(Цицерон М. Т)
8. Если сердце человека преисполнено недовольства и недоброжелательства к вам, то никакая логика, известная в подлунном мире, не сможет склонить его к вашей точке зрения.
(Карнеги Дэйл, философ, психолог, ритор, США, XX в)
9. Стихи повсюду были первыми детьми гения и первыми учителями красноречия.
(Вольтер Мари Франсуа Аруэ, французский писатель, философ, просветитель, XVIII в)
10. Стих, как монету, чекань
Строго, отчетливо, честно.
Правилу следуй упорно:
Чтобы словам было тесно,
Мыслям - просторно.
(Некрасов Николай Алексеевич, русский поэт, XIX в)
11. Всякая речь должна быть составлена словно живое существо: у нее должно быть тело с головой и ногами, а туловище и конечности должны подходить друг к другу и соответствовать целому.
(Платон, древнегреческий мыслитель, философ, ритор, V-IV вв. до н. э)
12. Слово - одно из величайших орудий человека. Бессильное само по себе, оно становится могучим и неотразимым, сказанное умело, искренне и вовремя. Оно способно увлекать за собой и самого говорящего и ослеплять его и окружающих своим блеском.
(Кони Анатолий Федорович, русский юрист, общественный деятель, XIX - XX вв.)
13. Сила мысли - творческая сила. Во вселенной нет другой такой творческой силы, и если бы люди знали и пользовались ею, их эволюция была бы гораздо более быстрой, чем она есть на самом деле... Чтобы хорошо жить, надо хорошо мыслить.
(Рерих Николай Константинович, русский художник, археолог, мыслитель, XIX - XX вв.)
14. Речь удивительное средство, но нужно иметь много ума, чтобы пользоваться ею.
(Гегель Георг Вильгельм Фридрих, великий немецкий философ, XVIII-XIX вв.)
15. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было вначале у Бога. Все через него начало быть, что начало быть. В нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
(Евангелие от Иоанна)
16. Ржавеет золото и истлевает сталь.
Крошится мрамор.
К смерти все готово.
Всего сильнее на земле печаль,
И долговечней царственное слово.
(Ахматова Анна Андреевна, поэт, XX в)
17. Для уразумения глубочайших и сокровеннейших истин нам не дано иных средств, кроме образов и сравнений.
(Шопенгауэр Артур, немецкий философ, XIX в)
18. При подготовке некоторых тем рекомендуется кое-что прочитать, выяснить, что делали и говорили другие по тому же вопросу. Но не начинайте читать, прежде чем вы не исчерпали собственных мыслей. Это важно, очень важно. Подлинная подготовка состоит в том, чтобы извлечь что-то из себя, подобрать и скомпоновать собственные мысли, оформить собственные убеждения.
(Карнеги Д)
19. Высказывание формируется в сложном процессе, который начинается с общего замысла, проходит стадию внутренней речи (или свернутой схемы предложения) и кодируется (реализуется) в развернутом речевом высказывании. Доходя до слушающего, это высказывание проделывает обратный путь, начинающийся с восприятия сообщения, продолжающийся в его декодировании - выделении его информативных узлов - и кончающийся общей смысловой схемой, переживаемой как понимание услышанного сообщения.
(Лурия Александр Романович, русский психолог, XX в)
20. Лошадь узнают в езде, человека - в его речах.
Глухой слушает, как немой речи говорит.
Лиса знает сто сказок, и все про курицу.
Гнев шагает впереди, а ум сзади.
Слово - не воробей, вылетит - не поймаешь.
Хочешь узнать человека - вслушайся в его речи.
Не любо - не слушай, а врать не мешай.
Слушать его можно, а верить нельзя.
(Даль В.И. Пословицы русского народа)
1. Перед вами изречения, имеющие отношение к красноречию, риторике, общению, культуре речи. Подберите сами 5-6 подобных афоризмов, запишите их в тетрадь и в дальнейшем продолжайте пополнять эту коллекцию.
2. Выберите 2-3 афоризма и подготовьтесь обосновать свой выбор: а) предельно кратко; б) развернуто, с тезисами; в) письменно, в виде связного текста (небольшого сочинения).
3. Создайте собственный афоризм на риторическую или любую другую тему. Запишите; через несколько дней "пошлифуйте".
4. Распределите приведенные выше изречения по следующим тематическим рубрикам:
1) мастерство говорящего;
2) содержание речи;
3) требования к форме, языковое мастерство;
4) фактор адресата, направленность на слушающего;
5) весомость мысли, лежащей в основе высказывания;
6) главное в риторике, в мастерстве говорящего;
7) логика;
8) эстетика;
9) механизмы речи;
10) результат общения;
11) парадоксы;
12) изречения, с авторами которых вы хотели бы поспорить.
VI. Какие нормы беседы и их нарушения прослеживаются в размышлениях Л.Н. Толстого и А. Моруа.
В "Истории вчерашнего дня" Л.Н. Толстой замечал:
а) "Не от недостатка ума нет разговора, а от эгоизма. Всякий хочет говорить о себе или о том, что его занимает; ежели же один говорит, другой слушает, то это не разговор, а преподавание..."
