Практически все российские скины исповедуют крайне агрессивный национализм и расизм. Идеальным политическим деятелем для них является Адольф Гитлер и лидеры ку-клукс-клана, а идеальным режимом - немецкий национал-социализм.
Новое неформальное молодежное движение скинхэдов или, как они себя называют, ультрас является принципиально новым элементом в молодежном движении. Несмотря на ряд слабых сторон (отсутствие четкой программы, структуры и авторитетных лидеров), оно представляет значительную угрозу: наиболее активные члены движения не только высказывают крайне-националистические идеи, но и совершают конкретные противоправные действия (поджоги автомашин, избиение выходцев с Северного Кавказа).
В середине 90-х гг. появляется новое явление в молодежной криминальной субкультуре - "гопники", не контролируемое организованной преступностью или контролируемое в меньшей степени. Они быстро проявили себя как "культурные враги" большинства молодежных субкультур: байкеров, рейвер-роллеров и т.д. Любой подросток, не только принадлежащий к иной субкультуре, может быть избит, подвергнут сексуальному насилию, ограблен. Противостояние молодежных банд также не ушло в историю, но переместилось на периферию.
Что касается других радикальных молодёжных движений, то к их числу можно отнести региональные отделения организации "Русское воинское сословие" (известны как "варвары") с центрами в Москве и Ростове-на-Дону.
"Русское воинское сословие" (РВС) активно проявило себя с 1999 года и существует на базе спортивных клубов по славяно-горицкой борьбе. Основной целью движения является сохранение этнической общности русского народа посредством создания так называемых "варварских кланов" - сообществ людей, родственных по образу жизни, системе взглядов, убеждений и нравов, и "захват ими жизненного пространства" в противовес кавказским кланам. По словам лидеров РВС, "варвары" - это воинство, которое в случае необходимости нужно только вооружить. "Варвар" проходит специальную программу военно-прикладной и физической подготовки и в дальнейшем должен поддерживать уровень своей боеготовности индивидуально.
Одной из немногочисленных радикальных молодежных организаций, но уже заявившей о себе, является неформальное объединение "Молодежная анархистская группа" (МАГ), представленная в Москве, Ярославле, Краснодаре, Волгограде и Ростове-на-Дону. Члены МАГ выступают против существования институтов государства, пропагандируют экстремистские формы борьбы с органами государственной власти. Они периодически распространяют рукописные листовки с призывами осуществления насильственных действий в отношении военнослужащих, чиновников, священнослужителей, организовывают несанкционированные шествия с антивоенными плакатами. Члены МАГ проводят активную агитационную работу, направленную на уклонение молодежи от призыва в ряды Вооруженных Сил России.
Несмотря на то, что причины и факторы политического радикализма исследуются политологией и социологией на протяжении длительного периода времени, споры по этим проблемам продолжаются и поныне. В самом общем виде эти причины и факторы делятся на социально-экономические, социально-психологические, этнокультурные и институционально-правовые.
В качестве основного показателя обычно называют социально-экономическое неравенство. В современной России разрыв между богатыми и бедными увеличивается - по некоторым подсчетам, разрыв между уровнем дохода 10% самых бедных и 10% самых богатых россиян во много раз превышает аналогичный показатель в странах Запада. По данным многих опросов, произошло не только фактическое падение жизненного уровня большинства населения страны, но и рост недовольства этого большинства своим материальным положением. В России ситуация усугубляется еще и тем, что значительная доля граждан (от 40% до 65% в разных исследованиях) критически оценивают проводимую правительством экономическую реформу.
Социально-психологические аспекты политического радикализма связаны с феноменом массовых политических настроений. Радикализм заметно активизируется в периоды кризисного обострения обстановки или коренной перестройки общественно-государственной и социальной структур. В эти периоды общественное мнение, морально подготовленное к переменам, ищет быстрейшие пути выхода из кризисной ситуации, усматривая возможность решения прежде всего радикальными средствами как наиболее эффективными и требующими кратких по времени сроков. Проявляет себя объективная закономерность: чем тяжелее ситуация в стране, тем общественное сознание больше подготовлено к восприятию самых радикальных способов выхода из кризиса. Внезапно охватившие западный мир в конце 60-х годов многочисленные "движения протеста", проявления "контркультуры" способствовали росту политического радикализма и политического терроризма. Взрыв массовых настроений политического протеста наблюдался в конце 80-х годов в странах Восточной Европы, а затем и на территории Советского Союза. Применительно к России социально-экономический упадок общества, ухудшение геополитического и стратегического положения страны, взлет преступности и насилия породили и сопровождались ростом массовых ощущений дискомфорта, национального унижения, неудовлетворенности условиями жизни, пессимистической оценкой своего будущего, ощущения несправедливости социально-экономической политики правительства, готовности населения воспринять любую экономическую программу и даже поверить в то, что одними зарубежными инвестициями можно вывести страну из кризиса.
