биосфера. В р-те длит эволюции биосф сложилась как динамическая, внутренне
дифференцированная равновесная система. Она развивается вместе с эволюцией
Вселенной и всего живого.
Помимо всего живого биосфера включает в себя и человека. Причем его
влияние сильно меняет биосферу. С развитием человечества осуществляется
переход к новому качественному состоянию - ноосфере, представляющую собой
сферу живого и разумного. Ноосфера т.о. новая особая реальность, связанная
с более глубокими и всесторонними формами преобраз воздействия общества на
природу. ноосфера --- это такая стадия развития биосферы, при которой
определяющим фактором становится деят человека. По аналогии
антропосфера, социосфера и техносфера. Иногда ноосфера рассматривается
как идеальная сфера, мыслящий пласт, развивающийся вне биосф и над ней.
В этой ситуации чек должен взять на себя ответственность за
дальнейшее развитие и эволюцию ноосф, деятельность его должна быть
основана на научном понимании естеств и соц процессов.
Жизнь и разум --- является ли это венцом эволюции Вселенной и
материи, является ли это этапом или этот тупиковая ветвь эволюции,
которая приведет к саморазрушению. Теория циклической Вселенной,
которая время от времени умирает, а вечны только материя и др.
Если сначала природа воспринималась как господин, в новое время как
слуга, то теперь она должна стать партнером ч-ка. Для ч-ка жизненно
важно сохранить свою среду обитания.
Далее можно плавно перейти к глобальным проблемам человечества.
\newpage
{\sf 25. Происхождение человека. Проблема антропосоциогенеза.
Человек в ряду других живых существ. Труд, общение и речь как
основные факторы антропосоциогенеза.}
Дарвин, Гексли и Геккель доказали происхождение чел-ка от
высших приматов третичного периода. При этом движущ силой стала
общественно-трудовая деятельность людей, создавшая специфические общ
связи, культуру и сформировавшая телесную организацию человека.
Процесс возникн чел от австралопитеков к наземному сущ, всеядному
питанию и естеств предметов в качестве орудий труда. Далее их
подправка и совместные действия как охота, дележ добычи привели к
появлению грубых орудий труда, отсюда питекантропы и синантропы. Их
потомки --- неандертальцы (непонятно, откуда взявшиеся и куда
пропавшие кроманьонцы) создали первые искусств сооружения, умели
добывать огонь.
Труд есть целесообразная деятельность челов, направленная на создание
матер и дух благ, необходимых для жизни индивидуума. Именно труд
отличает чел от животного, так как он есть единственная присущая всем
форма общ жизни вещь. Процесс труда включает два ряда отношений.
1. Отношение чел к природе. Преобразуя внешнюю сторону, чел тем
самым преобразует и внутреннюю сторону. Изменение внеш стороны есть
приспособление предметов к потребностям. Процесс труда включает 1)
целесообразную деятельность или собственно труд; 2) предмет труда; 3)
средства труда; 4) результат труда.
2. Общественный характер отношения людей в процессе труда. Эта
сторона развилась на основе и в единстве с первой, но не сводится к
ней. Из необходимости совместного труда возникла необходимость
общения, затем речь устная и письменная. Это положило начало
абстрактному мышлению.
Тем не менее, непонятно, на какой стадии и в
результате какого скачка появилось сознание, что и отличает чел от
животного. Сознание есть особое онтологическое понятие, свойственное
исключительно человеку, и появившееся из психики высших животных, но
не сводимо к ней. Возникает проблема соотношения биологического и
социального в человеке, его месте в ряду друг жив существ.
Биологическое выражается в генах, нервно-мозговых процессах, обмене
веществ и тд. Каждый при рождении обусловлен генотипом, стоит вопрос,
сколько определяется им. По наследству передаются внешние физические
признаки, некоторые психические качества, иногда одаренность.
Исследования близнецов, разлученных в малом возрасте, показали, что
определяется очень многое. При этом задатки есть только возможность и
предпосылка, но не действительность. Единство 3 факторов ----
биологического, социального и психического.
Две крайние точки : пансоциологизм (против генетики, человек
формируется только в резте общ жизни и социальной среды.
перевоспитание коммунизмом и прочие штучки) и панбиологизма
(расистские учения , фашизм. Все определяется биологией, одна раса
изначально превосходит другую на уровне генотипа. )
Теория о совместной геннокультурной эволюции --- задача современной
социобиологии. Она пытается перенести этологию на анализ человека.
