Обратим внимание на два следующих очень важных обстоятельства. Во первых, динамика социального процесса, описанная в “Книге перемен”, качественно соответствует динамике, связанной с временными вариациями статистик психофизиологических параметров популяций [11], определяемыми содержанием статистик и порядком наследования типов психологических реакций. Реальные цифры длительности поколений и числа поколений в эволюционном цикле естественным наукам еще предстоит выяснить, только тогда можно будет сравнить их с указанными в “Книге перемен”. Цикличность социально-исторического процесса Европейских популяций отмечена во многих работах. Второе – связь качества запрета на асоциальные поступки с параметрами институциональных матриц [2]. Принадлежность популяций к типу матрицы и выведенные из этих условий соотношения коммунальных и рыночных элементов в разных типах матриц – 7/3 и 3/7, то есть соответствуют принадлежности и соотношениям по типу запрета на асоциальные поступки. Очевидно, такое совпадение не случайно, здесь просматривается какая-то фундаментальная закономерность.
Вторая половина 20 века отмечена бурным развитием процесса глобализации, одним из основных признаков которого является радикальное усиление взаимовлияния популяций. Этот процесс имеет следующие основные взаимосвязанные особенности. В финансово – экономической сфере каналы распределения жизненных ресурсов формируются обычно таким образом, что новые участники процесса включаются на правах периферийных членов, и происходит небольшое повышение жизненного уровня их населения. Основной же поток ресурсов направлен по пирамиде с периферии вверх, в пользу “золотого миллиарда”. При этом требования информационной открытости, соблюдения “прав и свобод личности” открывают шлюзы для потока как экологических отходов индустрии производства СИП, так и для продуктов идеологического влияния. Удастся ли Китаю в этом “цикле перемен” войти в период “Великого единения”, избежав больших социальных потрясений и не оказаться на периферии глобальной системы, – покажет будущее. Пока, как представляется, Китай делает правильные выводы из опыта России и придерживается политики разумной (оптимальной) закрытости. Вернее, двери открыты в одну сторону – ассимилировать инвестиции и положительный опыт. Весной 2004 года на китайском языке издана книга С.Г.Кара-Мурзы “Манипуляция сознанием”. Конечно, Китаю не избежать экологических проблем, связанным с бурным экономическим ростом. Но это временные трудности.
Проблема - в необходимости разработки социальных технологий, адекватных национальному менталитету и позволяющих найти формы и оптимальные соотношения коммунальных и рыночных элементов в экономических и социальных структурах при реализации современных высоких технологий. В Японии коммунальные взаимоотношения спрятаны внутри фирм и, по наблюдаемому состоянию, соотношения реализованы оптимальные. При этом социальные технологии высокоэффективны и специфичны и не переносятся в структуру западных экономик, так же как и западные технологии невозможно перенести на почву Японии.
6. Выводы. О рациональности.
“…Мы так надеялись на чудо,
А чуда что-то нет покуда,
А чуда не произошло”.
В.Долина
Итак, подведем итог нашим рассуждениям, стараясь разделить результаты исследований предшественников и наши предположения и выводы. С позиций “актуальной антропологии” механизмы структурирования социума как многоуровневой природной функциональной системы выглядят следующим образом [см. главу 2].
Предположено, что нейронная сеть организма каждого человека в генотипе содержит спектр психофизиологических комплексов, в них потенциально и в виде безусловных рефлексов зафиксирован филогенетически сформировавшийся набор способов поведения, оптимальных для широкого спектра свойств внешней среды.
Психофизиологическими исследованиями показано, что определенные способы поведения актуализируются в процессе онтогенеза при наличии специфических свойств среды в процессе обучения, при этом для одного и того же свойства среды у различных психологических типов способы поведения, а, следовательно, и психофизиологические комплексы, в некоторой степени различаются. Психологические типы классифицируются в соответствии с типами интегральных характеристик нейронной системы организма, которая в свою очередь является иерархической функциональной системой.
Исследованиями психофизиологии и психогенетики показано, что при актуализации способов поведения, то есть в процессе обучения, у человека, в отличие от животных, формируется индивидуальное семантическое пространство, или модель мира, в котором человек идентифицирует себя в определенной роли. При формировании нейронной сети некоторые функции генов, “отвечающие” за обучение, переходят под когнитивный контроль. Наследование сложных поведенческих функций и других психофизиологических параметров составляет не менее 50%, средовая компонента ответственна за не более чем 35% этих функций и параметров.