Этнокультурные факторы и причины связаны с особенностями этнонациональных традиций и политической культуры того или иного народа или этнорелигиозной общности. Вряд ли случайно, что политический радикализм и экстремизм в современном мире бурно процветает в Алжире, Иране, Афганистане и на территории бывшего СССР - в Таджикистане и Закавказье. Вместе с тем, следует избегать опасности подмены этнонациональной политической культуры, которая сказывается и закрепляется в течение длительного исторического опыта, массовыми политическими настроениями той же нации или этнорелигиозной общности, которые носят временный характер.
Институционально-правовые факторы и причины характеризуют влияние на политический радикализм особенностей политико-государственного устройства, права и правовых институтов и их функционирования. Так, авторитарные политические режимы, насилие и репрессии со стороны государственных (в том числе правоохранительных) органов, армии рано или поздно порождают ответный политический экстремизм. Свыше половины существующих на сегодня государств мира содержат в тюрьмах людей за их убеждения. В настоящее время более 60 государств прибегают к пыткам и другим видам государственного террора в отношении инакомыслящих и политической оппозиции. Согласно оценкам самих западных исследователей, даже в условиях западной либеральной демократии правовые и иные государственные институты подвергают отдельных граждан неоправданному физическому или символическому насилию, принудительному подчинению государственно-политическому режиму или частной власти. Наряду с названными причинами и факторами политического радикализма следует назвать влияние внешней окружающей государство среды. Это влияние может проявляться в форме дискриминации русскоязычного населения в ряде бывших союзных республик или прямого иностранного вмешательства одного государства во внутренние дела другого государства.
Наконец, акты политического радикализма всегда тесно связаны с психическими и другими личностными чертами политических деятелей. Лидеры радикальных течений не обременяют себя глубокими размышлениями о конечных целях и судьбах своего народа, основное внимание сосредоточивается прежде всего на разрушении существующей модели государственно-экономического развития, компрометации действовавших институтов власти, видных государственных и общественных деятелей и т.п.
Внимательный анализ тех, кто возглавляет радикальные движения, показывает, что социально-психологический портрет этих людей характеризуют такие качества, как авантюризм, эгоцентризм, политическая безответственность и игнорирование не только объективных законов общественного развития, но и воли собственного народа.
Развитие радикальных настроений и рецептов преобразования действительности во многом связано с недостаточной гибкостью, способностью к саморазвитию и самореформированию общественно-политических структур, запаздыванием с адекватной реакцией на динамично развивающиеся экономические, социально-политические и духовные процессы общественной жизни.
Источником радикализма в обществе является и весьма невысокий уровень политической культуры, отсутствие глубоко укоренившихся в социальном сознании и психологии традиций гражданской жизни и демократии в условиях правового государства.
В своих концепциях, установках и программах радикалы, как правило, демонстрируют тотальное отрицание всех имеющихся достижений предшественников, стремятся разом решить все накопившиеся общественные проблемы, выступают за полное разрушение общественного здания, забывая о том, что последующим поколениям придется долгое время жить на его руинах и пепелище.
Совокупность основных программных заявлений радикалов грешит теми же пороками субъективизма и волевого подталкивания естественно-исторического процесса развития, которые они громогласно инкриминируют своим историческим и нынешним политическим оппонентам.
В заключение этой статьи хотелось бы еще раз отметить насущную необходимость и своевременность усиления внимания к жизни молодежи. Именно в этой питательной среде имеют обыкновение зарождаться разнообразные революционные вирусы с весьма ярко выраженными радикальными и экстремистскими проявлениями. И тем более странным выглядит тот очевидный на сегодня факт, что до сих пор в России не появилось ни одного сколько-нибудь всерьез общепринятого молодежного лидера. Подобный лидер не может быть сегодня ни красным ни белым, он не может принадлежать к какой-либо четко очерченной политической конфигурации. Учитывая нынешний социальный состав молодежи, очевидно, что лидером здесь может стать только представитель (и выразитель) идеологии взбесившегося буржуа - низший средний класс, а в области теории - смесь лево-правого радикализма.