Смекни!
smekni.com

Философия. Проблемно – тематический курс (стр. 3 из 11)

мя объективны, их свойства зависят от характера движения ма-

терии, связаны с движущейся материей.

Идеи специальной теории относительности получили дальней-

шее развитие и конкретизацию в общей теории относительности,

которая была создана Эйнштейном в 1916, году. В этой теории

было показано, что геометрия пространства-времени определяет-

ся характером поля тяготения, которое, в свою очередь, опре-

делено взаимным расположением тяготеющих масс. Вблизи больших

тяготеющих масс происходит искривление пространства ( его

отклонение от евклидовой метрики ) и замедление хода времени.

Здесь пространство, время, материя и движение оказываются ор-

ганично сплавленными между собой.

5. Проблема происхождения жизни на Земле.

Жизнь - форма существования материи, закономерно возникаю-

щая при определенных условиях в процессе ее развития. Живые

организмы

отличаются от неживых обменом веществ ( непременное условие

жизни ), раздражимостью, росту активной регуляции своего сос-

тава и функций, и различными формами движения, приспособлен-

ностью к среде и так далее.

Специфика живых объектов и жизненных процессов может быть оха-

рактеризована в аспекте как их материальной структуры, так и

важнейших функций, лежащих в основе всех проявлений жизни.

Все известные ныне живые объекты имеют в своем составе

два основных типа биоматериалов: белки и нуклеиновые кислоты

( ДНК и РНК ).

С глубокой древности и до нашего времени было высказано

бессчетное количество гипотез о происхождении жизни на Земле.

Все их многообразие сводится к двум взаимоисключающим точкам

зрения.

Сторонники теории биогенеза полагали, что все живое про-

исходит только от живого. Их противники защищали теорию абио-

генеза. Они считали возможным происхождение живого их неживо-

го.

Многие ученые средневековья допускали возможность самоза-

рождения жизни. По их мнению, рыбы могли зарождаться из ила,


- 8 -

черви из почвы, мыши из грязи, мухи из мяса и так далее. Про-

тив теории самозарождения в XVII веке выступил флорентийский

врач Франческо Реди. Положив мясо в закрытый горшок Ф.Реди

доказал, что в гнилом мясе личинки мясной мухи не самозарож-

даются.

В XVIII веке теорию самозарождения жизни продолжал защи-

щать немецкий математик и философ Г.Лейбниц. Он и его сторон-

ники утверждали, что в живых организмах существует особая "

жизненная сила ". По мнению виталистов " жизненная сила "

присутствует всюду. Достаточно лишь вдохнуть ее, и неживое

станет живым.

Споры между сторонниками биогенеза и абиогенеза продолжа-

лись и в ХХ веке.

Гипотеза А.И.Опарина. Наиболее существенная черта этой

гипотезы - постепенное усложнение химической структуры и мор-

фологического обмена предшественников жизни на пути к живым

организмам.

Большое количество данных говорит, что средой воз-

никновения жизни могли быть прибрежные районы морей и океа-

нов. В концентрированных растворах белков, нуклеиновых кислот

могут образовываться сгустки ( концерваты ). Они способны ад-

сорбировать различные вещества.

Концерваты - это еще не живые вещества, но у них уже есть

рост и обмен веществ с окружающей средой. Возникновение кон-

церват - одна из стадий развития преджизни.

Концерваты притерпели длительный отбор на устойчивость

структуры.

Устойчивость была достигнута за счет ферментов. Наиболее

важным этапом в происхождении жизни было возникновение меха-

низма воспроизведение себе подобных и наследования свойств

предыдущих поколений. Нуклеиновые кислоты, способные к само-

воспроизведению, стали контролировать синтез белков, опреде-

ляя в них порядок аминокислот. А белки - ферменты осуществля-

ли процесс создания новых копий нуклеиновых кислот.

Таким образом жизнь на Земле возникла абиогенным путем.

(В настоящее время живое происходит только от живого.)?

Дарвин в " Происхождении видов " так определял основные

законы, лежащие в основе возникновения всех форм жизни: " Эти

законы в самом широком смысле - Рост и Воспроизведение, Нас-

ледственность, почти необходимо вытекающая из воспроизведе-

ния, Изменчивость зависящая от прямого или косвенного дейс-

твия жизненных условий и от упражнения или неупражнения,

прогрессия размножения, столь высокая, что она ведет к борьбе

за жизнь и ее последствию - Естественному Отбору...". В целом

обобщение Дарвина сохраняет силу и поныне, а его основные за-

коны жизни сводятся к двум, еще более общим. Эта способность

живого ассимулировать получение из вне вещества, т.е. перест-

раивать их, уподобляя собственным материальным структурам, и


- 9 -

за счет этого многократно воспроизводить их.(репродуцировать)

" Запись " наследственных свойств, т.е. кодирование приз-

наков организма, осуществляется с помощью ДНК и РНК, хотя в

процессе репродукции непременно участвуют и белки-ферменты.