б) "Каждый говорит о том же (об одном предмете) по своей точке зрения, переходя всё на свою или меряя по своей мерке, и чем более продолжается разговор, тем более отдаляется один от другого, до тех пор пока каждый увидит, что он уже не разговаривает, а проповедует с недоступной никому, кроме него вольностью, выставляя себя примером, а другой его не слушает и делает то же".
Знаменитый французский писатель Андре Моруа даёт характеристики следующим стратегиям осведомления в беседе:
а) "Мы никогда не наскучим женщине, коль станем говорить с нею о её нравах и красоте, коль будем расспрашивать её о детстве, о вкусах, о том, что её печалит. Вы также никогда не наскучите мужчине, если попросите его рассказать о себе самом" (Письма незнакомке).
б) "Он очень боится, что, кроме него, вдруг заговорит кто-то ещё, и, когда ему на мгновение приходится замолкать, он жестом уличного регулировщика протягивает властно руку, в корне пресекая фразы, готовые вырваться из других уст" (Искусство беседы).
Когда и где возникла риторика как наука и мастерство? Назовите имена первых известных риторов античности.
Как и почему связаны риторика и демократия? Что имеют в виду, когда говорят, что риторика - дитя и условие демократии?
Что вы узнали о речи Сократа? Как проявлялась сила его слова? Как он определял красноречие? Почему особенности речи Сократа важны сейчас для нас?
Как относились к слову в древности и как относятся к речи наши современники?
Почему риторика Аристотеля - это риторика вероятного, возможного?
В чем состоит значение трактата Аристотеля "Риторика" для европейской риторической культуры? Когда он был создан?
Какая речь называется эффективной? Почему?
Что изучает современная общая риторика? Чем отличаются от нее риторики частные?
Назовите разделы современной общей риторики?
Что такое речевое событие? Каковы его важнейшие элементы? Из чего складывается речевое поведение человека?
Как вы понимаете термин "дискурс"? Каково его происхождение?
Дайте определение речевой ситуации. Каковы ее главные составляющие?
Какое определение риторики как науки можно предложить, используя понятия "речевая ситуация" и "дискурс"?
Какие роды красноречия ("речей") выделял Аристотель в своей "риторике" и на каком основании?
Что такое речевой поступок (речевой акт)? Приведите совместные примеры речевого акта.
Что значит "понять собеседника"? Ответьте, пользуясь терминами современной риторики.
Что такое метасообщение? Приведите примеры. Назовите основные риторические формы метасообщений.
Почему мы называем гармонию речевого события основополагающим принципом общей риторики?
Как говорящий может влиять на гармонию речевого события? Может ли он активно создавать эту гармонию? Как? (Назовите черты личности и речевого поведения, которые особенно важны для этого).
Почему в ситуациях публичной речи говорящий нередко испытывает стресс? В чем проявляется это состояние?
Почему выполнение полезно для успеха речи, а страх вреден?
Как проявляется этика речевого поведения (в частности, ораторского) в соблюдении говорящем риторических требований искренности, дружелюбия, объективности, заинтересованности?
Какие принципы речевого поведения должен соблюдать говорящий, что бы "возбудить в слушателе его собственное внутреннее слово"?
Как составить "портрет" вашего будущего слушателя (адресата)?
Почему второй закон неориторики назван законом продвижения и ориентации адресата? Как его выполнять?
О чем гласит третий закон неориторики? Какими средствами достигается его выполнение?
Назовите и сформулируйте четвертый закон неориторики.
Какие элементы пути от мысли к слову отражены в классическом риторическом каноне?
Какую роль играет в этом каноне этап "изобретения"? В чем состоит деятельность говорящего (ритора) на этом этапе?
Какие различия существуют между риторикой и логикой?
Как "размножаются" идеи?
Что такое "общее место" в (классической и старой отечественной риторике)? Какое значение приобрело это понятие в риторике современной?
Как можно составить смысловую схему развития идеи (терминов) речи?
В чем суть риторического (смыслового) анализа речи (речевого произведения, текста)?
Что такое риторический смысловой эскиз речи? Как его разработать?
Каков порядок расположения содержания в описании "схематическом"? В каких речевых ситуациях используются такие описания? Каковы риторические требования к удачному "схематическому" описанию?
Почему работу ритора при создании описания можно назвать "режиссурой"?
Какие варианты начала повествования рекомендуют риторики? Какие из этих вариантов вы предпочитаете? В каких речевых ситуациях?
Каковы две основные "модели" режиссуры середины (основной части) повествовании?
Постарайтесь припомнить лучшего рассказчика, которого вам довелось слышать (из своих знакомых, из выступающих на радио, по телевидению). Чем вам запомнилась его речь? Как определить ее особенности, используя сведения и рекомендации о риторике повествования?