Индекс ориентаций "традиционное/новационное": полученный аналогичным образом показатель, связывающий переменные, описанные в разделе III.
Относительная депривация: см.примечания к табл. 4.
Образование: [опрос 1994] общее число лет, проведенных респондентом в школе, училище, техникуме, ВУЗе; [опрос 1995] высшее или незаконченное высшее = 1, иное = 0.
Рыночный сектор: респондент работает на предприятии (в организации), вовлеченном в рыночную экономику (частные фирмы, совместные или иностранные предприятия, мелкий бизнес, АО) = 1, прочие = 0.
Относительные различия воззрений тех и других поколений8 сохраняются в любых социально-экономических, образовательных категориях и даже в том сегменте населения, который объединяет проигравших в результате преобразований прежней общественной системы.
В целом, при прочих равных условиях ценности либерализма и рыночные ориентации склонны разделять представители младших поколений, высокообразованного слоя, а также те, кто не испытывает сильной относительной депривации. Принципы советской системы и ориентиры традиционной трудовой культуры поддерживают как старшие поколения, люди с невысоким уровнем образования, так и те, кто считает, что проиграл в результате реформ.
Результаты подтверждают и концепцию модернизации, и теорию рационального выбора. В этих концепциях отражены два направления детерминации культурных предпочтений. Постсталинские преобразования в советском обществе сопровождались медленным расслоением культурной доминанты, но глубокий кризис переходного периода не мог не привести к новой переоценке ценностей.
V. Культура и отношение к рыночной экономике
Показатели культурного расслоения тесно связаны, как было показано выше, с восприятием человеком изменений в собственной жизни за период реформ, измеренным с помощью индекса относительной депривации, а также с разделением занятого населения на работников государственного и рыночного секторов экономики. Дальнейший анализ позволил обнаружить также, что культурная переменная "пассивно-традиционные/активно-новационные ориентации" коррелирует на высоком уровне с тем, как оцениваются людьми изменения в общественной жизни с начала перестройки, и с их самооценками адаптированности к рыночным отношениям. Перечисленные взаимосвязи сведены воедино в табл. 6.
Носители "пассивно-традиционной" культурной доминанты негативно оценивают изменения в стране и своей жизни, у них низок потенциал адаптации к рыночным отношениям, выше вероятность того, что они работают на государственном предприятии. И наоборот, ориентации на новые ценности сочетаются с позитивными мнениями о происшедших в жизни человека и страны изменениях, а разделяющие эти ценности люди достаточно уверенно чувствуют себя в нынешних экономических условиях, знают что делать и как добиться улучшения своего положения.
Табл. 6. Культура и отношение людей к преобразованиям в обществе (Санкт-Петербург, лето 1995, 682 человека)
КУЛЬТУРНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ | ОЦЕНКИ ИЗМЕНЕНИЙ (%) | САМООЦЕНКА (%) | МЕСТО | ||||||||||||
В СВОЕЙ ЖИЗНИ | В СТРАНЕ | АДАПТАЦИИ К РЫНКУ | РАБОТЫ (%) | ||||||||||||
Улучш. | Не изм. | Ухудш. | N | Улучш. | Не изм. | Ухудш. | N | Высокая | Средняя | Низкая | N | Рынок | Госуд. | N | |
АКТИВНО-НОВАЦИОННЫЕ | 34 | 63 | 3 | 68 | 54 | 37 | 9 | 68 | 49 | 42 | 9 | 67 | 42 | 58 | 69 |
СМЕШАННЫЙ ТИП | 15 | 75 | 10 | 209 | 38 | 45 | 17 | 213 | 19 | 52 | 29 | 203 | 16 | 84 | 216 |
ТРАДИЦИОННЫЕ (ПО ПРЕИМУЩ.) | 3 | 77 | 20 | 230 | 18 | 51 | 31 | 229 | 4 | 28 | 68 | 208 | 12 | 88 | 235 |
ПАССИВНО-ТРАДИЦИОННЫЕ | 1 | 72 | 27 | 103 | 11 | 42 | 47 | 108 | 2 | 11 | 87 | 104 | 4 | 96 | 110 |
GAMMA | .53 | .45 | .72 | .50 |
Показатели отношения к преобразованиям отражают ответы на следующие вопросы анкеты:
Оценки изменений в своей жизни: [Укрупненный индекс средней арифметической оценки] "Происходящие в стране перемены по-разному влияют на жизнь конкретных людей. Как можно оценить изменения, которые произошли в Вашей жизни со времени начала перестройки, то есть за последние десять лет? ... Какие изменения произошли за это время в отдельных сторонах Вашей жизни?" [Пятибалльные шкалы от "значительно ухудшилось, понизилось" до "значительно улучшилось, повысилось"] 1. "Материальное положение", 2. "Возможность получить образование (Вам или Вашим детям, внукам)", 3. "Возможность получить медицинскую помощь", 4. "Возможность для отдыха, проведения отпуска", 5. "Заинтересованность в работе", 6. "Возможность реализовать свои способности, знания, умения и опыт", 7. "Возможность достижения успеха в жизни", 8. "Отношения с членами семьи, родственниками", 9. "Отношения с людьми на работе", 10. "Отношения с друзьями", 11. "Возможность самому влиять на ход своей жизни", 12. "Ощущение свободы и независимости", 13. "Общее психологическое самочувствие, преобладающий настрой".