У человека не может быть трансцендентальных целей,
возникших вне его биологической природы.Социальная деятельность
определяется целиком биологией. Но контрпример --- маугли. Дети не
становятся людьми вне общества, а звери в основном сохраняют все свои
качества (хотя высшие животные уже не все), что говорит о качественном
отличии.
Для анализа и координации возникла нервная система, и развитие
способности отражения действительности пошло в направлении
совершенствования воспринимающих рецепторов и развития средств
анализа агентов среды. человек как завершение эволюции второго пути.
Это информационное отражение достигло у высших животных высокого
уровня, а поведение стало сложным, что говорят о психике вж.
Способность оперировать образами, и появляется опережающее отображение.
Особенно этот процесс виден на эволюции домашних животных,
приспособившихся к человеку. Но животные пошли по первому пути в
основном.
Сознание отдельного индивида есть не только продукт его
собственного развития, но и развития культуры и среды, в которой
он воспитывается. Процесс развития мозга у ребенка проходит разные
фазы, и если в это время не вложить нужные знания, то он не станет
человеком даже при нормальной психике. Стадии развития по Пиаже 0-2
года - сенсомоторная стадия, ребенок учится координировать себя в
пространстве и восприятие. Вторая стадия 2-7 лет -- овладение речью и
интериоризация (процесс заимствования из внешнего мира понятий,
ценностей, взглядов внутрь себя). 8-11 лет - системный подход к
интеллекту, мыслительные операции становятся обратимыми. Материал
усваивается путем применения сложившихся схем мышления ---
ассимиляция. Если задача не решается, то приходится строить новую
схему --- аккомодация. 11-15 лет - формирование
формально-абстрактного мышления, логика и тд.
Теория Павлова. Агенты внешней среды могут играть роль сигналов, рег
повеление жив. Они составляют первую сигнальную систему. Слова и
речь есть специфическая для человека система сигналов, составляет
вторую сигнальную систему, надстроенную над первой. Это и есть
особенность человека.
\newpage
{\sf 27. Психика, мышление, сознание, язык. Структура сознания
(чувственное, интеллектуальное, волевое, эмоциональное).
Бессознательное.}
Самые первые представления о сознании возникли в древности. Тогда же
возникли и представл о душе и были поставлены вопросы: что представляет
собой душа? как она соотносится с предметным миром? С тех пор продолж
споры о сущности созн и возможности его познания. Одни исходили из
познаваемости, другие что попытки понять сознание тщетно также как попытка
из окна увидеть себя идущим по улице.
Идеализм - сознание первично. Дуализм - сознание и материя независимы
друг от друга.
Материализм - материя первична и исторически и гносеологически. Она
носитель и причина его возникновения. сознание - производное от материи.
Сознание вязано не со всей материей, а только с частью мозга и только в
опред периоды времени. Причем мыслит не мозг, а чел. при помощи мозга.
Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью
функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении
действительности.
Сознание можно абсолютно противопоставить материи только в рамках
основного вопроса, за ними - нет. За этими пределами противопоставл
относительно., ибо сознание не есть самостоятельная субстанция, а одно из
свойств материи и , следовательно, неразрывно связано с материей. Абсол
противопоставление мат и созн ведет к тому, что созн выступает как некая
самост субстанция, сущ наряду с материей. Сознание есть одно из свойств
движ материи, есть особое свойство высокоорг материи. Это означает, что
между созн и материей сущ и различие, и связь, и единство.
Различие - сознание не есть сама материя, а одно из ее свойств.
Составляющие содержание сознания образы внешних объектов отличны по форме
от этих объектов, как идеальные их копии.
Единство и связь - Псих явления и мозг тесно вязаны как свойство и мат
субстрат, кот это свойство принадлежит и без кот оно не сущ. С др стороны
возникающие в созн псих образы сходны по содержанию с вызывающими их матер
объектами.
Сущностью созн является его идеальность,кот выражается в том, что составл
созн образы не обладают ни свойствами отражаемых в нем предметов, ни
свойствами нервных процессов, на основе кот они возникли.
Идеальное выступает как момент практического отношения человека к миру,
отношения, опосредованного формами, созданными предшествующим поколениями
- прежде всего способностью отражать в матер формах языка, знаков, и
превращать их посредством деятельности в реальные предметы.
Идеальное не явл чем-то самостоятельным по отношению к созн в целом: оно
характеризует сущность сознания в отношении к материи. В этом плане
идеальное позволяет глубже осмыслить вторичность высшей формы отражения.