Таким образом, живой является не отдельная молекула ДНК, бел-

ка или РНК, а их система в целом. Реализация многогранной ин-

формации о свойствах организма осуществляется путем синтеза

согласно генетическому коду различных белков, которые благо-

даря своему разнообразию и структурной пластичности обуслав-

ливают развитие различных физических и химических приспособ-

лений живых организмов. На этом фундаменте в процессе эволю-

ции возникли непревзойденные по своему совершенству живые уп-

равляющие системы. Таким образом, Жизнь характеризуется высо-

коупорядоченными материальными структурами, которые составля-

ют живую систему, способную в целом к самовоспроизведению.

Жизнь качественно превосходит другие формы существования

материи в отношении многообразия и сложности химических ком-

понентов и динамики протекающих в живом превращений. Живые

системы характеризуются гораздо более высоким уровнем упоря-

доченности структурной и функциональной, в пространстве и во

времени. Структурная компактность и энергетическая экономич-

ность живого результат высочайшей упорядоченности на молеку-

лярном уровне.

Живые системы обмениваются с окружающей средой энергией,

веществом и информацией, т.е. являются открытыми системами.

При этом в отличии от неживых систем, живому присуща способ-

ность к упорядочению, к созданию порядка из Хаоса. Однако

снижение энтропии в живых системах возможно только за счет

повышения энтропии в окружающей среде, так что в целом про-

цесс повышения энтропии продолжается.

Жизнь на Земле представлена громадным числом организмов,

которые постоянно связаны со средой, т.е. с другими организ-

мами и с неживой природой. Жизнь произвела глубочайшие изме-

нения в развитии нашей планеты, создала на Земле особую

оболочку - биосферу.

6. Проблема происхождения и сущности сознания.

В принципиальном споре между основными лагерями философии

вокруг сущности сознания, его отношения к бытию, материи наи-

более острым и трудным для материалистической философии был

вопрос о происхождении сознания из материи. Для идеализма,

отстаивавшего субстанциональный характер духа, сознания, и

для дуализма, допускавшего параллельное существование парал-

лельное существование материальной и духовной субстанции,

этого вопроса, естественно, не возникало. Напротив, всякий

материализм, претендующий на принципиальную последователь-


- 10 -

ность, с неизбежностью должен был взять на себя задачу объяс-

нить существование материи, обладающей свойствами ощущения и

сознания, не нарушая принципы подхода к материи как к причине

"самой себя", со всеми своими свойствами.

Основоположники диалектического материализма (Спиноза, Ф.

Энгельс) всегда подчеркивали мировоззренческое значение воп-

роса о сущности сознания, его роли и месте в системе мирозда-

ния для последовательного проведения принципа материалисти-

ческого монизма, т. е. учения о материальном единства мира.

Диалектико-материалистическая философия формирует исход-

ные предпосылки для понимания генезиса ощущений, психики, че-

ловеческого сознания. Энгельс подходит к вопросу об атрибу-

тивности сознания с позиции диалектики развития материи,

рассматривает дух, сознание как необходимое следствие развер-

тывания содержащихся в самом основании материи возможностей.

Эта концепция развития сознания является предпосылкой решения

вопроса о природе сознания.

7. Проблема метода в философии. Диалектика или метафизика?

Вся доступная нам реальность есть совокупность предметов

и явлений, находящихся в самих разнообразных отношениях, свя-

зях друг с другом. Любые предметы и события суть звенья бес-

конечной цепи, объемлющей все существующее в мире в единое

целое - цепи, в своем глубинном основании нигде не разорван-

ной, хотя материя и дискретна: все взаимодействует со всем. В

истории философии даже существовал взгляд, что мы не можем

двинуть мизинцем, не "побеспокоив" всего мироздания. Вселен-

ная по Г.Лейбницу, есть как бы океан, так что малейшее движе-

ние в нем отзывается на самом отдаленном расстоянии.

Обычно связь определяется как глубинное, атрибутивное

свойство материи, заключающееся в том, что все предметы и яв-

ления находятся в бесконечно многообразной зависимости, в

различных отношениях друг к другу.

Связь есть общее выражение зависимости между явлениями,

отражение взаимообусловленности их существования и развития.

Существуют многообразные типы и виды связей. Типы связей