Оценки изменений в стране: : [Укрупненный индекс средней арифметической оценки] "В каждом историческом периоде есть свои позитивные и негативные стороны. Если говорить о тех переменах, которые начались десять лет назад, то как Вы полагаете, чего больше - хорошего или плохого - они в целом принесли России? ... Какие изменения произошли за это время, с Вашей точки зрения, в отдельных сферах жизни общества?" [Пятибалльные шкалы от "значительно ухудшилось" до "значительно улучшилось"] 1. "Положение дел в экономике", 2. "Возможность заработать соответственно затраченному труду", 3. "Положение дел в сфере образования", 4. "Общий психологический настрой в обществе, отношения между людьми", 5. "Возможность достичь успеха, многого добиться в жизни", 6. "Положение дел в системе здравоохранения, медицинской помощи", 7. "Возможность найти применение своим способностям, знаниям, умению, опыту", 8. "Возможность знать и судить о происходящем в стране".
Самооценка адаптации к рынку: [Укрупненный индекс средней арифметической оценки] [Степень согласия/несогласия с суждениями, пятибалльные шкалы от "полностью не согласен" до "полностью согласен"] 1. "С трудом представляю, как мне практически воспользоваться новыми условиями, чтобы я и моя семья жили лучше", 2. "Хотя сейчас много говорится о свободе действия и выбора, я не вижу, что конкретно мне делать с этой свободой", 3. "Даже если рыночные отношения важны и нужны для общества, сам я мало приспособлен для жизни в этих условиях".
Место работы: "Где Вы работаете в настоящее время?" [А] "Государственное предприятие, организация", [Б] "Предприятие, фирма, принадлежащие частным владельцам" или "кооператив" или "занимаюсь индивидуальной трудовой деятельностью" или "иностранное предприятие" или "совместное предприятие" или "акционерное общество".
Описанные зависимости могут быть интерпретированы двояким образом. На ценностных предпочтениях и культурных ориентациях не могут не сказываться кризисная ситуация в стране, материальные затруднения, появившиеся в жизни многих людей, и объективные возможности для смены места работы или их отсутствие, но то, как ситуация в обществе и собственная жизнь воспринимаются, что человек предпринимает для улучшения положения дел, в свою очередь предопределено разделяемыми им ценностями. Люди с либеральными и рыночными ориентациями менее драматично воспринимают свою жизнь в новых условиях по сравнению с теми, кто поддерживает советскую систему и традиционную трудовую культуру, не столько потому, что у них лучше объективные условия, а как раз в силу своей приверженности этим ориентациям.
В дополнение к рассмотренным взаимосвязям между культурой и аттитюдами к рыночной экономике было обнаружено, что разделение населения на экономически пассивную и активную страты по критерию вовлеченности человека в поведение, направленное на поиск дополнительных доходов, также зависит от культуры. Традиционная доминанта сопряжена с острым переживанием индивидом своей дезадаптированности в новых экономических реалиях, а это чувство, в свою очередь, не позволяет ему действовать, служит основанием для пассивного принятия сложившегося положения дел.
Еще один аспект культурной детерминации экономического поведения продемонстрировало исследование установок в ситуации грозящей безработицы, подтвердившее вывод о том, что потенциал адаптации к новой экономической системе зависит от культурного расслоения. Носители новых ориентаций готовы в случае увольнения с работы взять на себя ответственность за свою трудовую судьбу и активно действовать, пытаясь трудоустроиться. Те, кто придерживается традиционных взглядов, полагаются на случай, знакомства и связи, государство и администрацию своих предприятий, возлагая на них ответственность за свое трудоустройство.
Проблема стабилизации демократического режима: аттитюды к политической системе и ценностное расслоение
Одним из важнейших условий, позволяющих оценить вероятность стабилизации политической демократии в той или иной стране, является отношение к этому режиму со стороны граждан. Основная угроза новым режимам, составляющим, по определению С. Хантингтона, "третью волну" демократизации в мире, включая и посткоммунистические страны, связана с их низкой эффективностью. Как правило, новые правительства оказываются не в состоянии решить в сжатые сроки острые экономические и социальные проблемы, вызвавшие в недавнем прошлом смену режимов, и добиться роста уровня жизни населения, вследствие чего они теряют доверие граждан, а демократические институты утрачивают легитимность. Возникает порочный круг: низкая легитимность демократической системы вытекает из неэффективности политических решений, принимаемых руководством страны, а нелегитимность правления не позволяет властям действовать эффективно, избегая популизма [40, p. 17]. Решение этой проблемы исследователи демократии связывают с развитием в обществе демократической политической культуры. Р. Дал называет ее среди пяти необходимых условий становления "полиархии" [45, p. 264]. Стабильность демократии, отмечает С. Хантингтон [46, p. 258-265], подкрепляется благодаря разведению двух форм легитимности в этих режимах. Одна отражает отношение граждан к политической системе, опирающееся на критерий эффективности, то есть на оценки действий политического руководства с точки зрения их соответствия нуждам и интересам людей, а другая - "процедурная легитимность" - свидетельствует о поддержке режима, самих правил, в соответствии с которыми это руководство можно сменить, если оно окажется неэффективным. Вероятность сохранения демократии повышается в том случае, когда поддержка режима связана с изменением ценностных предпочтений у новых поколений, а не со сменой аттитюдов к прежнему руководству, вызванному его неспособностью улучшить жизнь людей.