
Историко-научная и практическая значимость исследования и апробация его результатов.
Работа представляет собой историко-философский анализ проблемы формирования критики русскими философами XYIII - начала XIX веков западной культуры по трудам В.В.Зеньковского. Этот вопрос до сих пор не был целостно проанализирован в историко-философской литературе. Результаты и выводы исследования обладают научно-практической значимостью для преподавания в высшей школе истории российской философской мысли и культуры, при обсуждении проблем взаимосвязи российской и европейской культур, также для
углубленного анализа современного развития России и ее вхождения в мировое сообщество, т.к. при несомненной обращенности к прошлому и будущему русская философия в то же время в значительной степени ориентирована на современность.
Основные выводы диссертационной работы нашли отражение в следующих публикациях автора:
1. Колобаева Н.Д. Проблемы современного образования в религиозно-философском освещении // Философия современного образования и научная педагогическая мысль: от исследования к практике. Материалы 8-й междисциплинарной научно-практической конференции аспирантов и соискателей. Часть 1. Москва. Академия АПК и ППРО. 2005. С.23.
2. Колобаева Н.Д. В.В.Зеньковский о начале критики европейской культуры в русской философии // Философия в современном мире: сборник аспирантских работ №4. – Калуга: КГПУ им. К.Э.Циолковского, 2005. С.28.
3. Колобаева Н.Д. В.В.Зеньковский о проблеме зла как причине кризиса европейской культуры // Философия в современном мире: сборник аспирантских работ №5. – Калуга: КГПУ им. К.Э.Циолковского, 2006. С.97.
4. Колобаева Н.Д. Религиозно-культурологический аспект проблемы зла в мире // Философия современного образования и научная педагогическая мысль: от исследования к практике. Материалы 10-й междисциплинарной научно-практической конференции аспирантов и соискателей. Часть 1. Москва. Академия АПК и ППРО. 2007. С.32.
5. Колобаева Н.Д. В.В.Зеньковский о философском наследии Н.В.Гоголя по вопросу о взаимоотношениях России и Запада. // Вестник Московского государственного областного университета. Серия «Философские науки». №2. М. МГОУ. 2007.