Предположено, что каждая человеческая популяция характеризуется статистикой генетически наследуемых психологических типов, а, следовательно, психофизиологических комплексов, в которых зафиксирован филогенетически сформировавшийся набор способов поведения популяции, оптимальных при наличии определенных свойств внешней или внутренней среды популяции. Этот набор способов поведения определяет устойчивость культурологических и этнических параметров популяции и наследуется генетически.
Сделано предположение, что динамика геном - средовых взаимодействий популяции определяется временными вариациями статистик психофизиологических параметров популяций, предысторией, эколого–экономическими и культурно-информационными свойствами внутренней и внешней сред. Средний уровень когнитивного диссонанса (базового стрессового напряжения) зависит от уровня удовлетворения потребностей, от качества разрешенных способов поведения по их удовлетворению, а также от соответствия культурно-информационной матрицы внутренней среды популяции ее филогенетически сложившимся психофизиологическим свойствам.
На основе результатов исследований дифференциальной психологии и теории когнитивного диссонанса сделан вывод, что поскольку статистики психофизиологических параметров у различных популяций различны, то и преобладающие способы снижения когнитивного диссонанса различаются. Поэтому результаты взаимодействия личностей при формировании микро и макро групп в динамике социального структурирования у популяций различаются, в том числе в экономической и социальной сферах деятельности.
Отсюда сделан вывод, что различие в статистиках психофизиологических параметров популяций определяет свойства формируемых социальных структур, то есть их институциональные параметры. Эти же свойства предопределяют механизмы структурирования, а также переходные процессы при смене социально – экономических формаций. Сделано предположение, что при переходных процессах возможно появление биосоциальных явлений, нерациональных с позиций стратегических условий эволюционного развития популяций.
Из теории институциональных матриц следует, что институциональность проявляется в формах собственности в экономике, формах социальных и политических структур, а также в содержании идеологий. В первом приближении различие в институциональных матрицах цивилизаций может определяться через параметры рыночности и коммунальности.
Показано, что навязывание институциональной матрицы и культурно-информационной компоненты среды, не соответствующих статистике психологических типов популяции, вызывает повышение базового стрессового напряжения а также приводит к кризису идентификационных параметров. Пределы адаптационной гибкости системы в этой ситуации неясны.
Анализ социально - исторического процесса основных цивилизационных формаций нашей планеты в рамках актуальной антропологии - предмет отдельной работы, некоторые наметки в этом направлении будут сделаны в приложении к этой статье. Здесь же можно констатировать, что процесс глобализации при таком подходе интерпретируется как формирование всемирной иерархической структуры по образу и подобию межпопуляционных иерархических структур. То есть мы наблюдаем инерционность биологических механизмов межпопуляционной борьбы за доминирование, перенесенных на межцивилизационный уровень. Декларирование и требование соблюдения “прав и свобод личности”, “свободы распространения информации” и т.д. позволяют доминирующим в настоящий момент популяциям - “золотому миллиарду” - навязывать остальному миру свою экономическую и информационную среду, что в предельном случае может привести к ситуации, описанной Джеком Лондоном в его романе “Железная пята”, но с использованием современных технических средств информационного и экономического контроля. Технические достижения, особенно в коммуникационной сфере в приложении к обороту экономических ресурсов через банковскую среду сильно ускоряют этот процесс. Как следствие дезадаптации социальной среды, особенно ее информационной компоненты, появляются биосоциальные явления, например терроризм и вспышки массовой агрессивности. В некоторых случаях доминирующим странам удается использовать эти вспышки для смены управляющей элиты и последующего включения стран, в которых это случается, в состав мировой “периферии”. Таков наиболее вероятный результат “оранжевых” и прочих революций. Но возникают и неконтролируемые вспышки, как это было недавно во Франции. Можно предположить, что при обострении энергетического кризиса в ближайшие десятилетия, а также в результате демографических “перекосов” и других аналогичных процессов эти явления будут нарастать, переходя в пределе к режиму мировой войны. Может ли этот путь развития привести к ароморфозу, то есть зарождению нового биологического вида, который вытеснит вид гомо сапиенс из его экологической ниши, то есть с земного шара? Например, с использованием генной инженерии в совокупности с супер - ЭВМ. Более вероятно, что эти варианты - это пути деградации разумной материи в соответствии с термодинамическим временем ее существования. Оставим для фантастов сюжеты о слиянии человеческого разума с неким Мировым разумом, или Мировым Духом, как его описывают и обожествляют некоторые современные философы. Оптимистические прогнозы футурологов второй половины прошлого века о новых неисчерпаемых источниках энергии также оказались далеки от реальности, хотя надежда на их появление в будущем еще остается. Пространства для экспансии у человечества тоже нет.